فصول الكتاب
- [+][٠٠١]
- [+][٠٠٢]
- [+]مناهج المحدثين في تصنيف الكتب
- [+]رسالة أبي داود إلى أهل مكة لبيان منهجه في السنن
- [+]مزايا سنن أبي داود
- -ليس في سنن أبي داود رجل متروك الحديث
- -اشتماله على أحاديث ليست في كتب من قبله
- -جمعه لأحاديث الأحكام واستقصائها حسب علمه
- -بيانه لما فيه وهن شديد من الأحاديث
- -يكفي المرء السنن مع القرآن في معرفة الأحكام
- -في السنن أدلة المسائل التي تكلم فيها أئمة الفقه
- -حث أبي داود للناس على معرفة آراء الصحابة
- -شهرة أحاديث سنن أبي داود
- [+][٠٠٣]
- [+][٠٠٤]
- [+]ما جاء في التخلي عند قضاء الحاجة
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب المذهب أبعد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أذهب المذهب أبعد)
- -فقهاء المدينة السبعة
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد)
- -تراجم رحال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد)
- [+]ما جاء في الرجل يتبوأ لبوله
- [+]ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء
- -شرح حديث: (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)
- -توضيح اختلاف الروايات في حديث: (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)
- -سبب استعمال المحدثين كلمة (يعني) و (هو) في نسبة الراوي
- -الخلاف في شذوذ رواية شعبة في حديث: (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)
- -شرح حديث: (إن هذه الحشوش محتضرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن هذه الحشوش محتضرة)
- -عقيدة أهل السنة في الصحابة رضي الله عنهم
- [+]ما جاء في التخلي عند قضاء الحاجة
- [+][٠٠٥]
- [+]ما جاء في كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة
- -شرح حديث: (نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول)
- -بيان النبي صلى الله عليه وسلم لأصول الشريعة وفروعها
- -حكم الاستنجاء باليمين
- -شرح حديث: (إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم)
- -شرح حديث: (إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة)
- -شرح حديث: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط)
- -شرح أثر ابن عمر في جواز استقبال القبلة عند البول إذا وجد ساتر
- -تراجم رجال إسناد أثر ابن عمر في جواز استقبال القبلة عند البول إذا وجد ساتر
- [+]ما جاء في كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة
- [+][٠٠٦]
- [+][٠٠٧]
- [+]رد السلام في حال البول
- [+]ذكر الله تعالى على غير طهر
- [+]الخاتم يكون فيه ذكر الله تعالى يدخل به الخلاء
- [+]الاستبراء من البول
- -شرح حديث: (أما هذا فكان لا يستنزه من البول)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أما هذا فكان لا يستنزه من البول)
- -شرح حديث: (كان لا يستتر من بوله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان لا يستتر من بوله)
- -شرح حديث: (كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه البول منهم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه البول منهم)
- [+][٠٠٨]
- [+][٠٠٩]
- [+]البول في المستحم
- -شرح حديث: (لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه)
- -شرح حديث: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم)
- -عدالة الصحابة وما جاء في تحديد مدة صحبة بعضهم للنبي
- [+]النهي عن البول في الحجر
- [+]ما يقول الرجل إذا خرج من الخلاء
- [+]البول في المستحم
- [+][٠١٠]
- [+]كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء
- -شرح حديث: (إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه)
- -ذكر الخلاف في تخصيص النهي عن مس الذكر بحال قضاء الحاجة
- -شرح حديث: (أن النبي كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه)
- -شرح حديث: (كانت يد رسول الله اليمنى لطهوره)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كانت يد رسول الله اليمنى لطهوره)
- -طريق أخرى لحديث: (كانت يد رسول الله اليمنى لطهوره) وتراجم رجال إسنادها
- [+]الاستتار في الخلاء
- [+]كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء
- [+][٠١١]
- [+]ما ينهى عنه أن يستنجى به
- -شرح حديث: (يا رويفع! لعل الحياة ستطول بك بعدي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يا رويفع! لعل الحياة ستطول بك بعدي)
- -طريق أخرى لحديث: (يا رويفع! لعل الحياة ستطول بك بعدي) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (نهانا رسول الله أن نتمسح بعظم أو بعر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (نهانا رسول الله أن نتمسح بعظم أو بعر)
- -شرح حديث: (قدم وفد الجن على رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قدم وفد الجن على رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- [+]الاستنجاء بالحجارة
- -شرح حديث: (إذا ذهب أحدكم إلى الغائظ فليذهب معه بثلاثة أحجار)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب بثلاثة أحجار)
- -شرح حديث: (سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال: بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال: بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع)
- [+]الاستبراء من النجاسة
- [+]الأسئلة
- [+]ما ينهى عنه أن يستنجى به
- [+][٠١٢]
- [+]الاستنجاء بالماء
- [+]دلك الرجل يده بالأرض إذا استنجى
- [+]ما جاء في السواك
- -شرح حديث: (لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير العشاء، وبالسواك عند كل صلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة)
- -شرح حديث: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)
- -شرح حديث: (أن رسول الله أمر بالوضوء لكل صلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله أمر بالوضوء لكل صلاة)
- [+]الأسئلة
- [+][٠١٣]
- [+][٠١٤]
- [+]السواك لمن قام من الليل
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك)
- -شرح حديث: (أن النبي كان يوضع له وضوءه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان يوضع له وضوءه)
- -شرح حديث الاستياك بعد النوم قبل الوضوء
- -تراجم رجال إسناد حديث الاستياك بعد النوم قبل الوضوء
- -شرح حديث ابن عباس: (بت ليلة عند النبي فلما استيقظ أتى طهوره فأخذ سواكه فاستاك)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس: (بت ليلة عند النبي فلما استيقظ أتى طهوره فأخذ سواكه فاستاك)
- -طريق أخرى لحديث ابن عباس: (بت ليلة عند النبي فلما استيقظ أتى طهوره فأخذ سواكه فاستاك)
- [+]فرض الوضوء
- -شرح حديث: (لا يقبل الله صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يقبل الله صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور)
- -حكم التصدق بالفوائد الربوية
- -شرح حديث: (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ)
- -توقير الأئمة الأربعة وعدم القدح فيهم
- -تابع تراجم إسناد حديث: (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ)
- -شرح حديث: (مفتاح الصلاة الطهور)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (مفتاح الصلاة الطهور)
- [+]الأسئلة
- [+]السواك لمن قام من الليل
- [+][٠١٥]
- [+]ما جاء في الرجل يجدد من غير حدث
- [+]ما جاء فيما ينجس الماء
- -شرح حديث: (إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث)
- -حكم سؤر الدواب والسباع
- -شرح حديث ابن عمر: (إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر: (إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث) من طريق أخرى
- -شرح حديث: (إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس)
- [+]ما جاء في بئر بضاعة
- [+]الأسئلة
- [+][٠١٦]
- [+]ما جاء في أن الماء لا يجنب
- [+]ما جاء في البول في الماء الراكد
- [+]ما جاء في الوضوء بسؤر الكلب
- -شرح حديث: (طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرار أولاهن بالتراب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرار أولاهن بالتراب)
- -شرح حديث: (وإذا ولغ الهر غسل مرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وإذا ولغ الهر غسل مرة)
- -شرح حديث أبي هريرة: (إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات السابعة بالتراب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات السابعة بالتراب)
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب)
- [+]الأسئلة
- -ذكر الخلاف في نجاسة الكلب
- -مس الكلب
- -معنى مقولة: فلان مختلط، وفلان تغير
- -بيان خطأ من يقول: من السنة ترك السنة في السفر
- -حكم القرض الذي يجر نفعا وحكم المضاربة
- -حكم الجزم لأحد أنه مات على الإيمان أو لم يمت عليه
- -حكم الاتكاء على الكراسي الخاصة بالمصاحف
- -حكم التأخر عن الصفوف الأولى لحضور الدرس في مؤخرة المسجد أو وسطه
- -ما يكفره الحج من الذنوب
- -نفي المحرمية بين أم الرجل وأخي زوجته
- -تحذير من عقيدة الرافضة
- -الفرق بين المني والمذي
- -حكم وصل النافلة بالفريضة
- [+][٠١٧]
- [+]سؤر الهرة
- [+]ما جاء في الوضوء بفضل ماء المرأة
- -شرح حديث: (كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان)
- -شرح حديث: (اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء في إناء واحد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء في إناء واحد)
- -شرح حديث: (كان الرجال والنساء يتوضئون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان الرجال والنساء يتوضئون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -شرح حديث: (كنا نتوضأ نحن والنساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نتوضأ نحن والنساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد)
- [+]ما جاء في النهي عن اغتسال الرجل بفضل المرأة والمرأة بفضل الرجل
- -شرح حديث: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تغتسل المرأة بفضل الرجل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تغتسل المرأة بفضل الرجل)
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة)
- [+]الأسئلة
- [+][٠١٨]
- [+]الوضوء بماء البحر
- [+]ما جاء في الوضوء بالنبيذ
- -شرح حديث: (تمرة طيبة وماء طهور)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (تمرة طيبة وماء طهور)
- -شرح حديث لقيا النبي صلى الله عليه وسلم الجن وحده
- -تراجم رجال إسناد حديث لقيا النبي صلى الله عليه وسلم الجن وحده
- -شرح أثر عطاء: (أنه كره الوضوء باللبن والنبيذ)
- -تراجم رجال إسناد أثر عطاء: (أنه كره الوضوء باللبن والنبيذ)
- -شرح أثر أبي العالية في عدم الاغتسال بالنبيذ
- -تراجم رجال إسناد أثر أبي العالية في عدم الاغتسال بالنبيذ
- [+]ما جاء في صلاة الرجل وهو حاقن
- -شرح حديث: (إذا أراد أحدكم أن يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدأ بالخلاء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أراد أحدكم أن يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدأ بالخلاء)
- -شرح حديث: (لا يصلى بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يصلى بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان)
- -شرح حديث: (ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن: ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن: ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف)
- -شرح حديث: (لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلي وهو حقن حتى يتخفف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلي وهو حقن حتى يتخفف)
- [+][٠١٩]
- [+]ما يجزئ من الماء في الوضوء
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد)
- -شرح حديث: (أن النبي توضأ فأتي بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي توضأ فأتي بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد)
- -حكم الوضوء بأقل من ثلثي المد
- -شرح حديث: (كان النبي يتوضأ بإناء يسع رطلين ويغتسل بالصاع)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان النبي يتوضأ بإناء يسع رطلين ويغتسل بالصاع)
- -مقدار الصاع
- [+]ما جاء في الإسراف في الماء
- [+]ما جاء في إسباغ الوضوء
- [+]ما جاء في الوضوء في آنية الصفر
- -شرح حديث عائشة: (كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في تور من شبه)
- -تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في تور من شبه)
- -طريق أخرى لحديث عائشة: (كنت أغتسل أنا ورسول الله) وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث: (جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجنا له ماء في تور فتوضأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجنا له ماء في تور فتوضأ)
- [+]ما جاء في التسمية في الوضوء
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في الرجل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها
- -شرح حديث: (إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها)
- -طريق أخرى لحديث: (إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها)
- -تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث: (إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء)
- -شرح حديث: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات)
- [+]ما يجزئ من الماء في الوضوء
- [+][٠٢٠]
- [+]صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث عثمان في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث عثمان في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث عثمان في صفة وضوء النبي من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث عثمان في صفة وضوء النبي من طريق ثانية
- -شرح حديث عثمان في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث عثمان في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة
- -ترجيح أبي داود لروايات الاقتصار على مسح الرأس مرة واحدة
- -شرح حديث عثمان في صفة وضوء النبي من طريق رابعة
- -تراجم رجال إسناد حديث عثمان في صفة وضوء النبي من طريق رابعة
- -شرح حديث عثمان في صفة وضوء النبي من طريق خامسة
- -تراجم رجال إسناد حديث عثمان في صفة وضوء النبي من طريق خامسة
- [+]صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- [+][٠٢١]
- [+]تابع صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث علي في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -حكم التعبيد لغير الله عز وجل
- -شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق ثانية
- -شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة
- -شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق رابعة
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق رابعة
