كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الكهف (١٨): آية ٢١] - الإعراب - ج: 8 - ص: 163

أنّ وعد (لا) نافية للجنس (ريب) اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب (في) حرف جرّ و (ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر لا (إذ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب‍ (أعثرنا) (١)، (يتنازعون) مضارع مرفوع..

و (الواو) فاعل (بينهم) ظرف منصوب متعلّق بحال من أمرهم.. و (هم) ضمير مضاف إليه (أمرهم) مفعول به منصوب.. و (هم) مثل الأخير.

والمصدر المؤوّل (أن يعلموا..) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب‍ (أعثرنا).

والمصدر المؤوّل (أنّ وعد الله حقّ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يعلموا.

والمصدر المؤوّل (أنّ الساعة.. في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل أنّ وعد..) (الفاء) عاطفة (قالوا) فعل ماض وفاعله، وهم الكفّار، (ابنوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. و (الواو) فاعل (عليهم) مثل الأول متعلّق ب‍ (ابنوا)، (بنيانا) مفعول به منصوب (٢)، (ربّهم أعلم) ربّنا ربّ (٣)، (بهم) مثل عليهم متعلّق ب‍ (أعلم) (قال) فعل ماض (الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل (غلبوا) مثل قالوا (على أمرهم) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (غلبوا) .. و (هم) مضاف إليه (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (نتّخذنّ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع.. و (النون) للتوكيد، والفاعل نحن (عليهم) مثل الأول متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (٤)، (مسجدا) مفعول به.

---

(١) أو متعلّق ب‍ (يعلموا).
(٢) أو مفعول مطلق لأنّه يحتمل أن يكون مصدرا، والمفعول به مقدّر.
(٣) في الآية (٢١) من هذه السورة.
(٤) أو متعلّق ب‍ (نتّخذنّ) بتضمينه معنى نقيمنّ.. وفي (عليهم) حذف مضاف أي على كهفهم.