كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة إبراهيم (١٤): الآيات ٤٤ الي ٤٥] - الإعراب - ج: 7 - ص: 208

(نجب) مضارع مجزوم جواب الطلب، والفاعل نحن (دعوتك) مفعول به منصوب.. و (الكاف) مضاف إليه (الواو) عاطفة (نتّبع الرسل) مثل نجب دعوتك وحرّك آخر الفعل بالكسر لالتقاء الساكنين (الهمزة) للاستفهام (الواو) عاطفة (لم) حرف نفي وجزم (تكونوا) مضارع ناقص مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون... و (الواو) اسم تكون (أقسمتم) فعل ماضي مبنيّ على السكون.. و (تم) ضمير فاعل (ما) نافية (اللام) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم (من) حرف جرّ زائد (زوال) مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخر.

جملة: «أنذر الناس...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يأتيهم العذاب...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «يقول الذين...» في محلّ جرّ معطوفة على جملة يأتيهم العذاب.

وجملة: «ظلموا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).

وجملة: «النّداء وجوابها...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «أخّرنا...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «نجب...» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «نتّبع...» لا محلّ لها معطوفة على جملة نجب..

وجملة: «لم تكونوا...» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر..

وجملة: «القول المقدّرة معطوفة على جملة يقول الذين ظلموا.

وجملة: «أقسمتم...» في محلّ نصب خبر تكونوا.

وجملة: «ما لكم من زوال...» لا محلّ لها جواب القسم.

(الواو) عاطفة (سكنتم) مثل أقسمتم (في مساكن) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (سكنتم)، (الّذين) موصول مضاف إليه (ظلموا) مثل الأول (أنفسهم) مفعول به منصوب.. و (هم) مضاف إليه (الواو) استئنافيّة (تبيّن) فعل ماض