كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البينة (٩٨): الآيات ٧ الي ٨] - الإعراب - ج: 15 - ص: 380

من جنّات (١) (من تحتها) متعلّق ب‍ (تجري) (٢)، بحذف مضاف أي: من تحت أشجارها.. أو قصورها (خالدين) حال منصوبة (٣)، (أبدا) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (خالدين)، (عنهم) متعلّق ب‍ (رضي)، (عنه) متعلّق ب‍ (رضوا)، والإشارة في (ذلك) إلى الاستقرار في الجنّة (لمن) متعلّق بخبر المبتدأ (ذلك) ..

جملة: «إنّ الذين آمنوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «عملوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «أولئك... خير البريّة» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «جزاؤهم... جنّات» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «تجري...» في محلّ نصب حال من جنّات (٤).

وجملة: «رضي الله...» لا محلّ لها استئنافيّة للدعاء (٥).

وجملة: «رضوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة رضي الله.

وجملة: «ذلك لمن خشي...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «خشي...» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

---

(١) يجوز أن يتعلّق ب‍ (جزاؤهم) أو بحال منه.
(٢) أو متعلّق بحال من الأنهار.
(٣) عامل الحال محذوف أي دخولها، ولا يصحّ أن يكون العامل (جزاؤهم) كيلا يفصل بين المصدر ومعموله بأجنبيّ..
(٤) أضيف (جنّات) إلى عدن-اسم علم-فاكتسب التعريف، أو-اسم جنس-فاكتسب التخصّص بالإضافة.
(٥) يجوز أن تكون خبرا ثانيا ل‍ (إنّ)، وجملة جزاؤهم... جنّات هي اعتراضيّة.