كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الإسراء (١٧): الآيات ٩ الي ١٠] - الإعراب - ج: 8 - ص: 17

ب‍ (يهدي)، (هي) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (أقوم) خبر مرفوع (الواو) عاطفة (يبشّر) مثل يهدي (المؤمنين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء (الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب نعت للمؤمنين (يعملون) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون.. و (الواو) فاعل (الصالحات) مفعول به منصوب، وعلامة النصب الكسرة (أنّ) حرف توكيد ونصب (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر أنّ (أجرا) اسم أنّ منصوب (كبيرا) نعت ل‍ (أجرا) منصوب.

والمصدر المؤوّل (أنّ لهم أجرا..) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو الباء أي بأنّ لهم أجرا متعلّق ب‍ (يبشّر).

جملة: «إنّ هذا القرآن...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يهدي...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «هي أقوم...» لا محلّ لها صلة الموصول (التي).

وجملة: «يبشّر...» في محلّ رفع معطوفة على جملة يهدي (١).

وجملة: «يعملون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

١٠ - (الواو) عاطفة (أنّ) مثل الأول (الذين) موصول اسم أنّ (لا) نافية (يؤمنون) مثل يعملون (بالآخرة) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يؤمنون)، (أعتدنا) فعل ماض مبنيّ على السكون.. و (نا) ضمير فاعل (لهم) مثل الأول متعلّق ب‍ (أعتدنا)، (عذابا) مفعول به منصوب (أليما) نعت ل‍ (عذابا) منصوب.

والمصدر المؤوّل (أنّ الذين..) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق بما تعلّق به المصدر المؤوّل الأول فهو معطوف عليه (٢).

---

(١) يجوز أن تكون الجملة منقطعة على الاستئناف فلا محلّ لها.
(٢) يجيز بعضهم تعليق الجارّ بمحذوف تقديره يخبر بأنّ الذين لا يؤمنون..