كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الرعد (١٣): الآيات ٢ الي ٤] - الإعراب - ج: 7 - ص: 89

ثان (إنّ) حرف مشبّه بالفعل (في) حرف جرّ (ذلك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر إنّ.. و (اللام) للبعد، و (الكاف) للخطاب (اللام) للتوكيد (آيات) اسم إنّ منصوب، وعلامة النصب الكسرة (لقوم) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لآيات (يتفكّرون) مثل توقنون.

وجملة: «هو الّذي...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الله الذي رفع..

وجملة: «مدّ...» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذي).

وجملة: «جعل...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «جعل (الثانية) ...» لا محلّ لها معطوفة على جملة جعل الأولى.

وجملة: «يغشي...» في محلّ نصب حال من فاعل مدّ (١).

وجملة: «إنّ في ذلك لآيات...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يتفكّرون...» في محلّ جرّ نعت لقوم.

(الواو) عاطفة (في الأرض) جارّ ومجرور متعلّق بخبر محذوف (قطع) مبتدأ مؤخّر مرفوع (متجاورات) نعت لقطع مرفوع (الواو) عاطفة في المواضع الأربعة الآتية (جنّات، زروع، نخيل) ألفاظ معطوفة على قطع بحروف العطف مرفوعة (من أعناب) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لجنّات (صنوان) نعت لنخيل مرفوع (غير) معطوف على صنوان بالواو مرفوع (صنوان) مضاف إليه مجرور (يسقى) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي ما ذكر من الجنّات والزروع والنخيل (بماء) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يسقى)، (واحد) نعت لماء مجرور (الواو) عاطفة (نفضّل) مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم (بعضها) مفعول به منصوب و (ها) مضاف إليه (على بعض) جارّ ومجرور

---

(١) يجوز قطعها على الاستئناف.. فلا محلّ لها.