كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة طه (٢٠): الآيات ١١٧ الي ١١٩] - الإعراب - ج: 8 - ص: 432

مبنيّ على الفتح في محلّ جزم.. و (النون) نون التوكيد، و (كما) ضمير مفعول به، والفاعل هو (من الجنّة) متعلّق ب‍ (يخرجنّ)، (الفاء) فاء السببيّة (تشقى) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف، والفاعل أنت. والمصدر المؤول (أن تشقى..) في محلّ رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النهي السابق أي: لا يكن إخراج منه لكما فشقاء لك.

جملة: «قلنا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يا آدم...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «إنّ هذا عدوّ...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «لا يخرجنّكما..» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن عرفتما عداوته فلا يخرجنّكما أي لا تمكّناه من أسباب إخراجكما.

وجملة: «تشقى...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

١١٨ - (لك) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (فيها) متعلّق ب‍ (تجوع)، (تعرى) مضارع منصوب معطوف على (تجوع).

والمصدر المؤوّل (ألاّ تجوع...) في محلّ نصب اسم إنّ.

وجملة: «إنّ لك أن.. تجوع...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول السابق.

وجملة: «تجوع...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «تعرى...» لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ.

١١٩ - (فيها) الثاني متعلّق ب‍ (تظمأ)، (تضحى) مضارع مرفوع معطوف، على (تظمأ)، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة.