كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الإسراء (١٧): الآيات ٦٢ الي ٦٧] - الإعراب - ج: 8 - ص: 80

ب‍ (شارك)، (الواو) عاطفة (الأولاد) معطوف على الأموال مجرور (الواو) عاطفة (عدهم) مثل شاركهم (الواو) حاليّة (ما) نافية (يعدهم) مضارع مرفوع.. و (هم) مفعول به (الشيطان) فاعل مرفوع (إلاّ) للحصر (غرورا) مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنّه صفته أي إلاّ وعدا غرورا (١).

وجملة: «استفزز...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة: «استطعت...» لا محلّ لها صلة الموصول (من) وجملة: «اجلب...» لا محلّ لها معطوفة على جملة استفزز وجملة: «شاركهم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة استفزز وجملة: «عدهم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة استفزز وجملة: «يعدهم الشيطان...» في محلّ نصب حال ٦٥ - (إنّ عبادي) مثل إنّ جهنّم، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء... و (الياء) مضاف إليه (ليس) فعل ماض ناقص جامد (اللام) حرف جرّ و (الكاف) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر ليس (عليهم) مثل منهم متعلّق بالخبر (٢) (سلطان) اسم ليس مرفوع (الواو) عاطفة (كفى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر (الباء) حرف جرّ زائد (ربّك) مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل كفى.. و (الكاف) مضاف إليه (وكيلا) حال منصوبة (٣).

وجملة: «إنّ عبادي ليس لك...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة: «ليس لك عليهم سلطان...» في محلّ رفع خبر إنّ وجملة: «كفى بربّك وكيلا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ عبادي

---

(١) وانظر الآيات (١٢٠) من النساء و (١١٢) من الأنعام.
(٢) أو متعلّق بمحذوف حال من سلطان-نعت تقدّم المنعوت-
(٣) أو تمييز منصوب.