كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة آل عمران (٣): آية ٦٤] - الإعراب - ج: 2 - ص: 207

في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي، والجملة تفسيريّة لسواء.

(الواو) عاطفة (لا) نافية (نشرك) مضارع منصوب معطوف على (نعبد)، والفاعل نحن (الباء) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق (نشرك)، (شيئا) مفعول به منصوب (الواو) عاطفة (لا) نافية (يتّخذ) مضارع منصوب معطوف على (نعبد)، (بعض) فاعل مرفوع و (نا) ضمير متّصل مضاف إليه (بعضا) مفعول به أوّل منصوب (أربابا) مفعول به ثان منصوب (من دون) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لأرباب (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه. (الفاء) استئنافيّة (إن تولّوا) مرّ إعرابها في الآية السابقة (الفاء) رابطة لجواب الشرط (قولوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. والواو فاعل (اشهدوا) مثل قولوا (الباء) حرف جرّ (أنّ) حرف مشبّه بالفعل و (نا) ضمير اسم أنّ في محلّ نصب (مسلمون) خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.

والمصدر المؤوّل (أنّا مسلمون) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب‍ (اشهدوا).

جملة: «قل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة النداء: «يا أهل الكتاب» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «تعالوا...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «لا نعبد إلاّ الله» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «لا نشرك..» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا نعبد.

وجملة: «لا يتّخذ بعضنا» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا نعبد.

وجملة: «تولّوا» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قولوا...» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «اشهدوا...» في محلّ نصب مقول القول