كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الدخان (٤٤): الآيات ١٧ الي ٢٢] - الإعراب - ج: 13 - ص: 124

ب‍ (أدّوا)، (عباد) منادى منصوب حذف منه أداة النداء؛ ومفعول (أدّوا) محذوف (لكم) متعلّق بحال من رسول.

وجملة: «أدّوا...» لا محلّ لها تفسيريّة.

وجملة: «النداء وجوابه المقدّر» لا محلّ لها اعتراضيّة.

وجملة: «إنّي لكم رسول...» لا محلّ لها تعليل للأمر المتقدّم-أو استئناف بيانيّ.

١٩ - (الواو) عاطفة (أن) مثل الأولى بكلّ حالاتها (لا) ناهية (على الله) متعلّق ب‍ (تعلوا)، (آتيكم) خبر إنّ مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء (١)، (بسلطان) متعلّق ب‍ (آتيكم) (٢).

وجملة: «لا تعلوا...» لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.

وجملة: «إنّي آتيكم...» لا محلّ لها تعليل للنهي المتقدّم-أو استئناف بيانيّ.

٢٠ - (الواو) استئنافيّة (بربّي) متعلّق ب‍ (عذت)، (أن) حرف مصدريّ ونصب، والنون في (ترجمون) للوقاية قبل ياء المتكلّم المحذوفة لمناسبة فاصلة الآية..

والمصدر المؤوّل (أن ترجمون) في محلّ حرف جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق ب‍ (عذت) أي من أن ترجموني.

وجملة: «إنّي عذت...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «عذت...» خبر إنّ.

وجملة: «ترجمون...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن)

---

(١) وهو اسم فاعل-أو هو مضارع مرفوع و (كم) مفعول به والجملة خبر إنّ.
(٢) أو متعلّق بحال من الضمير المستتر في آتيكم..