- -شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق خامسة
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق خامسة
- -شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق سادسة
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق سادسة
- -شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق سابعة
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق سابعة
- -ذكر الطرق لحديث علي في صفة وضوء النبي
- -شرح حديث عبد الله بن زيد بن عاصم في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثانية
- -شرح حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة
- [+]تابع صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- [+][٠٢٢]
- [+]تابع صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث المقدام بن معد يكرب في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث المقدام بن معد يكرب في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث المقدام في صفة وضوء النبي من طريقة ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث المقدام من طريقة ثانية
- -شرح حديث المقدام في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث المقدام من طريق ثالثة
- -شرح حديث معاوية في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث معاوية في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -حكم أخذ ماء جديد لمسح الرأس والأذنين
- -شرح حديث معاوية في صفة وضوء النبي من طريق ثانية وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث الربيع بنت معوذ في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث الربيع بنت معوذ في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق ثانية
- -شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة
- -شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق رابعة
- -شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق خامسة
- -تراجم رجال إسناد حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق خامسة
- -شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق سادسة
- -تراجم رجال إسناد حديث الربيع بنت معوذ في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم من طريق سادسة
- -شرح حديث: (رأيت رسول الله يمسح رأسه مرة واحدة حتى بلغ القذال)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت رسول الله يمسح رأسه مرة واحدة حتى بلغ القذال)
- -شرح حديث: (أن النبي مسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي مسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة)
- -شرح حديث أبي أمامة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي أمامة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- -الخلاف في رفع: (الأذنان من الرأس) ووقفه
- -أهمية معرفة من وافقت كنيته اسم أبيه
- [+]تابع صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- [+][٠٢٣]
- [+]الوضوء ثلاثا ثلاثا
- [+]الوضوء مرتين
- [+]الوضوء مرة مرة
- [+]الفرق بين المضمضة والاستنشاق
- [+]ما جاء في الاستنثار
- -شرح حديث: (إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر)
- -شرح حديث: (استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا)
- -شرح حديث: (أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما)
- -شرح حديث: (أسبغ الوضوء) من طريق ثانية وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث: (أسبغ الوضوء) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسنادها
- [+][٠٢٤]
- [+][٠٢٥]
- [+]المسح على الخفين
- -شرح حديث المغيرة بن شعبة في المسح على الخفين
- -تراجم رجال إسناد حديث المغيرة بن شعبة في المسح على الخفين
- -شرح حديث المغيرة في المسح على الخفين وعلى العمامة والناصية
- -تراجم رجال إسناد حديث المغيرة في المسح على الخفين وعلى العمامة والناصية
- -شرح حديث: (دع الخفين فإني أدخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (دع الخفين فإني أدخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان)
- [+]المسح على الخفين
- [+][٠٢٦]
- [+]تابع المسح على الخفين
- -شرح حديث المغيرة في تأخر النبي عن صلاة الفجر بسبب قضاء الحاجة
- -تراجم رجال إسناد حديث المغيرة في تأخر النبي عن صلاة الفجر بسبب قضاء الحاجة
- -شرح حديث: (كان يخرج يقضي حاجته فآتيه بالماء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان يخرج يقضي حاجته فآتيه بالماء)
- -شرح حديث جرير في المسح على الخفين
- -تراجم رجال إسناد حديث جرير في المسح على الخفين
- -شرح حديث: (أن النجاشي أهدى إلى رسول الله خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النجاشي أهدى إلى رسول الله خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما)
- -شرح حديث: (أن رسول الله مسح على الخفين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله مسح على الخفين)
- [+]الأسئلة
- [+]تابع المسح على الخفين
- [+][٠٢٧]
- [+]التوقيت في المسح
- [+]المسح على الجوربين
- [+]المسح على النعلين والقدمين
- [+]الأسئلة
- -خصائص شهر رجب
- -وقت انتهاء مدة المسح على الخفين
- -حكم المسح على النعل
- -بيان متى يجوز المسح على النعل
- -المدة التي يمسح فيها المقيم إذا سافر والعكس
- -بيان الوقت الذي يبدأ منه المسح
- -حكم المسح على الجورب إذا كان مغطى بجورب آخر
- -الكلام في رجال البخاري
- -حال أبي عبد الله الجدلي
- -حكم البصاق في ساحة المسجد
- -حكم صلاة الجماعة في البيوت
- -حجم الجورب الذي يمسح عليه
- -حكم المسح على النعل
- -وقت تخليل اللحية
- -الحكم على حديث العرباض: (وعظنا رسول الله)
- [+][٠٢٨]
- [+]كيفية المسح على الخفين
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يمسح على ظهر الخفين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يمسح على ظهر الخفين)
- -شرح حديث: (لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه)
- -شرح حديث: (ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالغسل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالغسل)
- -طريق أخرى لحديث: (لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه)
- -طرق أخرى لحديث: (ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالمسح) وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث: (وضأت النبي في غزوة تبوك فمسح أعلى الخفين وأسفلهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وضأت النبي في غزوة تبوك فمسح أعلى الخفين وأسفلهما)
- [+]ما جاء في الانتضاح
- [+]الأسئلة
- [+]كيفية المسح على الخفين
- [+][٠٢٩]
- [+][٠٣٠]
- [+][٠٣١]
- [+]ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل
- [+]الوضوء من مس اللحم النيئ وغسله
- [+]ترك الوضوء من مس الميتة
- [+]ترك الوضوء مما مست النار
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ)
- -شرح حديث المغيرة: (ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي)
- -تراجم رجال إسناد حديث المغيرة: (ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي)
- -شرح حديث: (أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كانت تحته ثم قام فصلى)
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ)
- -شرح حديث جابر: (قربت للنبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما فأكل ثم دعا بوضوء فتوضأ به)
- -تراجم رجال إسناد حديث جابر: (قربت للنبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما فأكل ثم دعا بوضوء فتوضأ به)
- -شرح حديث: (كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت النار)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت النار)
- -شرح حديث: (فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتى أحرم بالصلاة وأنا أنظر إليه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتى أحرم بالصلاة وأنا أنظر إليه)
- [+][٠٣٢]
- [+]التشديد في الوضوء مما مست النار
- [+]الوضوء من اللبن
- [+]الرخصة في عدم الوضوء من اللبن
- [+]الأسئلة
- -حكم أكل اللحم نيئا
- -سماع قتادة من يحيى بن يعمر وسماع يحيى بن يعمر من الصحابة
- -حال حديث: (قربت للنبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما)
- -حكم من لم يرم الجمرات في اليوم الثالث
- -حكم قول الإنسان لآخر من أهل الفضل: بأبي أنت وأمي
- -معنى قوله: (أفلح وأبيه إن صدق)
- -نقض الوضوء بمس الذكر
- -حدود المدينة النبوية
- -حكم الوضوء من غير اللبن
- -علة تضعيف حديث عبد الله بن الحارث بن جزء في ترك الوضوء مما مست النار
- -معنى قول أبي داود: باب الرخصة في ذلك
- -حكم تكرار النظر إلى المخطوبة
- -حكم قراءة البنات للقرآن على الأستاذ
- -حكم اتصال البنت بأحد أقاربها غير المحارم
- -نقض الوضوء من مس عورة الطفل
- -حكم القصر في ذي الحليفة لأهل المدينة
- -حكم من وجد منيا في ثوبه ولم يذكر احتلاما
- -حكم من كان لا يزكي جهلا ثم علم وتاب
- -وقت الانتضاح
- -حكم الانتضاح
- -حكم الساحات التي حول الحرم
- -حكم إزالة شعر الحاجب إذا طال
- [+][٠٣٣]
- [+]الوضوء من الدم
- [+]الوضوء من النوم
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فأخرها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله شغل عنها ليلة فأخرها)
- -شرح حديث: (كان أصحاب رسول الله ينتظرون العشاء الآخرة) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (كان أصحاب رسول الله ينتظرون العشاء الآخرة) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان أصحاب رسول الله ينتظرون العشاء) من طريق ثانية
- -شرح حديث: (فقام يناجيه حتى نعس القوم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فقام يناجيه حتى نعس القوم)
- -شرح حديث: (إنما الوضوء على من نام مضطجعا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما الوضوء على من نام مضطجعا)
- -الأحاديث التي سمعها قتادة من أبي العالية
- -شرح حديث: (وكاء السه العينان، فمن نام فليتوضأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وكاء السه العينان، فمن نام فليتوضأ)
- [+][٠٣٤]
- [+]ما جاء في الرجل يطأ الأذى برجله
- [+]حكم من يحدث في الصلاة
- [+]الوضوء من المذي
- -شرح حديث: (كنت رجلا مذاء فجعلت أغتسل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنت رجلا مذاء فجعلت أغتسل)
- -شرح حديث: (إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضأ)
- -شرح حديث: (ليغسل ذكره وأنثييه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ليغسل ذكره وأنثييه)
- -شرح حديث علي: (قلت للمقداد)
- -تراجم رجال إسناد حديث علي: (قلت للمقداد)
- -شرح حديث (إنما يجزيك من ذلك الوضوء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما يجزيك من ذلك الوضوء)
- -شرح حديث: (ذاك المذي وكل فحل يمذي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ذاك المذي وكل فحل يمذي)
- -شرح حديث: (لك ما فوق الإزار)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لك ما فوق الإزار)
- -شرح حديث: (ما فوق الإزار والتعفف عن ذلك أفضل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما فوق الإزار والتعفف عن ذلك أفضل)
- [+]الأسئلة
- [+][٠٣٥]
- [+]ما جاء في الإكسال
- -شرح حديث: (إنما جعل ذلك رخصة في أول الإسلام لقلة الثياب ثم أمر بالغسل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما جعل ذلك رخصة في أول الإسلام لقلة الثياب ثم أمر بالغسل)
- -شرح حديث: (أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة)
- -شرح حديث: (إذا قعد بين شعبها الأربع)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا قعد بين شعبها الأربع)
- -شرح حديث: (الماء من الماء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (الماء من الماء)
- [+]الجنب يعود إلى الجماع
- [+]الوضوء لمن أراد أن يعود إلى الجماع
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في الإكسال
- [+][٠٣٦]
- [+]ما يشرع لمن أراد النوم وهو جنب
- [+]ما يشرع لمن أراد الأكل وهو جنب
- -شرح طريقي حديث عائشة فيما كان يفعله النبي إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة وإذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه)
- -زيادة الأكل في حديث الوضوء عند النوم للجنب
- [+]من قال يتوضأ الجنب
- [+]تأخير الجنب للغسل
- -شرح حديث: (ربما اغتسل في أول الليل وربما اغتسل في آخره)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ربما اغتسل في أول الليل وربما اغتسل في آخره)
- -شرح حديث: (لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة)
- -شرح حديث: (كان رسول الله ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء)
- [+]قراءة الجنب للقرآن
- [+]مصافحة الجنب
- [+]الأسئلة
- [+][٠٣٧]
- [+][٠٣٨]
- [+]ما جاء في الغسل من الجنابة
- -شرح حديث: (أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا)
- -شرح حديث: (كان رسول الله إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحلاب) وتراجم رجال إسناده
- -معنى الحلاب
- -شرح حديث: (كان رسول الله يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يفيض على رأسه ثلاث مرات)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يفيض على رأسه ثلاث مرات)
- -شرح حديث: (كان رسول الله إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيفرغ بيمينه على شماله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيفرغ بيمينه على شماله)
- -شرح حديث: (كان رسول الله إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ بكفيه فغسلهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ بكفيه فغسلهما)
- -من فقه إبراهيم النخعي
- -شرح حديث: (لئن شئتم لأرينكم أثر يد رسول الله في الحائط حيث كان يغتسل من الجنابة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لئن شئتم لأرينكم أثر يد رسول الله في الحائط حيث كان يغتسل من الجنابة)
- -شرح حديث: (وضعت للنبي غسلا يغتسل به من الجنابة)
- -صفة غسل الجنابة
- -حكم استعمال المنديل للتنشيف
- -تراجم إسناد رجال حديث: (وضعت للنبي غسلا يغتسل به من الجنابة)
- -شرح أثر ابن عباس في صفة غسل الجنابة
- -تراجم رجال إسناد أثر ابن عباس في صفة غسل الجنابة
- -شرح حديث: (كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار)
- -شرح حديث: (إن تحت كل شعرة جنابة) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (من ترك موضع شعرة من جنابة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من ترك موضع شعرة من جنابة)
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في الغسل من الجنابة
