والمصدر المؤوّل (أنّ عليه النشأة) في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل ألاّ تزر وازرة..
(أنّه هو أغنى واقنى) مثل أنّه هو أضحك وأبكى مفردات وجملا
وكذلك (أنّه هو ربّ...) و (أنّه أهلك...)، (عادا) مفعول به منصوب وعنى به القبيلة فوصف بالأولى، وكذلك ثمود (الفاء) عاطفة (ما) نافية، ومفعول (أبقى) محذوف أي أحدا منهم
وجملة:«أبقى...» في محلّ رفع معطوفة على جملة خبر أنّ: (أهلك) ٥٢ - ٥٣ - (قوم) معطوف على (عادا) منصوب (قبل) اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أهلك)، (هم) ضمير فصل للتوكيد (المؤتفكة) مفعول به مقدّم عامله (أهوى)
وجملة:«إنّهم كانوا...» لا محلّ لها تعليليّة وجملة: «كانوا... أظلم...» في محلّ رفع خبر إنّ وجملة: «أهوى...» في محلّ رفع معطوفة على جملة أهلك ٥٤ - (الفاء) عاطفة (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به ثان، والعائد محذوف أي ما غشّاها به وجملة:«غشّاها...» في محلّ رفع معطوفة على جملة أهوى وجملة: «غشّى...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) ٥٥ - (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (بأي) متعلّق ب (تتمارى)، والمجرور اسم استفهام، وضمير الفاعل في (تتمارى) يعود على الإنسان المعاند
وجملة:«تتمارى...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كانت قدرة الله متمثّلة بما ذكر فبأيّ آلاء ربّك تتمارى