كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الإسراء (١٧): الآيات ٢ الي ٦] - الإعراب - ج: 8 - ص: 10

دوني) جارّ ومجرور متعلّق بمفعول ثان عامله تتّخذوا (١) و (الياء) ضمير مضاف إليه (وكيلا) مفعول به أوّل منصب.

جملة: «آتينا...» لا محلّ لها معطوفة على الابتدائيّة (٢).

وجملة: «جعلناه...» لا محلّ لها معطوفة على جملة آتينا..

وجملة: «تتّخذوا...» لا محلّ لها تفسيريّة.

٣ - (ذرّية) بدل من (وكيلا) منصوب (٣)، (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (حملنا) مثل (باركنا) (٤) (مع) ظرف منصوب متعلّق ب‍ (حملنا)، (إنّه) مثل السابق (٥)، (كان) فعل ماض ناقص-ناسخ-واسمه ضمير مستتر تقديره هو (عبدا) خبر كان (شكورا) نعت ل‍ (عبدا) منصوب.

وجملة: «حملنا...» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة: «إنّه كان...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «كان عبدا...» في محلّ رفع خبر إنّ.

٤ - (الواو) عاطفة (قضينا) باركنا (٦)، (إلى بني إسرائيل) مثل لبني إسرائيل (٧) متعلّق ب‍ (قضينا) بتضمينه معنى أوحينا أو أنفذنا (في الكتاب) جارّ ومجرور

---

(١) أو هو متعلّق ب‍ (تتّخذوا)، والمفعول الأول هو (ذرّيّة) والمفعول الثاني (وكيلا) .. ويجوز أن يكون الظرف متعلّقا بحال من (وكيلا)
(٢) أو هي استئنافيّة لا محلّ لها.
(٣) في نصب (ذريّة) أقوال مختلفة للمفسّرين منها: هو مفعول به أوّل لفعل تتّخذوا-كما جاء في حاشية رقم (١) -والمفعول الثاني هو (وكيلا) أي: لا تتّخذوا ذريّة من حملنا مع نوح وكلاء. ومنها أنّه بدل من (وكيلا) -كما جاء في الإعراب أعلاه-. أو هو منصوب على الاختصاص، رأي الزمخشريّ، أو هو منادى، رأي السيوطيّ.
(٤، ٥، ٦) في الآية (١) من السورة
(٧) في الآية (٢) من السورة