- [+][٠٣٩]
- [+]ما جاء في الوضوء بعد الغسل
- [+]نقض المرأة لشعرها عند الغسل
- -شرح حديث: (إنما يكفيك أن تحفني عليه ثلاثا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما يكفيك أن تحفني عليه ثلاثا)
- -شرح حديث: (واغمزي قرونك عند كل حفنة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (واغمزي قرونك عند كل حفنة)
- -شرح حديث: (كانت إحدانا إذا أصابتها جنابة أخذت ثلاث حفنات)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كانت إحدانا إذا أصابتها جنابة)
- -شرح حديث: (كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله)
- -شرح حديث: (وأما المرأة فلا عليها أن لا تنقضه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وأما المرأة فلا عليها أن لا تنقضه)
- [+]الأسئلة
- [+][٠٤٠]
- [+]غسل الجنب رأسه بالخطمي
- [+]ما جاء فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء
- [+]ما جاء في مؤاكلة الحائض ومجامعتها
- -شرح حديث: (جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شيء غير النكاح)
- -تراجم رجال إسناد حديث (جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شيء غير النكاح)
- -شرح حديث (كنت أتعرق العظم وأنا حائض فأعطيه النبي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنت أتعرق العظم وأنا حائض فأعطيه النبي)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يضع رأسه في حجري فيقرأ وأنا حائض)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يضع رأسه في حجري فيقرأ وأنا حائض)
- [+]ما جاء في الحائض تناول من المسجد
- [+]ما جاء في الحائض لا تقضي الصلاة
- [+]الأسئلة
- [+][٠٤١]
- [+]حكم إتيان الحائض
- [+]ما جاء في الرجل يصيب من الحائض ما دون الجماع
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر)
- -شرح حديث: (كنت أنا ورسول الله نبيت بالشعار الواحد وأنا حائض)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنت أنا ورسول الله نبيت بالشعار الواحد وأنا حائض)
- -شرح حديث: (ادني مني، فقلت: إني حائض)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ادني مني، فقلت: إني حائض)
- -شرح حديث: (كنت إذا حضت نزلت عن المثال على الحصر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنت إذا حضت نزلت عن المثال على الحصير)
- -شرح حديث: (كان إذا أراد من الحائض شيئا ألقى على فرجها ثوبا) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (كان رسول الله يأمرنا في فوح حيضتنا أن نتزر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يأمرنا في فوح حيضتنا أن نتزر)
- [+]الأسئلة
- [+][٠٤٢]
- [+]من قال: المستحاضة تدع الصلاة في الأيام التي تحيض فيها
- -شرح حديث: (لتنظر عدة الليالي والأيام التي كانت تحيضهن)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لتنظر عدة الليالي والأيام التي كانت تحيضهن)
- -وجوب احترام الأئمة وعدم الغلو فيهم
- -تابع تراجم رجال إسناد حديث: (لتنظر عدة الليالي والأيام التي كانت تحيضهن)
- -شرح حديث (لتنتظر عدة الليالي) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (لتنتظر عدة الليالي) من طريق أخرى
- -شرح حديث رجل من الأنصار: (أن امرأة كانت تهراق الدم)
- -تراجم رجال إسناد حديث رجل من الأنصار: (أن امرأة تهراق الدم)
- -شرح حديث: (فلتترك الصلاة قدر ذلك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فلتترك الصلاة قدر ذلك)
- -حديث: (تدع الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك) وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث: (امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك)
- -أسانيد أخرى لحديث: (امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك)
- -شرح حديث: (ثم صلى ما بين القرء والقرء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ثم صلي ما بين القرء والقرء)
- -شرح حديث: (فأمرها أن تقعد الأيام التي كانت تقعد ثم تغتسل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فأمرها أن تقعد الأيام التي كانت تقعد ثم تغتسل)
- -أسانيد أخرى لحديث: (تقعد الأيام التي كانت تقعد ثم تغتسل)
- -زيادة ابن عيينة في حديث (تقعد الأيام التي كانت تقعد)
- -شرح حديث: (أن النبي أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها)
- -شرح حديث عكرمة أن أم حبيبة استحيضت
- -شرح حديث عدي بن ثابت: (المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها)
- -تراجم رجال إسناد حديث عدي بن ثابت: (المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها)
- -شرح حديث: (أن سودة استحيضت)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن سودة استحيضت)
- -أقوال الصحابة في أن المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها
- -أقوال التابعين في أن المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها
- [+]من قال: المستحاضة تدع الصلاة في الأيام التي تحيض فيها
- [+][٠٤٣]
- [+]من روى أن الحيضة إذا أدبرت لا تدع الصلاة
- [+]من قال: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة
- -شرح حديث بهية عن عائشة في الاستحاضة
- -تراجم رجال إسناد حديث بهية عن عائشة في الاستحاضة
- -شرح حديث: (إن هذه ليست بالحيضة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن هذه ليست بالحيضة)
- -شرح حديث: (إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة)
- -شرح حديث: (إذا كان دم الحيضة فإنه دم أسود يعرف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا كان دم الحيضة فإنه دم أسود يعرف)
- -شرح أثر ابن عباس: إذا رأت الدم البحراني
- -شرح أثر مكحول: (إن النساء لا تخفى عليهن الحيضة)
- -شرح أثر ابن المسيب في المستحاضة وتراجم رجال إسناده
- -شرح أثر ابن المسيب في المستحاضة من طريق أخرى وتراجم رجالها
- -شرح أثر الحسن وقتادة في المستحاضة
- -تراجم رجال إسناد أثر الحسن وقتادة
- [+][٠٤٤]
- [+](تابع) من قال: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة
- [+]كلمة حول الإسراء والمعراج
- [+]الأسئلة
- -الحكمة من تسليط الكفار على المسلمين
- -حكم الجمع بين رفع الجنابة وسنة الجمعة في غسل واحد
- -حكم صلاة تحية المسجد في أوقات النهي
- -فائدة جمع الأحاديث الضعيفة والموضوعة
- -حكم جماع المستحاضة
- -حكم لبس الساعة المطلية بالذهب وحكم الاتجار بها
- -حكم تكرار العمرة
- -حكم طواف الوداع لأهل مكة
- -تقديم المستحاضة التمييز على العادة
- -الجمع بين حديث السبتيتين وحديث سماع الميت لقرع النعال
- -حكم من حكم بغير ما أنزل الله مع علمه بحرمة ذلك
- -حكم قصر الصلاة عند زيارة الأهل لمدة ثلاثة أيام في بلد الإقامة
- [+][٠٤٥]
- [+]من روى أن المستحاضة تغتسل لكل صلاة
- -شرح حديث: (إن هذه ليست بحيضة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن هذه ليست بحيضة)
- -شرح حديث: (فكانت تغتسل لكل صلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فكانت تغتسل لكل صلاة)
- -شرح حديث: (إن هذه ليست بحيضة من طريق ثانية وتراجم رجال إسنادها
- -اختلاف الرواة في حديث: (إن هذه ليست بحيضة)
- -شرح حديث: (أن أم حبيبة استحيضت سبع سنين) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (أن أم حبيبة استحيضت سبع سنين) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (استحيضت زينب بنت جحش)
- -شرح حديث: (إنما هو عرق أو قال: عروق)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما هو عرق أو قال: عروق)
- -شرح حديث: (استحيضت امرأة على عهد رسول الله فأمرت أن تعجل العصر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (استحيضت امرأة على عهد رسول الله فأمرت أن تعجل العصر)
- -شرح حديث: (أن سهلة بنت سهيل استحيضت)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن سهلة بنت سهيل استحيضت)
- -شرح حديث: (سبحان الله! إن هذا من الشيطان)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سبحان الله! إن هذا من الشيطان)
- [+]الأسئلة
- -حكم رفع الأيدي في تكبيرات صلاة العيدين والاستسقاء
- -حكم العزل
- -هل ولد للنبي ولد في الجاهلية اسمه عبد العزى؟
- -حكم جمع المستحاضة للصلاتين بدون حاجة
- -حكم تقبيل يد أم الزوجة أو جبينها
- -حكم خروج المني من فرج المرأة بعد اغتسالها من الجنابة
- -حكم قصر المسافر إذا نوى البقاء أكثر من أربعة أيام
- -حكم صوم المسافر للنافلة
- -حكم قبول هدية الطعام
- -حكم اغتسال المستحاضة لكل صلاة
- -سبب عدم أمر النبي صلى الله عليه وسلم المستحاضة بالقضاء لما فاتها من الصلاة
- [+]من روى أن المستحاضة تغتسل لكل صلاة
- [+][٠٤٦]
- [+]من قال تغتسل المستحاضة من طهر إلى طهر
- -شرح حديث: (المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها)
- -شرح حديث: (توضئي لكل صلاة وصلي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (توضئي لكل صلاة وصلي)
- -شرح حديث: (المستحاضة تغتسل مرة واحدة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (المستحاضة تغتسل مرة واحدة)
- -ذكر حديث (المستحاضة تغتسل مرة واحدة) من طريق ثانية
- -الخلاف في إثبات الوضوء لكل صلاة في حديث المستحاضة
- -ذكر من روى أن المستحاضة تغتسل كل يوم مرة
- [+]من قال المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ظهر
- [+]من قال تغتسل المستحاضة كل يوم مرة ولم يقل عند الظهر
- [+]من قال تغتسل المستحاضة بين الأيام
- [+]من قال تتوضأ المستحاضة لكل صلاة
- [+]من قال تغتسل المستحاضة من طهر إلى طهر
- [+][٠٤٧]
- [+]من لم يذكر وضوء المستحاضة إلا عند الحدث
- [+]المرأة ترى الكدرة والصفرة بعد الطهر
- [+]المستحاضة يغشاها زوجها
- [+]شرح أثر حمنة بنت جحش: (أنها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها)
- [+]ما جاء في وقت النفساء
- -شرح حديث: (كانت النفساء على عهد رسول الله تقعد في نفاسها أربعين يوما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كانت النفساء على عهد رسول الله تقعد في نفاسها أربعين يوما)
- -شرح حديث: (كانت المرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كانت المرأة من نساء النبي تقعد في النفاس أربعين ليلة)
- [+]الأسئلة
- -حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة الجنازة
- -حكم تكبير الإمام في الجنازة ثلاثا سهوا
- -كفارة اشتراك شخصين في قتل الخطأ
- -الأقربون أولى بالمعروف
- -حكم انقطاع دم الحيض أثناء مدته
- -حكم إطالة طرفي الشارب
- -حكم وضوء المستحاضة بعد دخول وقت الصلاة إذا تيقنت عدم خروج دم منها
- -هل صلاة النوافل في البيت أفضل من صلاتها في المسجد الحرام أو المسجد النبوي
- -حكم قول: أهل المنطقة الفلانية بخلاء
- -حال حديث: (أقربكم مني منزلة يوم القيامة أكثركم صلاة علي)
- [+][٠٤٨]
- [+]الاغتسال من الحيض
- -شرح حديث: (أردفني رسول الله على حقيبة رحله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أردفني رسول الله على حقيبة رحله)
- -شرح حديث: (تأخذ سدرها وماءها تتوضأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (تأخذ سدرها وماءها وتتوضأ)
- -شرح حديث: (تأخذ سدرها وماءها وتتوضأ) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد طريق أخرى لحديث: (تأخذ سدرها وماءها وتتوضأ)
- -شرح حديث: (سبحان الله! تطهري بها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سبحان الله! تطهري بها)
- [+]الاغتسال من الحيض
- [+][٠٤٩]
- [+]التيمم
- -شرح حديث: (بعث رسول الله أسيد بن حضير وأناسا معه)
- -رسول الله لا يعلم الغيب
- -النهي عن الغلو في النبي عليه الصلاة والسلام
- -تابع شرح حديث: (بعث رسول الله أسيد بن حضير وأناسا معه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (بعث رسول الله أسيد بن حضير وأناسا معه)
- -شرح حديث: (تمسحوا مع رسول الله بالصعيد لصلاة الفجر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (تمسحوا مع رسول الله بالصعيد لصلاة الفجر)
- -شرح حديث: (تمسحوا مع رسول الله بالصعيد لصلاة الفجر) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث: (تمسحوا مع رسول الله بالصعيد لصلاة الفجر) من طريق ثانية
- -شرح حديث: (فأنزل الله على رسوله رخصة التطهر بالصعيد الطيب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فأنزل الله على رسوله رخصة التطهر بالصعيد الطيب)
- -توجيه حديث: (فأنزل الله على رسوله رخصة التطهر بالصعيد الطيب)
- -اختلاف الرواة في حديث ضرب الأرض عند التيمم
- [+]الأسئلة
- [+]التيمم
- [+][٠٥٠]
- [+]تابع التيمم
- -شرح حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء)
- -شرح حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق ثانية
- -شرح حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق ثالثة
- -اختلاف الرواة في حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء)
- -شرح حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق رابعة
- -تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق رابعة
- -شرح الرواية الشاذة التي فيها ذكر الذراعين في التيمم
- -تراجم رجال إسناد الرواية التي فيها ذكر الذراعين في التيمم، وبيان شذوذها
- -ذكر الرواية المحفوظة في صفة التيمم
- -تراجم رجال إسناد الرواية المحفوظة في صفة التيمم
- -اختلاف الرواة في ذكر النفخ في التيمم في حديث عمار
- -شرح حديث: (سألت النبي عن التيمم فأمرني ضربة واحدة للوجه والكفين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سألت النبي عن التيمم فأمرني ضربة واحدة للوجه والكفين)
- -شرح حديث التيمم إلى المرفقين من طريق قتادة
- -تراجم رجال إسناد حديث التيمم إلى المرفقين من طريق قتادة
- [+]تابع التيمم
- [+][٠٥١]
- [+]التيمم في الحضر
- -شرح حديث: (أقبل رسول الله نحو بئر جمل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أقبل رسول الله نحو بئر جمل)
- -شرح حديث: (مر رجل على رسول الله في سكة من السكك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (مر رجل على رسول الله في سكة من السكك)
- -خطأ محمد بن ثابت في حديث التيمم
- -شرح حديث: (أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط فلقيه رجل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أقبل رسول الله من الغائط فلقيه رجل)
- [+]الجنب يتيمم
- [+]الأسئلة
- -حال حديث أبي ذر (إني اجتويت المدينة)
- -حكم قضاء صلاة من صلى بغير وضوء جهلا
- -نوع التراب الذي يصح به التيمم
- -حكم التيمم على الجدار الأملس
- -حكم الصلاة على السيارة
- -حكم التيمم في الحضر
- -حكم الترتيب في التيمم
- -حكم التفل في اليدين قبل التيمم من الجدار
- -حد اليد في اللغة
- -تضعيف صلاة المنفرد في المسجد النبوي
- -حكم جماع الزوجة مع العلم بعدم وجود ماء الغسل
- -حكم من اعتمرت ولم تقص من شعرها
