كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة مريم (١٩): الآيات ٤١ الي ٤٥] - الإعراب - ج: 8 - ص: 304

جملة: «اذكر...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إنّه كان صدّيقا...» في محلّ نصب حال من إبراهيم (١).

وجملة: «كان صدّيقا...» في محلّ رفع خبر إنّ.

٤٢ - (إذ) ظرف مبنيّ متعلّق ب‍ (صدّيقا نبيّا) (٢)، (لأبيه) متعلّق ب‍ (قال) وعلامة الجرّ الياء (أبت) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الباء، و (التاء) زائدة عوضا من ياء المتكلّم المحذوفة لا محل لها..

و (الياء) المحذوفة مضاف إليه (لم) حرف جرّ واسم استفهام في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (تعبد)، وحذفت الألف من ما لدخول حرف الجرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (لا) نافية في المواضع الثلاثة (عنك) متعلّق ب‍ (يغني)، (شيئا) مفعول به منصوب (٣) أي شيئا من نفع أو ضرر.

وجملة: «قال...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «النداء وجوابها...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «لم تعبد...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «لا يسمع...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «لا يبصر...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يسمع.

وجملة: «لا يغني...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يبصر.

٤٣ - (قد) حرف تحقيق (من العلم) متعلّق ب‍ (جاءني)، ومن تبعيضيّة (٤)، (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل جاءني (يأتك)

---

(١) أو هي معترضة بين البدل والمبدل منه إذا أعرب إذ بدلا من (خبر إبراهيم) بحذف مضاف.. أو استئناف بياني.
(٢) أو هو بدل من إبراهيم بحذف مضاف أي اذكر خبر إبراهيم إذ قال.
(٣) أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر أي شيئا من غناء.
(٤) يجوز أن يتعلّق بمحذوف حال من (ما) وهي نكرة موصوفة.