كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الكهف (١٨): الآيات ٣٧ الي ٤١] - الإعراب - ج: 8 - ص: 190

وجملة: «قلت...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئناف السابق بالواو قبل لولا.

وجملة: «ما شاء الله» في محلّ نصب مقول القول.. وجواب الشرط محذوف تقديره كان أو وقع.

وجملة: «لا قوّة إلاّ بالله» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

وجملة: «إن ترن...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.. والجواب آت.

٤٠ - (الفاء) رابطة لجواب الشرط (عسى) فعل ماض جامد ناقص (ربّي) اسم عسى مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء، و (الياء) مضاف إليه (أن) حرف مصدريّ ونصب (يؤتين) مضارع منصوب..

و (النون) للوقاية، و (الياء) ضمير في محلّ نصب مفعول به-محذوفة للتخفيف - (خيرا) مفعول به ثان منصوب (من جنّتك) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (خيرا)، و (الكاف) مضاف إليه.

والمصدر المؤوّل (أن يؤتين..) في محلّ نصب خبر عسى.

(الواو) عاطفة (يرسل) مضارع معطوف على يؤتي منصوب (على) حرف جرّ و (ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (يرسل) (١)، (حسبانا) مفعول به منصوب (من السماء) جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل‍ (حسبانا)، (الفاء) عاطفة (٢) (تصبح) مضارع ناقص-ناسخ-منصوب معطوف على يرسل، واسمه ضمير

---

(١) الضمير في (عليها) يعود على الجنّة الخاصّة بالكافر، أي يرسل على جنّتك حسبانا.
(٢) أو فاء السببيّة، والفعل بعدها منصوب بأن مضمرة بعدها، والمصدر المؤوّل معطوف على مصدر متصيّد من الكلام السابق أي عسى إرسال حسبان عليها حاصلا فإصباحها صعيدا زلقا.