- -ملتقى الإسناد في حديث أبي ذر (إني اجتويت المدينة)
- -الجمع بين روايات حديث أبي ذر (إني اجتويت المدينة)
- -حكم قضاء من ترك الصلاة متعمدا
- -لا يعذر تارك الصلاة بالجهل
- -حكم التيمم بالزجاج
- -معنى قوله: (فكانت تصيبني الجنابة فأمكث الخمس والست)
- -حكم ذكر الله للجنب
- [+]التيمم في الحضر
- [+][٠٥٢]
- [+]تيمم الجنب إذا خاف البرد
- -شرح حديث: (يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب؟)
- -معنى قوله: (سمعت الله يقول)
- -الأحكام العصرية المستنبطة من قوله تعالى: (ولا تقتلوا أنفسكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب؟)
- -مصطلح المتفق والمفترق في ترجمة الرجال
- -شرح حديث عمرو بن العاص في الجمع بين الوضوء والتيمم للجنب
- -تراجم رجال إسناد حديث عمرو بن العاص في الجمع بين الوضوء والتيمم للجنب
- [+]التيمم من الجنابة للمجروح
- -شرح حديث: (إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب على جرحه خرقه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب على جرحه خرقة)
- -وجه ذكر التيمم والمسح والغسل في الرواية والجمع بينها
- -شرح حديث: (أصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم احتلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم احتلم)
- [+]المتيمم يجد الماء بعدما يصلي في الوقت
- -شرح حديث: (خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء)
- -معنى قوله: (أصبت السنة)
- -حكم من صلى بالتيمم ووجد الماء قبل إتمام الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث: (خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء)
- -حديث (خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء) من طريق أخرى
- [+]الأسئلة
- [+]تيمم الجنب إذا خاف البرد
- [+][٠٥٣]
- [+]الغسل يوم الجمعة
- -شرح حديث: (إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل)
- -شرح حديث: (غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم)
- -شرح حديث: (وعلى كل من راح إلى الجمعة الغسل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وعلى كل من راح إلى الجمعة الغسل)
- -حكم غسل الجمعة على الصبي والمرأة إن حضرا الجمعة
- -إجزاء غسل الجنابة بعد طلوع الفجر عن غسل الجمعة
- -شرح حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه)
- -شرح حديث: (الغسل يوم الجمعة على كل محتلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (الغسل يوم الجمعة على كل محتلم)
- -شرح حديث: (من غسل يوم الجمعة واغتسل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من غسل يوم الجمعة واغتسل)
- -الفرق بين بكر وابتكر
- -شرح حديث: (من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل)
- -شرح حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته)
- -شرح حديث: (أن النبي كان يغتسل من أربع: من الجنابة ويوم الجمعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان يغتسل من أربع: من الجنابة ويوم الجمعة)
- -شرح أثر مكحول في معنى (غسل واغتسل)
- -تراجم رجال إسناد أثر مكحول في معنى (غسل واغتسل)
- -شرح أثر سعيد بن عبد العزيز في معنى (غسل واغتسل)
- -تراجم رجال إسناد أثر سعيد بن عبد العزيز في معنى (غسل واغتسل)
- -شرح حديث: (من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح)
- -بيان الساعات المذكورة في الحديث وتقديرها
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح)
- [+]الغسل يوم الجمعة
- [+][٠٥٤]
- [+]الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة
- -شرح حديث: (كان الناس مهان أنفسهم فيروحون إلى الجمعة بهيئتهم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان الناس مهان أنفسهم فيروحون إلى الجمعة بهيئتهم)
- -شرح حديث: (إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا)
- -شرح حديث: (من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل)
- [+]الأمر بالغسل لمن أراد الإسلام
- [+]الأسئلة
- -فضل شعبان وحكم الصيام فيه
- -حكم من أعاد الصلاة مع جماعة بعد أن أداها خلف متنفل
- -الرد على من اتهم الإمام الشوكاني بالسرقة عند التأليف والنقل
- -الفرق بين الشروط والأركان والواجبات والمستحبات في العبادة
- -حكم المتاجرة بالكلاب للحراسة فقط
- -حكم الحج والعمرة عن الغير ومكان الإحرام للعمرة
- -حكم من نوى العمرة وأراد الإحرام من جدة
- [+]الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة
- [+][٠٥٥]
- [+]المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها
- -شرح حديث عائشة: (كنت أحيض عند رسول الله ثلاث حيض جميعا لا أغسل لي ثوبا)
- -تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (كنت أحيض عند رسول الله ثلاث حيضات جميعا لا أغسل لي ثوبا)
- -شرح حديث: (ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد)
- -شرح حديث أم سلمة: (قد كان يصيبنا الحيض على عهد رسول الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث أم سلمة: (قد كان يصيبنا الحيض على عهد رسول الله)
- -حكم الحديث ومعناه مجملا
- -شرح حديث: (سمعت امرأة تسأل رسول الله: كيف تصنع إحدانا بثوبها إذا رأت الطهر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سمعت امرأة تسأل رسول الله: كيف تصنع إحدانا بثوبها إذا رأت الطهر)
- -شرح حديث: (إذا أصاب إحداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أصاب إحداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل)
- -شرح حديث: (حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه)
- -شرح حديث: (سألت النبي عن دم الحيض يكون في الثوب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سألت النبي عن دم الحيض يكون في الثوب)
- -شرح حديث: (قد كان يكون لإحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قد كان لإحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة)
- -شرح حديث: (يكفيك غسل الدم ولا يضرك أثره)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يكفيك غسل الدم ولا يضرك أثره)
- [+]الأسئلة
- -الجمع بين القول بعصمة الأنبياء وبين ما وقع منهم من ذنوب
- -حكم الشرب حال القيام
- -وجه كون شروط (لا إله إلا الله) شروط صحة
- -حكم الصلاة في جماعة خلف إمام محدث يجهل حدثه
- -أذكار الصلوات المفروضة وترتيبها
- -حكم تطيب الرجل من طيب المرأة
- -حكم الصلاة وغيرها من العبادات لمن حيضتها مضطربة
- -حكم من أدركها رمضان الثاني ولم تستطع صوم ما عليها من شهر رمضان الأول
- -حكم من بلغ من المسلمين ولم يختتن
- -حكم لبس الحزام المخيط حال الإحرام
- -حكم تطهير الثوب النجس بالماء والصابون
- -مقدار الدم المعفو عنه
- -كيفية المحافظة على الثنتي عشرة ركعة يوم الجمعة كسائر الأيام
- -الحكم على حديث: (أقامها الله وأدامها)
- -حكم التوسل والدعاء بفضل الزمان أو المكان
- -معنى قوله عائشة: (ثلاث حيض جميعا)
- -إعراب كلمة (لتصل)
- -عدم اشتراط استعمال شيء آخر مع الماء في إزالة دم الحيض
- [+]المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها
- [+][٠٥٦]
- [+]الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه
- [+]الصلاة في شعر النساء
- [+]الرخصة في الصلاة في شعر النساء
- [+]حكم المني يصيب الثوب
- -شرح حديث عائشة: (لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله)
- -شرح حديث: (كنت أفرك المني من ثوب رسول الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنت أفرك المني من ثوب رسول الله)
- -شرح حديث عائشة في غسل المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم مع بقاء أثره
- -تراجم رجال إسناد حديث عائشة في غسل المني من ثوب النبي مع بقاء أثره
- [+]الأسئلة
- -حكم الإتيان بأذكار الصلاة بعد صلاة الجنازة أو بعد السنة
- -حكم المرأة تقضي الصيام ثم تفطر بسبب المرض
- -سبب تسمية حمزة بسيد الشهداء ووجه ذلك
- -حكم العمرة عن الوالد المتوفى وغيره
- -حكم الاتكاء على الدواليب التي فيها المصاحف في المسجد
- -حكم دفع الزكاة للإخوة الذكور والإناث
- -حكم من أدرك الإمام بعد التكبيرة الثانية في صلاة الجنازة
- -المقصود بالثوب الذي يجامع فيه المرء زوجته
- -حكم إطلاق لفظ (لوطي) على من يفعل فعل قوم لوط
- -حكم إلقاء نصيحة وكلمة في مناسبة العرس
- -حكم تحريك السبابة في التشهد في الصلاة
- -حكم الدخول في البرلمانات
- -حكم تكرار العمرة من مكة
- -حد النفاس الأدنى والأعلى وحكمه
- -حكم صلاة المذاء في ثوب النوم
- -حكم الوضوء للمستحاضة قبل دخول وقت الصلاة بشيء يسير
- -حكم السباحة للمرأة في بيتها
- -حكم أخذ المني من الزوج بالحقن ووضعه في رحم زوجته
- [+][٠٥٧]
- [+]حكم بول الصبي إذا أصاب الثوب
- -شرح حديث: (فأجلسه رسول الله في حجره فبال على ثوبه، فدعا بماء فنضحه ولم يغسله)
- -رش بول الصبي ونضحه مالم يأكل طعاما
- -فوائد الحديث
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فأجلسه رسول الله في حجره فبال على ثوبه، فدعا بماء فنضحه ولم يغسله)
- -شرح حديث: (كان الحسين بن علي في حجر رسول الله فبال عليه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان الحسين بن علي في حجر رسول الله فبال عليه)
- -شرح حديث: (يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام)
- -معنى قول الحسن: الأبوال كلها سواء
- -شرح أثر علي: (يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم)
- -تراجم رجال إسناد أثر علي: (يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم)
- -شرح حديث: (يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعما الطعام)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعما الطعام)
- -شرح أثر أم سلمة في صبها الماء على بول الغلام ما لم يطعم
- -تراجم رجال إسناد أثر أم سلمة في صبها الماء على بول الغلام ما لم يطعم
- [+]حكم الأرض التي يصيبها البول
- -شرح حديث: (صبوا عليه سجلا من ماء)
- -الحكمة من نهي الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة عن الإساءة إلى الأعرابي
- -تراجم رجال إسناد حديث (صبوا عليه سجلا من ماء)
- -شرح حديث ابن معقل في قصة الأعرابي الذي بال في المسجد
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن معقل في قصة الأعرابي
- -معنى قوله تعالى: (وجاء بكم من البدو) ووجه استشكال معناها
- [+]حكم بول الصبي إذا أصاب الثوب
- [+][٠٥٨]
- [+]طهور الأرض إذا يبست
- [+]حكم الأذى يصيب الذيل
- [+]حكم الأذى يصيب النعل
- [+]الإعادة من النجاسة تكون في الثوب
- [+]حكم البصاق يصيب الثوب
- [+]الأسئلة
- -حكم النظر إلى المخطوبة عبر الصورة الفوتوغرافية
- -موضع التورك في الصلوات المكتوبة
- -حكم خروج المذي أثناء الصوم
- -حكم تحية المسجد عند طلوع الشمس وعند غروبها
- -الحكم على حديث: (لا تنسنا يا أخي من دعائك)
- -حكم خطأ ابن حجر والنووي وأمثالهما في بعض مسائل العقيدة
- -معنى حديث ابن عمر في دخول الكلاب المسجد وتركهم رش أثرها
- -موضع بصر المصلي عند الركوع وغيره
- -حكم تزوج الرجل بمن حملت منه من الزنا وإلحاق الولد به
- [+][٠٥٩]
- [+][٠٦٠]
- [+]ما جاء في المواقيت
- -مقدمة فيما جاء في المواقيت
- -شرح حديث ابن عباس في المواقيت
- -أول مواقيت الصلوات الخمس
- -آخر مواقيت الصلوات الخمس
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في المواقيت
- -شرح حديث: (نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة)
- -حديث (نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة) من طرق أخرى وتراجم رجال الإسناد
- -ذكر روايات متعلقة بمواقيت الصلاة وتراجم رجالها
- -شرح حديث: (الوقت فيما بين هذين)
- -وقت الصلوات في اليوم الأول
- -وقت الصلوات في اليوم الثاني
- -تراجم رجال إسناد حديث: (الوقت فيما بين هذين)
- -طريق أخرى عن جابر في المواقيت، وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث: (وقت الظهر ما لم تحضر العصر)
- -معنى أثر: (لا يستطاع العلم براحة الجسد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وقت الظهر ما لم تحضر العصر)
- [+]ما جاء في المواقيت
- [+][٠٦١]
- [+]وقت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وكيف كان يصليها
- [+]وقت صلاة الظهر
- -شرح حديث: (كنت أصلي الظهر مع رسول الله فآخذ قبضة من الحصى لتبرد في كفي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنت أصلي الظهر مع رسول الله فآخذ قبضة من الحصى لتبرد في كفي)
- -شرح حديث: (كانت قدر صلاة رسول الله في الصيف ثلاثة أقدام)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كانت قدر صلاة رسول الله في الصيف ثلاثة أقدام)
- -شرح حديث: (إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة)
- -طريق أخرى لحديث: (إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة) وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث: (أن بلالا كان يؤذن الظهر إذا دحضت الشمس)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن بلالا كان يؤذن الظهر إذا دحضت الشمس)
- [+]وقت صلاة العصر
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية) وتراجم رجال إسناده
- -شرح أثر الزهري في مقدار مسافة العوالي ومكانها وتراجم رجاله
- -شرح أثر خيثمة في معنى (والشمس حية) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر)
- -شرح حديث: (قدمنا على رسول الله المدينة فكان يؤخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قدمنا على رسول الله المدينة فكان يؤخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية)
- -شرح حديث: (حبسونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (حبسونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر)
- -شرح حديث: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله وصلاة العصر قانتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (حافظوا على الصلوات والصلاة والوسطى وقوموا لله وصلاة العصر قانتين)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة)
- -شرح حديث: (من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك)
- -شرح حديث: (تلك صلاة المنافقين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (تلك صلاة المنافقين)
- -شرح حديث: (الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله)
- -اختلاف الرواة في لفظة (وتر) وتراجم رجال الإسناد
- -شرح أثر الأوزاعي في تفسير فوات صلاة العصر
- -تراجم رجال إسناد أثر الأوزاعي في تفسير فوات صلاة العصر
- [+]وقت صلاة المغرب
- -شرح حديث: (كنا نصلي المغرب مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نرمي فيرى أحدنا موضع نبله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نصلي المغرب مع النبي ثم نرمي فيرى أحدنا موضع نبله)
