كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الحديد (٥٧): الآيات ٢٦ الي ٢٧] - الإعراب - ج: 14 - ص: 160

وجملة: «جعلنا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم وجملة: «منهم مهتد...» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «كثير منهم فاسقون» لا محلّ لها معطوفة على جملة منهم مهتد ٢٧ - (على آثارهم) متعلّق ب‍ (قفّينا)، وكذلك (برسلنا)، (بعيسى) متعلّق ب‍ (قفّينا) الثاني (في قلوب) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (رهبانية) معطوف على رأفة بالواو (١)، (ما) نافية (عليهم) متعلّق ب‍ (كتبناها)، (إلاّ) للحصر (ابتغاء) مفعول لأجله منصوب (الفاء) عاطفة في الموضعين (حقّ) مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه أضيف إلى المصدر (منهم) متعلّق بحال من فاعل آمنوا، و (منهم) الثاني نعت ل‍ (كثير).

وجملة: «قفّينا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلنا وجملة: «قفّينا (الثانية)» لا محلّ لها معطوفة على جملة قفّينا (الأولى) وجملة: «آتيناه...» لا محلّ لها معطوفة على جملة قفّينا (الثانية) وجملة: «جعلنا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة آتيناه وجملة: «ابتدعوها» في محلّ نصب نعت لرهبانية وجملة: «ما كتبناها...» في محلّ نصب نعت ثان لرهبانيّة وجملة: «رعوها...» في محلّ نصب معطوفة على جملة كتبناها وجملة: «آتينا...» في محلّ نصب معطوفة على جملة ما رعوها وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة: «كثير... فاسقون» لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل لعدم الرعاية

---

(١) أو هو مفعول به لفعل محذوف على الاشتغال يفسّره الفعل المذكور أي: ابتدعوا رهبانيّة.