كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الإنسان (٧٦): الآيات ٢٩ الي ٣١] - الإعراب - ج: 15 - ص: 195

جملة: «إنّ هذه تذكرة...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «من شاء...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «شاء...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (١).

وجملة: «اتّخذ...» لا محلّ لها جواب الشرط الجازم غير مقترنة بالفاء.

٣٠ - (الواو) عاطفة (ما) نافية، ومفعول (تشاؤون) محذوف أي الطاعة (إلاّ) للحصر (٢)، (أن) حرف مصدريّ.

والمصدر المؤوّل (أن يشاء الله) في محلّ نصب ظرف زمان بحذف مضاف أي إلا وقت مشيئة الله (٣).

وجملة: «تشاؤون...» لا محلّ لها معطوفة على جملة من شاء.

وجملة: «يشاء الله...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «إنّ الله كان...» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «كان عليما...» في محلّ رفع خبر إنّ.

٣١ - (في رحمته) متعلّق ب‍ (يدخل)، (الواو) عاطفة (الظالمين) مفعول به لفعل محذوف على الاشتغال يفسّره ما بعده أي أوعد أو عاقب (لهم) متعلّق ب‍ (أعدّ) ..

وجملة: «يدخل...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «يشاء...» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة: «(أوعد) الظالمين...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يدخل.

وجملة: «أعدّ لهم...» لا محلّ لها تفسيريّة.

---

(١) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.
(٢) أو للاستثناء.
(٣) أو في محلّ نصب مستثنى من أعمّ الأحوال بحذف مضاف أي ما تشاؤون الطاعة في كلّ حال إلاّ في حال مشيئة الله.