- -شرح حديث: (كان النبي يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان النبي يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها)
- -شرح حديث: (لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب إلى أن تشتبك النجوم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب إلى أن تشتبك النجوم)
- [+][٠٦٢]
- [+]وقت صلاة العشاء
- -شرح حديث: (كان رسول الله يصليها لسقوط القمر لثالثه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصليها لسقوط القمر لثالثة)
- -شرح حديث: (مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله لصلاة العشاء فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله لصلاة العشاء فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده)
- -شرح حديث: (اعتموا بهذه الصلاة؛ فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم)
- -شرح حديث: (صلينا مع رسول الله صلاة العتمة فلم يخرج حتى مضى نحو من شطر الليل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (صلينا مع رسول الله صلاة العتمة فلم يخرج حتى مضى نحو من شطر الليل)
- [+]وقت صلاة الصبح
- [+]المحافظة على وقت الصلوات
- -شرح حديث: (خمس صلوات افترضهن الله تعالى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (خمس صلوات افترضهن الله تعالى)
- -وجه الاحتجاج على عدم كفر تارك الصلاة بقوله: (ومن لم يفعل فليس له على الله عهد، إن شاء غفر له وإن شاء عذبه)
- -شرح حديث: (سئل رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سئل رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها)
- -شرح حديث: (لا يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب)
- -شرح حديث: (حافظ على العصرين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (حافظ على العصرين)
- -شرح حديث: (خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة)
- -شرح حديث: (إني فرضت على أمتك خمس صلوات)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إني فرضت على أمتك خمس صلوات)
- [+]حكم تأخير الإمام الصلاة عن الوقت
- -شرح حديث: (كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يميتون الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يميتون الصلاة)
- -شرح حديث: (كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها؟)
- -تراجم رجال سناد حديث: (كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها؟)
- -شرح حديث: (إنها ستكون عليكم بعدي أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنها ستكون عليكم بعدي أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها)
- -شرح حديث: (يكون عليكم أمراء بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يكون عليكم أمراء بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم)
- [+]وقت صلاة العشاء
- [+][٠٦٣]
- [+]من نام عن الصلاة أو نسيها
- -شرح حديث أبي هريرة: (من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، فإن الله تعالى قال: (أقم الصلاة لذكري)
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة: (من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، فإن الله تعالى قال: (أقم الصلاة لذكري)
- -إسناد آخر لحديث أبي هريرة، وتراجم رجال الإسناد
- -حكم الأذان والإقامة للمنفرد داخل المدينة
- -بيان من ذكر الأذان للفائتة من الرواة وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث: (إنه لا تفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة)
- -أقوال العلماء في معنى قوله: (ومن الغد للوقت)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنه لا تفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة)
- -شرح حديث: (بعث رسول الله جيش الأمراء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (بعث رسول الله جيش الأمراء)
- -حديث (بعث رسول الله جيش الأمراء) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
- -حديث (بعث رسول الله جيش الأمراء) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- -حديث (بعث رسول الله جيش الأمراء) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده
- [+]من نام عن الصلاة أو نسيها
- [+][٠٦٤]
- [+]تابع حكم من نام عن الصلاة أو نسيها
- -شرح حديث: (من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك)
- -حديث (أن رسول الله كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر) وتراجم رجال إسناده
- -حديث عمرو بن أمية الضمري في نوم النبي والصحابة عن صلاة الفجر وتراجم رجال إسناده
- -حديث ذي مخبر الحبشي في نوم النبي والصحابة عن صلاة الفجر وتراجم رجال إسناده
- -إسناد رابع لحديث نوم رسول الله والصحابة عن صلاة الفجر وتراجم رجاله
- -إسناد آخر لحديث نومه صلى الله عليه وسلم عن صلاة الفجر وذكر زيادته وتراجم رجاله
- -شرح حديث: (أقبلنا مع رسول الله زمن الحديبية فقال: من يكلؤنا؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أقبلنا مع رسول الله زمن الحديبية فقال: من يكلؤنا؟)
- [+]الأسئلة
- -الكشف والمكاشفات
- -حقيقة حدثاء الأسنان الذين نهي عن أخذ العلم عنهم
- -الصلاة مع الجماعة بعد أدائها في الرحال
- -ما يدعى به في السجود وبعد التشهد
- -حكم انتفاع المرتهن بالرهن مع رضا الراهن
- -تعريف الرهن
- -حكم ترك الأسباب المؤدية للاستيقاظ للصلاة استدلالا بحديث: (ليس في النوم تفريط)
- -حكم أكل الحلويات المصنوعة في بلاد اليهود والنصارى وفيها مخ عظام البقر
- -حكم التحول عن المكان الذي نام فيه المسافر عن الصلاة
- -الجمع بين كونه صلى الله عليه وسلم نام عن الصلاة وبين قوله: (تنام عيناي ولا ينام قلبي)
- -إعادة الطواف بعد الوضوء لمن أحدث أثناء الطواف
- -حكم تحويل الوقف واستبداله للمصلحة
- -حكم التراخي عن قضاء الفائتة بعد خروج وقتها
- -حكم من جمع بين الظهر والعصر في مكان العمل ثم دخل بلده قبل دخول وقت العصر
- -حكم من نام عن الوتر حتى طلع الفجر
- -حكم الأذان بغير وضوء
- -كيفية إخراج زكاة العنب الذي يباع
- [+]تابع حكم من نام عن الصلاة أو نسيها
- [+][٠٦٥]
- [+]اتخاذ المساجد في الدور
- -شرح حديث: (أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور)
- -شرح حديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا)
- [+]السرج في المساجد
- [+]حصى المسجد
- -شرح حديث (مطرنا ذات ليلة، فأصبحت الأرض مبتلة، فجعل الرجل يأتي بالحصى في ثوبه فيبسطه تحته)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (مطرنا ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة)
- -شرح أثر: (إن الرجل إذا أخرج الحصى من المسجد يناشده)
- -تراجم رجال إسناد أثر: (إن الرجل إذا أخرج الحصى من المسجد يناشده)
- -شرح أثر: (إن الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد)
- -تراجم رجال إسناد أثر: (إن الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد)
- [+]كنس المسجد
- [+]اعتزال النساء في المساجد عن الرجال
- -شرح حديث: (لو تركنا هذا الباب للنساء)
- -اختلاف الرواة في إضافة الحديث إلى عمر أو إلى ابنه عبد الله
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لو تركنا هذا الباب للنساء)
- -شرح أثر عمر: (لو تركنا هذا الباب للنساء)
- -تراجم رجال إسناد أثر عمر: (لو تركنا هذا الباب للنساء)
- -شرح أثر عمر أنه كان ينهى أن يدخل من باب النساء
- -تراجم رجال إسناد أثر عمر أنه كان ينهى أن يدخل من باب النساء
- [+]الأسئلة
- [+]اتخاذ المساجد في الدور
- [+][٠٦٦]
- [+]فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد
- [+]ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد
- [+]الأسئلة
- [+]فضل القعود في المسجد
- [+]الأسئلة
- -حكم من قام من مصلاه في المسجد إلى مكان آخر
- -شرح حديث: (لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه)
- -شرح حديث: (لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاة ينتظر الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاة ينتظر الصلاة)
- -شرح حديث: (من أتى المسجد لشيء فهو حظه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من أتى المسجد لشيء فهو حظه)
- [+]كراهية إنشاد الضالة في المسجد
- [+]الأسئلة
- [+][٠٦٧]
- [+]ما جاء في كراهية البزاق في المسجد
- -شرح حديث: (التفل في المسجد خطيئة وكفارته أن تواريه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (التفل في المسجد خطيئة وكفارته أن تواريه)
- -طريق أخرى لحديث: (البزاق في المسجد خطيئة) وتراجم رجال الإسناد
- -أعلى الأسانيد عند أصحاب الكتب الستة
- -شرح حديث: (النخاعة في المسجد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (النخاعة في المسجد)
- -شرح حديث: (من دخل هذا المسجد فبزق فيه أو تنخم فليحفر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من دخل هذا المسجد فبزق فيه أو تنخم فليحفر)
- -شرح حديث: (إذا صلى أحدكم فلا يبزق أمامه ولا عن يمينه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا صلى أحدكم فلا يبزق أمامه ولا عن يمينه)
- -شرح حديث: (إن الله تعالى قبل وجه أحدكم إذا صلى، فلا يبزق بين يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن الله قبل وجه أحدكم إذا صلى فلا يبزق بين يديه)
- -طريق أخرى لحديث: (إن الله قبل أحدكم إذا صلى فلا يبزق بين يديه)، وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث: (إن أحدكم إذا استقبل القبلة فإنما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه، فلا يتفل عن يمينه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن أحدكم إذا استقبل القبلة فإنما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه، فلا يتفل عن يمينه)
- -شرح حديث: (أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة ورسول الله ينظر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة ورسول الله ينظر)
- -شرح حديث: (أتيت رسول الله وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسرى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أتيت رسول الله وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسرى)
- -حديث (أتيت رسول الله وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسرى) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- [+]الأسئلة
- -فضل قعود المصلي في مصلاه بعد الفجر
- -حكم الدعاء عند ختم القرآن في الصلاة قبل الركوع
- -الموقف الحق من ابن حزم
- -حكم تقليد ابن عمر في الأخذ من اللحية
- -معنى قول الراوي: (كذا أو كذا)
- -حكم الإتيان بعمرة قبل موسم الحج لمن يحج متمتعا
- -حكم نصب الأصم إماما راتبا
- -معنى قوله: (فإن الله قبل وجه أحدكم)
- -حكم تقيد مساجد المدينة النبوية بالمسجد النبوي في الأذان والإقامة
- [+]شرح حديث واثلة بن الأسقع: (أنه بصق على البوري ثم مسحه برجله)
- [+]ما جاء في كراهية البزاق في المسجد
- [+][٠٦٨]
- [+]ما جاء في المشرك يدخل المسجد
- -شرح حديث: (دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله، ثم قال: أيكم محمد؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله، ثم قال: أيكم محمد؟)
- -شرح حديث: (بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة إلى رسول الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة إلى رسول الله)
- -شرح حديث: (أن اليهود أتوا النبي وهو جالس في المسجد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن اليهود أتوا النبي وهو جالس في المسجد)
- [+]ما جاء في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاة
- -شرح حديث: (جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا)
- -شرح حديث: (إن حبي نهاني أن أصلي في المقبرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن حبي نهاني أن أصلي في المقبرة)
- -طريق أخرى لحديث: (إن حبي نهاني أن أصلي في المقبرة) وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث: (الأرض كلها مسجد إلا الحمام والمقبرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (الأرض كلها مسجد إلا الحمام والمقبرة)
- [+]ما جاء في المشرك يدخل المسجد
- [+][٠٦٩]
- [+]النهي عن الصلاة في مبارك الإبل
- [+]متى يؤمر الغلام بالصلاة
- -شرح حديث (مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين)
- -شرح حديث: (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين)
- -شرح حديث: (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (مروا أولادكم بالصلاة) من طريق أخرى
- -شرح حديث: (إذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة)
- [+]بدء الأذان
- [+]الأسئلة
- [+][٠٧٠]
- [+]كيفية الأذان
- -شرح حديث: (لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس)
- -اختلاف الرواة في بعض ألفاظ حديث: (لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لما أمر رسول الله بالناقوس) المختلفين في بعض الألفاظ
- -شرح حديث: (يا رسول الله علمني سنة الأذان)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يا رسول الله علمني سنة الأذان)
- -شرح حديث: (الصلاة خير من النوم في الأولى من الصبح)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (الصلاة خير من النوم في الأولى من الصبح)
- [+]كيفية الأذان
- [+][٠٧١]
- [+](تابع) كيفية الأذان
- -شرح حديث تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أبا محذورة الأذان والإقام وبيان عدد كل منهما
- -تراجم رجال إسناد حديث تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أبا محذورة الأذان والإقام وبيان عدد كل منهما
- -وجه قوله: (أن ابن محيريز حدثه أن رسول الله علمه) وبيان عود الضمير
- -شرح حديث (ألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو بنفسه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو بنفسه)
- -شرح حديث (ألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان حرفا حرفا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان حرفا حرفا)
- -شرح حديث أبي محذورة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان)
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي محذورة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان)
- -شرح حديث ذكر تثنية التكبير في أذان أبي محذورة
- -تراجم رجال إسناد حديث ذكر تثنية التكبير في أذان أبي محذورة
- -شرح حديث ابن أبي ليلى في إحالات الصلاة والصيام
- -بين الإحالة الأولى
- -بيان الإحالة الثانية
- -بيان الإحالة الثالثة
- -بيان إحالات الصيام
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن أبي ليلى في إحالات الصلاة والصيام
- [+](تابع) كيفية الأذان
- [+][٠٧٢]
- [+]ما جاء في رفع الصوت بالأذان
- [+]ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت
