كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ٢٢١] - الإعراب - ج: 1 - ص: 465

إعراب نظيرتها المتقدّمة (أولاء) اسم إشارة مبني على الكسر في محلّ رفع مبتدأ و (الكاف) حرف خطاب (يدعون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل (إلى النار) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يدعون)، (الواو) عاطفة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (يدعو) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو.. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (إلى الجنّة) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يدعو)، (الواو) عاطفة (المغفرة) معطوف على الجنّة مجرور مثله (بإذن) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يدعو)، و (الهاء) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (يبيّن) مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (آيات) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة و (الهاء) مضاف إليه (للناس) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يبيّن)، (لعلّ) حرف مشبّه بالفعل للترجي و (هم) ضمير متّصل في محلّ نصب اسم لعلّ (يتذكّرون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل.

جملة: «لا تنكحوا..» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يؤمنّ» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ المضمر (أن).

وجملة: «أمة.» خير لا محلّ لها استئنافيّة أو تعليليّة (١).

وجملة: «أعجبتكم» في محلّ نصب حال.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: لو أعجبتكم المشركة فالمؤمنة خير.

وجملة: «عبد.. خير» لا محلّ لها استئنافيّة أو تعليليّة.

وجملة: «أعجبكم» في محلّ نصب حال.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: لو أعجبكم المشرك فالمؤمن خير.

وجملة: «لا تنكحوا المشركين» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا

---

(١) تعليل للنهي عن زواج المشركات.