كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الزمر (٣٩): الآيات ٥٤ الي ٥٩] - الإعراب - ج: 12 - ص: 200

وجملة: «أسلموا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تقنطوا.

وجملة: «يأتيكم العذاب...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «لا تنصرون» لا محلّ لها معطوفة على جواب شرط مقدّر أي فإذا جاءكم عذّبتم ثم لا تنصرون.

(٥٥) (الواو) عاطفة (ما) اسم موصول في محلّ جرّ مضاف إليه، ونائب الفاعل لفعل (أنزل) ضمير مستتر هو العائد (إليكم) متعلّق ب‍ (أنزل)، (من ربّكم) متعلّق ب‍ (أنزل)، (من قبل... العذاب) مثل الأولى، والجارّ متعلّق ب‍ (اتّبعوا) (بغتة) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو ملاقيه في المعنى (١)، (الواو) حاليّة (لا) نافية.

وجملة: «اتّبعوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة أسلموا.

وجملة: «أنزل...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «يأتيكم العذاب...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «أنتم لا تشعرون» في محلّ نصب حال.

وجملة: «لا تشعرون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (أنتم).

(٥٦) (أن) حرف مصدريّ ونصب (يا) أداة نداء وتحسّر (حسرتا) منادى متحسّر به مضاف منصوب، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الألف المنقلبة عن (الياء)، وهي مضاف إليه.. (ما) حرف مصدريّ (٢).

والمصدر المؤوّل (أن تقول) في محلّ نصب مفعول لأجله بحذف مضاف عامله أنيبوا.. (٣)، أي: كراهة أن تقول نفس

---

(١) أو هو مصدر في موضع الحال أي مباغتا.
(٢) أو اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (حسرتا)، والعائد محذوف.
(٣) أو عامله مقدّر أي أنذرناكم