- [+]الأذان فوق المنارة
- [+]استدارة المؤذن في أذانه
- [+]ما جاء في الدعاء بين الأذان والإقامة
- [+]الأسئلة
- -وجوب صلاة الجماعة على من لم يسمع الأذان إذا علم بوقت الصلاة
- -وسوسة الشيطان في الصلاة
- -بيان ضعف حديث معاذ في كون النبي صلى إلى بيت المقدس ثلاثة عشر شهرا
- -حكم إجابة المؤذن في الإقامة
- -وقت القيام إلى الصلاة
- -المفاضلة بين الأذان والإمامة
- -علاقة الإفطار والإمساك بالأذان
- -حكم إعادة الأذان إذا أذن قبل الوقت
- -كفارة اليمين الغموس
- -حكم إضافة بعض الأدعية قبل الأذان أو بعده
- -حكم من أخر صيام رمضان لضعف لعدة سنوات
- -سبب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للمؤذنين بالمغفرة وللأئمة بالرشاد
- -فرار الشيطان عند الإقامة
- [+][٠٧٣]
- [+]ما يقول إذا سمع المؤذن
- -شرح حديث: (إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن)
- -شرح حديث: (إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي)
- -حكم متابعة المؤذن
- -شرح حديث: (أن رجلا قال: يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رجلا قال: يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا)
- -شرح حديث: (من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله)
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال: وأنا وأنا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال: وأنا وأنا
- -شرح حديث: (إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم)
- -شرح حديث: (أقامها الله وأدامها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أقامها الله وأدامها)
- [+]ما جاء في الدعاء عند الأذان
- [+]ما يقول عند أذان المغرب
- [+]الأسئلة
- -حكم التسمية بمحمد الله
- -حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند التشهد في الأذان
- -حكم طاعة المفتي أو الداعية لولي الأمر إذا أوقفه عن الفتيا أو الدعوة
- -تعريف لباس الشهرة
- -حكم لبس الثوب في البلد الذي يستغرب أهله منه
- -حكم لبس البنطلون
- -حكم اقتناء الكتاب النافع إذا كان مؤلفه مجهولا
- -فضل أهل البيت المؤمنين
- -حكم اتخاذ الجمة واللمة
- -حكم اتخاذ السترة للمصلي
- -معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود)
- [+]ما يقول إذا سمع المؤذن
- [+][٠٧٤]
- [+]أخذ الأجر على التأذين
- [+]الأذان قبل دخول الوقت
- [+]الأذان للأعمى
- [+]الخروج من المسجد بعد الأذان
- [+]في المؤذن ينتظر الإمام
- [+]ما جاء في التثويب
- [+]الأسئلة
- -حكم المرور بين يدي المصلي الذي ليس له سترة
- -حكم أخذ الداعية للمال من المحسنين
- -توصيف مكافأة طلاب الجامعة
- -حكم زيارة المقابر التي عليها الأبنية
- -حكم أخذ الخطيب للأجرة على خطبته
- -حكم تخفيف الصلاة إلى حد الإخلال بها
- -من فاته الترديد مع المؤذن
- -حكم ما يعطى للأئمة والمؤذنين مقابل عملهم
- -حكم مصافحة خالة الزوجة أو عمتها
- -حكم تأخير الأذان عن وقته
- -حكم الأذان قبل دخول الوقت
- -موقف الإمام الراتب حال وقوع الأذان قبل دخول الوقت
- [+][٠٧٥]
- [+]ما جاء في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا
- -شرح حديث (إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني)
- -شرح حديث: (إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني) من طريق أخرى
- -شرح حديث (أن الصلاة كانت تقام)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن الصلاة كانت تقام)
- -شرح حديث (فحبسه بعدما أقيمت الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فحسبه بعدما أقيمت الصلاة)
- -شرح حديث (كنا نقوم في الصفوف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا قبل أن يكبر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كنا نقوم في الصفوف على عهد رسول الله طويلا قبل أن يكبر)
- -شرح حديث (أقيمت الصلاة ورسول الله نجي في جانب المسجد)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي في جانب المسجد)
- -شرح حديث (كان رسول الله حين تقام الصلاة في المسجد إذا رآهم قليلا جلس لم يصل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله حين تقام الصلاة في المسجد إذا رآهم قليلا جلس لم يصل)
- -طريق أخرى لحديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تقام الصلاة إذا رآهم قليلا جلس لم يصل) وتراجم رجال إسنادها
- [+]ما جاء في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا
- [+][٠٧٦]
- [+]التشديد في ترك الجماعة
- -شرح حديث: (ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة)
- -شرح حديث: (لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام)
- -شرح حديث: (لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب)
- -شرح أثر ابن مسعود: (حافظوا على هؤلاء الصلوات الخمس)
- -تراجم رجال إسناد أثر مسعود: (حافظوا على هؤلاء الصلوات الخمس)
- -شرح حديث: (من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر)
- -حكم ترك صلاة الجماعة لعذر
- -شرح حديث ابن أم مكتوم: (لا أجد لك رخصة)
- -تراجم رجال إسناد حديث حديث ابن أم مكتوم: (لا أجد لك رخصة)
- -شرح حديث ابن أم مكتوم: (يا رسول الله! إن المدينة كثيرة الهوام)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن أم مكتوم: (يا رسول الله! إن المدينة كثيرة الهوام)
- [+]فضل صلاة الجماعة
- [+]الأسئلة
- [+]التشديد في ترك الجماعة
- [+][٠٧٧]
- [+]فضل المشي إلى الصلاة
- -شرح حديث: (الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا)
- -شرح حديث: (أنطاك الله عز وجل ما احتسبت كله أجمع)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أنطاك الله عز وجل ما احتسبت كله أجمع)
- -تفضيل الصلاة في بعض المساجد على بعض
- -شرح حديث: (من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة)
- -شرح حديث: (صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته)
- -شرح حديث: (الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة)
- [+]ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم
- [+]ما جاء في الهدي في المشي إلى الصلاة
- [+]فضل المشي إلى الصلاة
- [+][٠٧٨]
- [+]ما جاء فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها
- [+]ما جاء في خروج النساء إلى المسجد
- -شرح حديث أبي هريرة: (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة: (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)
- -شرح حديث ابن عمر: (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر: (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)
- -شرح حديث: (لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن)
- -شرح حديث: (ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل)
- [+]باب التشديد في ذلك
- -شرح أثر عائشة: (لو أدرك رسول الله ما أحدث النساء لمنعهن المسجد)
- -تراجم رجال إسناد أثر عائشة: (لو أدرك رسول الله ما أحدث النساء لمنعهن المسجد)
- -شرح حديث: (صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها)
- -شرح حديث: (لو تركنا هذا الباب للنساء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لو تركنا هذا الباب للنساء)
- [+]باب السعي إلى الصلاة
- -شرح حديث: (إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون)
- -شرح حديث (ائتوا الصلاة وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ائتوا الصلاة وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم)
- -طرق أخرى لحديث: (ائتوا الصلاة وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم) وتراجم رجال أسانيدها
- [+]الأسئلة
- [+][٠٧٩]
- [+]ما جاء في الجمع في المسجد مرتين
- [+]ما جاء فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم
- -شرح حديث يزيد بن الأسود في قصة الرجلين اللذين صليا في رحالهما
- -تراجم رجال إسناد حديث يزيد بن الأسود في قصة الرجلين اللذين صليا في رحالهما
- -طريق أخرى لحديث يزيد بن الأسود في قصة الرجلين اللذين صليا في رحالهما وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث: (إذا جئت إلى الصلاة فوجدت الناس فصل معهم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا جئت إلى الصلاة فوجدت الناس فصل معهم)
- -شرح حديث أبي أيوب: (ذلك له سهم جمع)
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي أيوب: (ذلك له سهم جمع)
- [+]ما جاء فيمن صلى في جماعة ثم أدرك جماعة أيعيد؟
- [+]ما جاء في جماع الإمامة وفضلها
- [+]كراهة التدافع على الإمامة
- [+]الأسئلة
- [+][٠٨٠]
- [+]من أحق بالإمامة؟
- -شرح حديث: (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله)
- -طريق ثانية لحديث: (يؤم الناس أقرؤهم لكتاب الله) وتراجم رجال إسنادها
- -طريق ثالثة لحديث: (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله) وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث عمرو بن سلمة في قصة إمامته بقومه
- -تراجم رجال إسناد حديث عمرو بن سلمة في قصة إمامته بقومه
- -طريق ثانية لحديث عمرو بن سلمة في قصة إمامته بقومه، وتراجم رجال إسنادها
- -طريق ثالثة لحديث عمرو بن سلمة في قصة إمامته بقومه، وتراجم رجال إسنادها
- -تراجم رجال إسناد حديث عمرو بن سلمة من طريق رابعة
- -حكم إمامة الصبي غير المحتلم في الجمعة
- -شرح أثر ابن عمر: (لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العصبة)
- -تراجم رجال إسناد أثر ابن عمر: (لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العصبة)
- -شرح حديث: (إذا حضرت الصلاة فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما سنا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا حضرت الصلاة فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما سنا)
- -شرح حديث: (ليؤذن لكم خياركم، وليؤمكم قراؤكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ليؤذن لكم خياركم، وليؤمكم قراؤكم)
- [+]من أحق بالإمامة؟
- [+][٠٨١]
- [+][٠٨٢]
- [+]ما جاء في الإمام يصلي من قعود
- -شرح حديث: (إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما)
- -شرح حديث: (إذا صلى الإمام جالسا فصلوا جلوسا وإذا صلى الإمام قائما فصلوا قياما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا صلى الإمام جالسا فصلوا جلوسا وإذا صلى الإمام قائما فصلوا قياما)
- -شرح حديث: (وإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون)
- -شرح حديث (وإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (وإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون) من طريق أخرى
- -شرح حديث (إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا)
- -شرح حديث: (اشتكى النبي فصلينا وراءه وهو قاعد)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اشتكى النبي فصلينا وراءه وهو قاعد)
- -شرح حديث: (إذا صلى قاعدا فصلوا قعودا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا صلى قاعدا فصلوا قعودا)
- [+]ما جاء في الرجلين يؤم أحدهما الآخر كيف يقومان
- -شرح حديث أنس: (أقامني عن يمينه على بساط)
- -تراجم رجال إسناد حديث أنس: (أقامني عن يمينه على بساط)
- -شرح حديث أنس: (أن رسول الله أمه وامرأة منهم فجعله عن يمينه)
- -تراجم رجال إسناد حديث أنس: (أن رسول الله أمه وامرأة منهم فجعله عن يمينه)
- -شرح حديث ابن عباس: (فقمت عن يساره فأخذني بيمينه فأدارني من ورائه فأقامني عن يمينه)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس: (فقمت عن يساره فأخذني بيمينه فأدارني من ورائه فأقامني عن يمينه)
- -شرح حديث ابن عباس من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس من طريق أخرى
- [+]ما جاء في الإمام يصلي من قعود
- [+][٠٨٣]
- [+]كيفية قيام الثلاثة في الصلاة
- -شرح حديث: (وصففت أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا فصلى لنا ركعتين ثم انصرف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وصففت أنا واليتيم وراءه، والعجوز من ورائنا فصلى لنا ركعتين ثم انصرف
- -شرح حديث: (ثم قام فصلى بيني وبينه ثم قال: هكذا رأيت رسول الله فعل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ثم قام فصلى بيني وبينه ثم قال: هكذا رأيت رسول الله فعل)
- [+]ما جاء في الإمام ينحرف بعد التسليم
- [+]حكم الإمام يتطوع في مكانه
- [+]الإمام يحدث بعد ما يرفع رأسه من آخر ركعة
- -شرح حديث: (إذا قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يتكلم فقد تمت صلاته)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يتكلم فقد تمت صلاته)
- -شرح حديث: (مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
- [+]ما يؤمر به المأموم من اتباع الإمام
- -شرح حديث: (لا تبادروني بركوع ولا بسجود)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا تبادروني بركوع ولا بسجود)
- -شرح حديث: (أنهم كانوا إذا رفعوا رءوسهم من الركوع مع رسول الله قاموا قياما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أنهم كانوا إذا رفعوا رءوسهم من الركوع مع رسول الله قاموا قياما)
- -شرح حديث: (كنا نصلي مع النبي فلا يحنو أحد منا ظهره حتى يرى النبي يضع)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نصلي مع النبي فلا يحنو أحد منا ظهره حتى يرى النبي يضع)
- -شرح حديث: (أنهم كانوا يصلون مع رسول الله فإذا ركع ركعوا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أنهم كانوا يصلون مع رسول الله فإذا ركع ركعوا)
- [+]ما جاء في التشديد فيمن يرفع قبل الإمام أو يضع قبله
- [+]ما جاء فيمن ينصرف قبل الإمام
- [+]الأسئلة
- -وجه عدم حصول الوعيد في قوله: (أما يخشى أحدكم أن يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار)
- -حكم الدخول مع الإمام في التراويح بنية تحية المسجد
- -حكم قطع النافلة عند الإقامة
- -معنى قوله: (قوموا فلأصل لكم)
- -معنى قوله: (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)
- -معنى قول أنس: (فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء)
- -حكم الاصطفاف بالطفل غير المميز
- -حكم الصلاة فوق السطح العلوي من المسجد الحرام
- -حكم إكمال الدعاء وقد تحول الإمام إلى ركن آخر
- -حكم بيع ماء زمزم
- -حكم الاصطفاف عن يمين ويسار الإمام عند الضيق
- -حكم الانصراف قبل الإمام في المسجد الذي ليس فيه نساء
- -حكم إخراج الأرز بقشوره في زكاة الفطر
- -كيفية انصراف الإمام إلى المأمومين
- -حد الاشتراك في الأضحية في السفر والحضر
- -حكم وضع اليدين على الصدر بعد الركوع
- -عدم حاجة الصحابة إلى تعديل المعدلين وتوثيق الموثقين
- -مقدار البقاء إذا انصرف الإمام إلى المأمومين
- -يعامل الناس بالظاهر ويترك الباطن إلى الله
- -حكم طاعة أمراء الجماعات الإسلامية
- -حكم الجلوس على الحرير
