كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة سبإ (٣٤): الآيات ٤١ الي ٤٤] - الإعراب - ج: 11 - ص: 236

وجملة: «أكثرهم بهم مؤمنون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ-أو تعليليّة- (٤٢) (الفاء) عاطفة (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (يملك) المنفيّ (لا) نافية (لبعض) متعلّق ب‍ (يملك) بتضمينه معنى يقدّم (١)، (الواو) عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (للذين) متعلّق ب‍ (نقول)، (التي) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للنار (بها) متعلّق ب‍ (تكذّبون).

وجملة: «لا يملك بعضكم..» لا محلّ لها معطوفة على جملة كانوا

وجملة: «نقول...» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يملك.

وجملة: «ظلموا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «ذوقوا...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «كنتم بها تكذّبون» لا محلّ لها صلة الموصول (التي).

وجملة: «تكذّبون..» في محلّ نصب خبر كنتم.

(٤٣) (الواو) استئنافيّة (عليهم) متعلّق ب‍ (تتلى)، (آياتنا) نائب الفاعل مرفوع (بيّنات) حال منصوبة من آياتنا (ما) نافية مهملة (إلاّ) للحصر (رجل) خبر هذا مرفوع (أن) حرف مصدريّ (عمّا) متعلّق ب‍ (يصدّكم)، واسم (كان) ضمير مستتر وجوبا يعود على (آباؤكم)، ففي الكلام تنازع.

والمصدر المؤوّل (أن يصدّكم..) في محلّ نصب مفعول به عامله يريد.

(ما هذا إلاّ إفك) مثل ما هذا إلاّ رجل (مفترى) نعت لإفك مرفوع (للحقّ) متعلّق ب‍ (قال) بتضمينه معنى فعل يتعدّى باللام (٢)، (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر (إن) حرف نفي

---

(١) أو متعلّق بحال من (نفعا).
(٢) أو هي بمعنى (في) أي قالوا في الحقّ أي في أمره..