كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الزمر (٣٩): آية ٣٨] - الإعراب - ج: 12 - ص: 186

عطف (برحمة) متعلّق ب‍ (أرادني) الثاني (حسبي) خبر مقدّم للمبتدأ الله (عليه) متعلّق ب‍ (يتوكّل) ..

جملة: «إن سألتهم...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «من خلق...» في محلّ نصب مفعول به لفعل السؤال المعلّق بالاستفهام، ذلك بتقدير حرف الجرّ.

وجملة: «خلق...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من).

وجملة: «يقولنّ..» لا محلّ لها جواب القسم... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.

وجملة: «لله (خالقهنّ) ...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «قل....» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «رأيتم..» في محل جزم جواب الشرط مقدّر أي: إن أراد الله ضرّي أو نفعي فأخبروني هل يمنعن ضرّي أو يحجبن نفعي (١)، وجملة الشرط وفعله وجوابه مقول القول.

وجملة: «تدعون...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «أرادني...» لا محلّ لها اعتراضيّة.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.

وجملة: «هل هنّ كاشفات...» في محلّ نصب مفعول به ثان عامله أرأيتم.

وجملة: «أرادني (الثانية)» لا محلّ لها معطوفة على جملة أرادني (الأولى).

وجملة: «هل هنّ ممسكات...» في محلّ نصب معطوفة على جملة هل هن كاشفات.

---

(١) أو لا محلّ لها جواب شرط غير جازم: إذا كان ثمّة إله سواه فأخبروني هل يمنع ضرّا أراده الله أو يحجب نفعا قدّره الله