- -وزن العبد وأعماله يوم القيامة
- -فضل التبكير للصلاة في المسجد النبوي
- -حكم الذكر بين السجدتين
- -أفضل أنواع النسك لمن اعتمر في أشهر الحج
- [+]كيفية قيام الثلاثة في الصلاة
- [+][٠٨٤]
- [+]جماع أبواب ما يصلى فيه
- -شرح حديث: (أولكلكم ثوبان؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أو لكلكم ثوبان؟)
- -شرح حديث: (لا يصل أحدكم في الثوب الواحد ليس على منكبيه منه شيء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يصل أحدكم في الثوب الواحد ليس على منكبيه منه شيء)
- -شرح حديث: (إذا صلى أحدكم في ثوب فليخالف بطرفيه على عاتقيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا صلى أحدكم في ثوب فليخالف بطرفيه على عاتقيه)
- -حكم ستر أحد العاتقين
- -شرح حديث: (رأيت رسول الله يصلي في ثوب واحد ملتحفا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت رسول الله يصلي في ثوب واحد ملتحفا)
- -شرح حديث: (أوكلكم يجد ثوبين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أو كلكم يجد ثوبين)
- [+]ما جاء في الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي
- [+]ما جاء في الرجل يصلي في ثوب واحد بعضه على غيره
- [+]الأسئلة
- -سبب حمل النهي في حديث: (لا يصل أحدكم في الثوب الواحد) على الكراهة
- -جواز الصلاة وأحد العاتقين مكشوف دون كراهة
- -اختصاص الله بالكبرياء والعظمة
- -وجوب الاهتمام بالتاريخ الهجري
- -حكم الدعاء عند نزول المطر وبعد ركعتي الطواف وبعد الصلاة خلف مقام إبراهيم
- -حكم الدعاء عند نهاية الدرس وآخر الخطبة
- -حكم فعل الساتر بين الرجال والنساء في المسجد أو المصلى
- -حكم انكشاف العورة في الصلاة
- -ضابط المباح وفيما يكون
- -صلاة الرجال والنساء في مسجد النبي من دون حاجز
- -حكم تقدم المأموم على الإمام عند ضيق المكان
- -وجوب إتمام العمرة على من بدأ فيها
- -وقت قول (الصلاة خير من النوم)
- -حكم جلسة الاستراحة
- -حكم رمي الجمار ليلة الثاني عشر لأجل التعجل
- [+]جماع أبواب ما يصلى فيه
- [+][٠٨٥]
- [+]ما جاء في الرجل يصلي في قميص واحد
- [+]إذا كان الثوب ضيقا يتزر به
- -شرح حديث: (إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك)
- -شرح حديث: (إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل فيهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل فيهما)
- -حكم ما يحصل في الإحرام من إسدال طرفي الرداء
- -شرح حديث: (نهى رسول الله أن يصلى في لحاف لا يتوشح به)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (نهى رسول الله أن يصلى في لحاف لا يتوشح به)
- [+]ما جاء في الإسبال في الصلاة
- [+]الأسئلة
- -حكم من صلى ساترا من السرة إلى الركبة مع القدرة على ستر العاتق
- -حكم قضاء الصلاة على من تاب من ترك الصلاة
- -حكم من مس ذكره نسيانا
- -حكم مصافحة المبتدع ومقابلته لأجل النصيحة
- -حكم هجر بعض الطلاب لأمر منكر
- -حكم ذبح الهدي في اليوم الثالث عشر بعد صلاة العشاء
- -ضعف الحديث الدال على أن على الحاج أن يصلي أربعين صلاة في مسجد النبي
- -حكم من أخذ المسبحة بغير إذن صاحبها بحجة أنها ليست سنة
- -حكم رمق الإنسان غيره في الصلاة
- -ضابط الحركة الجائزة في الصلاة
- -حكم إعادة الصلاة لأجل أن الأذان وقع قبل الوقت مع أن الصلاة أديت بعد دخول الوقت
- -تقديم الجماعة الثانية على صلاة الجنازة
- -حكم لبس ثوبين في الصلاة
- -حكم الصلاة في ثياب تشف البشرة
- [+][٠٨٦]
- [+]في كم تصلي المرأة؟
- [+]ما جاء في المرأة تصلي بغير خمار
- [+]ما جاء في السدل في الصلاة
- [+]الأسئلة
- -مدى صحة قصة إساف ونائلة
- -حكم من حج مفردا، ثم أحرم بالعمرة بعد الانتهاء من مناسك الحج
- -كيفية التعامل مع بعض الدعاة وطلبة العلم المخالفين بعد نصحهم
- -حكم متابعة الإمام إذا زاد ركعة خامسة
- -حكم إخراج زكاة الفطر خارج البلد
- -حكم إمامة من يخطئ في قراءة الفاتحة
- -حكم التفريق بين الحرة والأمة في كشف الرأس في الصلاة
- -حكم التزين لصلاة الجمعة بمشلح
- -حكم انكشاف شيء من قدم المرأة أو شعرها في الصلاة
- -بيان عدم نقض القيء للوضوء
- -حكم إطلاق لفظ (سيدنا) على النبي صلى الله عليه وسلم
- -حكم السجود على العمامة أو الطاقية ونحوها
- -حكم إرخاء طرفي العمامة أو الشماغ في الصلاة
- -حكم تغطية الرأس في الصلاة للنساء الكبيرات
- -حكم تكرار بعض الآيات في الصلاة الجهرية
- -حكم تلفيق عدة آيات في الفريضة أو النافلة
- -حكم الانتقال من موضع إلى موضع آخر في القرآن في الركعة الواحدة
- -حكم رفع الصوت بأذكار الصباح أو المساء
- -حكم إلقاء الكلمات والنصائح في العقيقة، وحكم قصر الدعوة إلى العقيقة على السلفيين فقط
- [+][٠٨٧]
- [+]حكم الصلاة في شعر النساء
- [+]الرجل يصلي عاقصا شعره
- [+]الصلاة في النعل
- -شرح حديث: (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره)
- -شرح حديث: (إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه)
- -شرح حديث: (إذا أتى أحدكم المسجد فلينظر) من طريق ثانية وتراجم رجاله
- -شرح حديث: (خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم)
- -شرح حديث: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا) وتراجم رجاله
- [+]إذا خلع المصلي نعليه فأين يضعهما؟
- [+][٠٨٨]
- [+]الصلاة على الخمرة
- [+]الصلاة على الحصير
- -شرح حديث أنس في صلاة النبي على حصير
- -تراجم رجال إسناد حديث أنس في صلاة النبي على حصير
- -شرح حديث: (أنه صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أنه صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يصلي على الحصير والفروة المدبوغة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصلي على الحصير والفروة المدبوغة)
- -بيان ما تجوز عليه الصلاة وما لا تجوز
- [+]ما جاء في الرجل يسجد على ثوبه
- [+]الأسئلة
- -هل حكم القول بأن القرآن قديم
- -حكم من قال: إنه كافر بالسلفية
- -الفرق بين السراويل والبنطلون
- -حكم مؤاكلة شارب الخمر والدخان
- -المراد من قوله تعالى: (فاسألوهن من وراء حجاب)
- -كيفية التعامل مع النساء في بلاد الكفر
- -حكم ترك الزوجة مدة طويلة
- -كيفية زكاة الدين
- -كيفية معاملة أفراد جماعة التبليغ
- -حكم تسمية علم التوحيد بعلم الكلام وإنكار الخلاف العقدي بين أهل السنة والشيعة
- -حكم ترك صلاة الجماعة بسبب ضخامة الجسم
- -حكم الصلاة بجوار الحائض
- -معنى حديث أنس في نفي علمه بصلاة الضحى
- -حكم طرد الذي يترك الصلاة من البيت
- -حكم الأكل والشرب قائما أو ماشيا
- -حكم لبس النعال المصنوعة من جلود الحيوانات غير مأكولة اللحم
- [+][٠٨٩]
- [+]ما جاء في تسوية الصفوف
- -شرح حديث: (ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم)
- -شرح حديث: (والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم)
- -الصفة الصحيحة للتسوية في الصف
- -شرح حديث: (لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهوكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يسوي صفوفنا إذا قمنا إلى الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يسوي صفوفنا إذا قمنا إلى الصلاة)
- -شرح حديث: (أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل)
- -معنى قوله: (لينوا بأيدي إخوانكم)
- -شرح حديث: (رصوا صفوفكم وقاربوا بينها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رصوا صفوفكم قاربوا بينها)
- -شرح حديث: (سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة)
- -شرح حديث: (استووا وعدلوا صفوفكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (استووا وعدلوا صفوفكم)
- -شرح حديث: (اعتدلوا سووا صفوفكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اعتدلوا سووا صفوفكم)
- -شرح حديث: (أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه)
- -شرح حديث: (خياركم ألينكم مناكب في الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خياركم ألينكم مناكب في الصلاة)
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في تسوية الصفوف
- [+][٠٩٠]
- [+]شرح حديث أنس في اتقائهم الصلاة بين السواري
- [+]شرح حديث: (ليلني منكم أولو الأحلام والنهى)
- [+]شرح حديث: (ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم)
- [+]شرح حديث: (إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف)
- [+]مقام الصبيان من الصف
- [+]صف النساء وكراهية التأخر عن الصف الأول
- [+]مقام الإمام من الصف
- [+]الرجل يصلي وحده خلف الصف
- [+]الرجل يركع دون الصف
- [+]تفريع أبواب السترة
- -شرح حديث: (إذا جعلت بين يديك مثل مؤخرة الرحل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا جعلت بين يديك مثل مؤخرة الرحل)
- -شرح أثر: (آخرة الرحل ذراع فما فوقه)
- -تراجم رجال إسناد أثر: (آخرة الرحل ذراع فما فوقه)
- -شرح حديث: (كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه)
- -شرح حديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء الظهر والعصر وبين يديه عنزة
- -تراجم رجال إسناد حديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر وبين يديه عنزة
- [+]الأسئلة
- [+][٠٩١]
- [+]خط المصلي بين يديه إذا لم يجد عصا
- -شرح حديث الخط بين يدي المصلي
- -تراجم رجال إسناد حديث الخط بين يدي المصلي
- -شرح حديث الخط بين يدي المصلي من طريق أخرى
- -كلام سفيان بن عيينة في الراوي أبي محمد بن عمر
- -وصف الخط الذي يخط سترة للمصلي
- -تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لذكر الخط
- -شرح حديث وضع القلنسوة سترة بين يدي المصلي
- -تراجم رجال إسناد حديث وضع القلنسوة سترة بين يدي المصلي
- [+]الصلاة إلى الراحلة
- [+]إذا صلى إلى سارية أو نحوها أين يجعلها منه
- [+]الصلاة إلى المتحدثين والنيام
- [+]خط المصلي بين يديه إذا لم يجد عصا
- [+][٠٩٢]
- [+]الدنو من السترة
- [+]ما يؤمر المصلي أن يدرأ عن الممر بين يديه
- -شرح حديث (إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه)
- -المقصود بالمقاتلة في حديث السترة وعلتها
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه)
- -شرح حديث (إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة)
- -شرح حديث (من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته أحد فليفعل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته أحد فليفعل)
- -شرح حديث (إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره فأراد أحد أن يجتاز بين يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره فأراد أحد أن يجتاز بين يديه)
- [+]ما ينهى عنه من المرور بين يدي المصلي
- [+]الأسئلة
- -حكم وضع العصا ملقاة على الأرض معترضة سترة للمصلي
- -حكم السترة
- -حكم اتخاذ الخط سترة مع وجود الشاخص
- -نشأة المحاريب وحكم اتخاذها في المساجد
- -حكم محاذاة صفوف النساء صفوف الرجال مع الفاصل بينهم
- -حكم الدراسة في المدارس والجامعات التي بها اختلاط
- -حكم الاستدلال بأقوال المنحرفين عن المنهج السلفي فيما يوافق الدين
- -مخالفة اليهود في صوم يوم عاشوراء وبم تتحقق
- -ما يفعله المصلي بعد قيام من اتخذه سترة
- -أشرطة يتهجم فيها على الصحابة رضي الله تعالى عنهم
- -حكم سماع الأشرطة التي فيها ذكر الفتنة بين الصحابة رضي الله تعالى عنهم
- -المرور أمام المصلي ونقصان أجره
- -كيفية اتخاذ المصلين الستر حال كونهم في مكان مزدحم
- -حكم القود في دفع المار بين يدي المصلي إذا مات
- -عدد مرات دفع المار بين يدي المصلي
- -حكم صلاة المقاتل من مر أمامه
- -حكم دفع المار عند الزحام الشديد
- -حكم النفث في الماء بعد قراءة الأدعية
- -السترة في الحرمين
- -ما يباح النظر إليه من المخطوبة
- -حكم الطعن في فتاوى كبار العلماء
- -صحة نسبة كتاب الروح لابن القيم رحمه الله تعالى
- [+][٠٩٣]
- [+]ما يقطع الصلاة
- -شرح حديث (يقطع صلاة الرجل الحمار والكلب الأسود والمرأة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يقطع صلاة الرجل الحمار والكلب الأسود والمرأة)
- -بيان طريقي رواية حديث (يقطع صلاة الرجل الحمار والكلب الأسود والمرأة)
- -شرح حديث (يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب)
- -شرح حديث (إذا صلى أحدكم إلى غير سترة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم إلى غير سترة)
- -كلام أبي داود على الحديث وبيان نكارته
- -شرح حديث (اللهم اقطع أثره)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم اقطع أثره)
- -طريق ثانية لحديث (قطع الله أثره) وتراجم رجال إسنادها
- -طريق ثالثة لحديث (قطع الله أثره) وتراجم رجال إسنادها
- [+]سترة الإمام سترة من خلفه
- [+]من قال المرأة لا تقطع الصلاة
- -شرح حديث (كنت بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين القبلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كنت بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين القبلة)
- -الرواة المخالفون لما شك فيه شعبة وتراجمهم
- -شرح حديث (أن رسول الله كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة)
- -شرح حديث (لقد رأيت رسول الله يصلي وأنا معترضة بين يديه)
- [+]الأسئلة
- -حكم شراء جلود الأنعام قبل دبغها
- -زيادة ابن خزيمة (تعاد الصلاة) في قطع الصلاة بمرور المرأة والحمار والكلب
- -حكم قول (وإياك) للقائل جزاك الله خيرا
- -الثناء بقول (جزاك الله ألف خير)
- -حكم السترة
- -حكم التهنئة في أول العام
- -حمل حديث قطع المرأة والحمار والكلب الصلاة على الحقيقة
- -أفضل شروح أبي داود غير عون المعبود
- -قول الإمام النووي في المار بين يدي من ليس له سترة
- -حكم التفريق بين مرور المرأة أمام المصلي واعتراضها في قبلته
- -الجمع بين أحاديث قطع المرأة الصلاة وأحاديث عدم قطعها
- -التخطي فوق كتب العلم الشرعي
- -حكم زيارة مدائن صالح
- -تحية المسجد عند تكرر الدخول إليه
- -حكم صلاة المنفرد خلف الصف
- -المتأخر وصلاته عن يمين الإمام
- [+]ما يقطع الصلاة
- [+][٠٩٤]
- [+]من قال الحمار لا يقطع الصلاة
- -شرح حديث (أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله يصلي بالناس بمنى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله يصلي بالناس بمنى)
- -التعليق على قول مالك: (وأنا أرى ذلك واسعا إذا قامت الصلاة)
- -شرح حديث ابن عباس (جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار ورسول الله يصلي)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس (جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار ورسول الله يصلي)
- -طريق ثانية لحديث (جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار ورسول الله يصلي) وتراجم رجال إسنادها
- [+]من قال الكلب لا يقطع الصلاة
- [+]من قال لا يقطع الصلاة شيء
- [+]من قال الحمار لا يقطع الصلاة
- [+][٠٩٥]
- [+]رفع اليدين في الصلاة
