كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الشورى (٤٢): الآيات ٤٤ الي ٤٦] - الإعراب - ج: 13 - ص: 54

ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين (هل) حرف استفهام (إلى مردّ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (سبيل) مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر.

جملة: «يضلل الله...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ما له من وليّ...» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «ترى...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «رأوا...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «يقولون...» في محلّ نصب حال من الظالمين.

وجملة: «هل إلى مردّ من سبيل» في محلّ نصب مقول القول.

٤٥ - (الواو) عاطفة (عليها) متعلّق ب‍ (يعرضون)، (خاشعين) حال من نائب الفاعل (من الذلّ) متعلّق ب‍ (خاشعين) (من طرف) متعلّق ب‍ (ينظرون)، (الواو) استئنافيّة (الذين) الثاني في محلّ رفع خبر إنّ (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (خسروا) -أو ب‍ (قال) - (ألا) للتنبيه (في عذاب) متعلّق بخبر إنّ الثاني.

وجملة: «تراهم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة ترى الظالمين.

وجملة: «يعرضون...» في محلّ نصب حال من ضمير الغائب في (تراهم).

وجملة: «ينظرون...» في محلّ نصب حال من الضمير في خاشعين.

وجملة: «قال الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.

وجملة: «إنّ الخاسرين الذين...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «خسروا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «إنّ الظالمين في عذاب» لا محلّ لها استئنافيّة (١).

---

(١) ويجوز أن تكون في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر هو قول الله.