كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة لقمان (٣١): الآيات ١ الي ٧] - الإعراب - ج: 11 - ص: 70

للمحسنين (١)، (الواو) عاطفة في الموضعين (بالآخرة) متعلّق بالخبر (يوقنون)، (هم) الثاني توكيد للأول..

وجملة: «يقيمون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «يؤتون...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «هم... يوقنون» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «يوقنون...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

(٥) (على هدى) متعلّق بخبر محذوف للمبتدأ أولئك (من ربّهم) متعلّق بنعت لهدى (الواو) عاطفة (هم) مبتدأ ثان في محلّ رفع خبره (المفلحون) (٢).

وجملة: «أولئك على هدى...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «أولئك هم المفلحون» لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك على هدى.

وجملة: «هم المفلحون...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك) الثاني.

(الواو) عاطفة (من الناس) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (من) (٣)، (اللام) للتعليل (يضلّ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر يعود على من (عن سبيل) متعلّق ب‍ (يضل)، (بغير) متعلّق بحال من فاعل يشتري. (هزوا) مفعول به ثان

---

(١) أو عطف بيان عليه... ويجوز أن يكون مبتدأ خبره جملة أولئك على هدى..
(٢) أو هو ضمير فصل لا عمل له.
(٣) يجوز أن يكون نعتا لمبتدأ مقدّر، والخبر من يشتري... أي: بعض الناس من يشتري.