كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الحجرات (٤٩): آية ١١] - الإعراب - ج: 13 - ص: 286

والمصدر المؤوّل (أن يكونوا..) في محلّ رفع فاعل عسى (الواو) عاطفة (لا) مثل الأولى (نساء) فاعل لفعل محذوف يفسره ما قبله أي: لا يسخر نساء.. (من نساء) متعلّق بالفعل المقدّر، (عسى أن يكنّ خيرا منهنّ) مثل عسى أن يكونوا خيرا منهم، و (يكنّ) مضارع ناقص مبنيّ على السكون في محلّ نصب..

والمصدر المؤوّل (أن يكنّ..) في محلّ رفع فاعل عسى الثاني.

(الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (لا) ناهية جازمة في الموضعين (بالألقاب) متعلّق ب‍ (تنابزوا)، (الفسوق) خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره هو -وهو المخصوص بالذمّ (١) -، (بعد) ظرف منصوب متعلّق ب‍ (الفسوق)، (من) اسم شرط جازم مبتدأ (لم) للنفي فقط (يتب) مجزوم فعل الشرط (الفاء) رابطة لجواب الشرط (هم) ضمير فصل (٢).

جملة: «النداء...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «لا يسخر قوم...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «عسى أن يكونوا...» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «يكونوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «(لا يسخر) نساء...» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.

وجملة: «عسى أن يكنّ...» لا محلّ لها تعليليّة.

---

(١) أو مبتدأ مؤخّر خبره جملة الذمّ المتقدّمة... وأجاز المحلّي أن يكون بدلا من الاسم، والمخصوص بالذمّ محذوف.
(٢) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره الظالمون، والجملة خبر المبتدأ (أولئك).