- -شرح حديث (رأيت رسول الله إذا استفتح الصلاة رفع يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله إذا استفتح الصلاة رفع يديه)
- -شرح حديث (كان رسول الله إذا قام إلى الصلاة رفع يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا قام إلى الصلاة رفع يديه)
- -شرح حديث (صليت مع رسول الله فكان إذا كبر رفع يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (صليت مع رسول الله فكان إذا كبر رفع يديه)
- -شرح حديث وائل أنه أبصر النبي حين قام إلى الصلاة رفع يديه
- -تراجم رجال إسناد حديث وائل أنه أبصر النبي حين قام إلى الصلاة رفع يديه
- -شرح حديث وائل أنه رأى رسول الله يرفع يديه مع التكبيرة
- -تراجم رجال إسناد حديث وائل أنه رأى رسول الله يرفع يديه مع التكبيرة
- -شرح حديث (لأنظرن إلى صلاة رسول الله كيف يصلي)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لأنظرن إلى صلاة رسول الله كيف يصلي)
- -ذكر زيادة وضع اليد على اليد وتحريك الأيدي تحت الثياب في حديث وائل بن حجر
- -تراجم رجال إسناد زيادة وضع اليد على اليد وتحريك الأيدي تحت الثياب في حديث وائل بن حجر
- -شرح حديث (رأيت النبي حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال أذنيه) وتراجم رجال إسناده
- [+]الأسئلة
- -الاختلاف في موضع رفع اليدين في الصلاة وحكمه
- -نقل الإمام البخاري ولادة عبد الجبار بن وائل بعد وفاة أبيه
- -حكم الانحناء لكبار السن
- -المراد بالميسر والأنصاب والأزلام
- -معنى قاعدة (لا قياس في العبادات)
- -حكم سماع الرجل إذاعة الأخبار بصوت المرأة
- -طالب العلم والدعوة إلى الله تعالى
- -الطاعنون في تنصيف دية المرأة
- -الجمع بين كون ترك ابن عباس الأتان ترتع ودخوله الصلاة حصل في منى وكونه حصل في عرفة
- -توجيه ترك أبي داود إخراج حديث صلاته صلى الله عليه وسلم في منى إلى غير جدار
- [+]رفع اليدين في الصلاة
- [+][٠٩٦]
- [+]افتتاح الصلاة
- -شرح حديث (أتيت النبي في الشتاء فرأيت أصحابه يرفعون أيديهم في ثيابهم في الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أتيت النبي في الشتاء فرأيت أصحابه يرفعون أيديهم في ثيابهم)
- -شرح حديث (كان رسول الله إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه)
- -توجيه مدح أبي حميد الساعدي نفسه ودلالته
- -شرح ألفاظ الحديث
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه)
- -شرح حديث (فإذا ركع أمكن كفيه من ركبتيه وفرج بين أصابعه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فإذا ركع أمكن كفيه من ركبتيه وفرج بين أصابعيه)
- -شرح حديث (فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما)
- -شرح حديث (ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده)
- -شرح حديث (ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما)
- -الرواة المخالفون لمن روى التورك في الجلوس بين السجدتين وتراجمهم
- -شرح حديث (وإذا سجد فرج بين فخذيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (وإذا سجد فرج بين فخذيه)
- [+]الأسئلة
- -اتخاذ المصلي المسبوق السترة بعد سلام الإمام
- -حكم الاستتار في الصلاة بالجالس
- -النيابة في الحج عمن ليس عنده قدرة مالية
- -معنى الظلم في قوله تعالى (وقد خاب من حمل ظلما)
- -حكم تقبيل يد الوالد ووضعها على الجبين
- -ضابط الحكم باستحلال المعصية
- -حكم قول طالب العلم (الله أعلم) مع علمه بالمسألة
- -معنى تشدد أئمة الحديث في أحاديث الأحكام وتساهلهم في أحاديث الترغيب والترهيب
- [+]افتتاح الصلاة
- [+][٠٩٧]
- [+]تابع افتتاح الصلاة
- -شرح حديث (فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه)
- -شرح حديث الاعتماد على الركبتين عند القيام
- -تراجم رجال إسناد حديث (فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه)
- -تراجم رجال إسناد حديث الاعتماد على الركبتين عند القيام
- -شرح حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة يرفع إبهامه إلى شحمة أذنيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع إبهامه في الصلاة إلى شحمة أذنيه)
- -شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه)
- -شرح حديث صلاة ابن الزبير رضي الله تعالى عنهما
- -تراجم رجال إسناد حديث صلاة ابن الزبير
- -شرح حديث رفع ابن عباس يديه بين السجدتين
- -تراجم رجال إسناد حديث رفع ابن عباس يديه بين السجدتين
- -شرح حديث رفع اليدين في مواطنه الأربعة في الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث رفع اليدين في مواطنه الأربعة في الصلاة
- -رواة رفع الحديث ورواة وقفه وتراجمهم والألفاظ الواردة فيه
- -شرح حديث فعل ابن عمر في رفع اليدين في الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث فعل ابن عمر في رفع يديه في الصلاة
- [+]تابع افتتاح الصلاة
- [+][٠٩٨]
- [+]ذكر رفع اليدين عند القيام من التشهد الأول
- -شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه)
- -شرح حديث (كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه)
- -شرح حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر)
- -شرح حديث (لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه)
- -شرح حديث (علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة)
- [+]من لم يذكر الرفع عند الركوع
- -شرح حديث ابن مسعود (ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود (ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -شرح حديث (كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه إلى قريب من أذنيه)
- -الرواة المخالفون لمن ذكر (ثم لا يعود) وتراجمهم.
- -شرح حديث رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام
- -تراجم رجال إسناد حديث رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام
- -مرجع الضمير في قول الرواة عن سفيان (حدثنا سفيان بإسناده هذا)
- -شرح حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة)
- -شرح حديث رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه مدا في الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه مدا في الصلاة
- [+]الأسئلة
- -حكم المضمضة والاستنشاق وتخليل اللحية
- -كيفية استعمال الماء للوضوء بغير إسراف
- -حكم النافلة قبل صلاة العشاء
- -أبو حنيفة رحمه الله تعالى في الرأي والاعتقاد
- -حكم استقرار غير الطلاب في السكن الجامعي
- -حكم قول (لا إله إلا الله) قياسا عند الحلف بغير الله تعالى
- -حكم اتخاذ المسلمين في البلدان النصرانية يوم الأحد عيدا
- -الراجح فعله عند الهوي إلى السجود
- [+]ذكر رفع اليدين عند القيام من التشهد الأول
- [+][٠٩٩]
- [+]وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
- -شرح حديث صف القدمين ووضع اليد على اليد
- -تراجم رجال إسناد حديث صف القدمين ووضع اليد على اليد
- -شرح حديث وضع النبي صلى الله عليه وسلم يد ابن مسعود اليمنى على اليسرى
- -تراجم رجال إسناد حديث وضع النبي صلى الله عليه وسلم يد ابن مسعود اليمنى على اليسرى
- -شرح حديث (من السنة وضع الكف على الكف في الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من السنة وضع الكف على الكف في الصلاة)
- -شرح حديث إمساك علي رضي الله عنه شماله بيمينه فوق السرة
- -تراجم رجال إسناد حديث إمساك علي رضي الله عنه شماله بيمينه فوق السرة
- -شرح حديث أخذ الأكف على الأكف في الصلاة تحت السرة
- -تراجم رجال إسناد حديث أخذ الأكف على الأكف في الصلاة تحت السرة
- -شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على يده اليسرى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على يده اليسرى)
- [+]الأسئلة
- -حكم الدعاء بقول (اللهم لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه)
- -أجر العمرة بصلاة الفريضة في مسجد قباء
- -حكم تخصيص آيات من القرآن للسكينة عند اضطراب القلب
- -حكم تحري القائم من نومه وقت الصلاة بقاء وخروجا
- -مسألة دوران الأرض بين الاعتقاد والاجتهاد
- -حكم لعن المعين
- -حكم النوم على البطن
- -حكم الاستلقاء أو الاستناد حال الأكل
- -حكم أداء صلاة الجمعة قبل الزوال
- [+]وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
- [+][١٠٠]
- [+]ما يستفتح به الصلاة من الدعاء
- -قال المصنف رحمه الله تعالى: (باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء)
- -حكم تنويع أدعية الاستفتاح
- -شرح حديث علي في استفتاح النبي صلى الله عليه وسلم وأدعيته في الصلاة
- -المقصود بالصلاة والنسك والمحيا والممات
- -دلالة قوله (لله رب العالمين لا شريك له)
- -المقصود بقوله (وأنا أول المسلمين)
- -شرح قوله (أنت الملك لا إله إلا أنت)
- -شرح قوله (أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي)
- -طلب الهداية لأحسن الأخلاق وصرف سيئها
- -شرح قوله (لبيك وسعديك)
- -شرح قوله (والخير كله في يديك)
- -معنى قوله (والشر ليس إليك)
- -معنى قوله (أنا بك وإليك)
- -شرح قوله (تباركت وتعاليت)
- -دعاء الركوع ودلالته
- -شرح قوله (وإذا رفع قال سمع الله لمن حمده)
- -ذكر السجود، وما يصح فعله فيه وفي الركوع
- -الدعاء بعد السلام من الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في استفتاح النبي صلى الله عليه وسلم وأدعيته في الصلاة
- -شرح حديث الاستفتاح بـ (وجهت وجهي)
- -تراجم رجال إسناد حديث الاستفتاح بـ (وجهت وجهي)
- -ذكر أثر من رأى من السلف الاقتصار على قول (وأنا من المسلمين) في الاستفتاح
- -تراجم رجال إسناد أثر من رأى من السلف الاقتصار على قول (وأنا من المسلمين) في الاستفتاح
- -شرح حديث استفتاح الرجل الداخل إلى الصلاة وقد حفزه النفس
- -تراجم رجال إسناد حديث استفتاح الرجل الداخل إلى الصلاة وقد حفزه النفس
- -شرح حديث تكبير النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة وحمده وتسبيحه واستعاذته بالله تعالى من الشيطان
- -تراجم رجال إسناد حديث تكبير النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة وحمده وتسبيحه واستعاذته بالله تعالى من الشيطان
- -إسناد آخر لحديث تكبيره صلى الله عليه وسلم في الصلاة وتراجم رجاله
- [+]ما يستفتح به الصلاة من الدعاء
- [+][١٠١]
- [+]تابع ما يستفتح به الصلاة من الدعاء
- -شرح حديث (بأي شيء كان يفتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم قيام الليل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (بأي شيء كان يفتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم قيام الليل)
- -شرح حديث الاستفتاح بـ (اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل)
- -تراجم رجال إسناد حديث الاستفتاح بـ (اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل)
- -إسناد آخر لحديث الاستفتاح بـ (اللهم رب جبريل) وتراجم رجاله
- -إسناد رأي الإمام مالك رحمه الله تعالى في الدعاء في الصلاة
- -تراجم رجال إسناد رأي الإمام مالك في الدعاء في الصلاة
- -شرح حديث (كنا يوما نصلي وراء رسول الله قال رجل وراء رسول الله: اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كنا يوما نصلي وراء رسول الله قال رجل وراء رسول الله: اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه)
- -شرح حديث الاستفتاح بـ (اللهم لك الحمد)
- -بيان معنى نور الله عز وجل
- -دلالات ألفاظ الحديث
- -تراجم رجال إسناد حديث الاستفتاح بـ (اللهم لك الحمد)
- -حديث الاستفتاح بـ (اللهم لك الحمد) في صلاة الليل من طريق آخر وتراجم رجاله
- -شرح حديث رفاعة (صليت خلف رسول الله فقلت: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث رفاعة (صليت خلف رسول الله فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه)
- -شرح حديث (عطس شاب من الأنصار خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (عطس شاب من الأنصار خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة)
- [+]من رأى الاستفتاح بـ (سبحانك اللهم وبحمدك)
- -شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك)
- -كلام أبي داود على الحديث
- -شرح حديث الاستفتاح بـ (سبحانك اللهم وبحمدك)
- -تراجم رجال إسناد حديث الاستفتاح بـ (سبحانك اللهم وبحمدك)
- [+]الأسئلة
- -حكم الذهاب بالملابس الخاصة بالنوم إلى المسجد للصلاة
- -حكم النظر إلى السبابة في التشهد
- -حكم منع الوالد ولده من الزواج بالثانية
- -فضل الصلاة في الروضة ومتى يكون
- -حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة
- -حكم الجمع والقصر للمسافر، وحكم جمع الفرضين قبل الخروج من البلدة
- -مشروعية قراءة آية الكرسي عقب كل فريضة
- -حكم قراءة الأذكار بعد صلاة المغرب
- -حكم الزواج بالصغيرة مع تأخير الدخول بها إلى البلوغ
- -حكم سماع صوت المرأة
- -حكم محاضرة المرأة وتدريسها الرجال
- [+]تابع ما يستفتح به الصلاة من الدعاء
- [+][١٠٢]
- [+]من لم ير الجهر بـ (بسم الله الرحمن الرحيم)
- -شرح حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم سورة الكوثر بعد نزولها
- -دلالة الحديث على إثبات نهر الكوثر
- -دلالة الحديث على بيان السنة وتفسيرها للقرآن الكريم
- -الاستفهام عن الكوثر ودلالاته
- -تراجم رجال إسناد حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم سورة الكوثر بعد نزولها
- -شرح حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم آيات حادثة الإفك
- -تواضع الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم
- -تراجم رجال إسناد حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم آيات حادثة الإفك
- [+]من رأى الجهر بالبسملة
- -شرح حديث سؤال ابن عباس عثمان رضي الله عنهما عن تركهم الفصل بين الأنفال وبراءة بالبسملة
- -تراجم رجال إسناد حديث سؤال ابن عباس عثمان رضي الله عنهما عن تركهم الفصل بين الأنفال وبراءة بالبسملة
- -إسناد آخر لحديث سؤال ابن عباس عثمان عن ترك الفصل بالبسملة بين الأنفال وبراءة وتراجم رجاله
- -شرح حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم)
- [+]تخفيف الصلاة للأمر يحدث
- [+]من لم ير الجهر بـ (بسم الله الرحمن الرحيم)
- [+][١٠٣]
- [+]تخفيف الصلاة
- -شرح حديث (يا معاذ أفتان أنت)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يا معاذ أفتان أنت)
- -شرح حديث (يا معاذ لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يا معاذ لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة)
- -شرح حديث سؤاله صلى الله عليه وسلم رجلا عما يقول في الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث سؤاله صلى الله عليه وسلم رجلا عما يقول في الصلاة
- -شرح حديث (كيف تصنع يا ابن أخي إذا صليت)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كيف تصنع يا ابن أخي إذا صليت)
- -شرح حديث (إذا صلى أحدكم للناس فليخفف)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم للناس فليخفف)
- -إسناد آخر لحديث (إذا صلى أحدكم للناس فليخفف) وتراجم رجاله
- [+]ما جاء في نقصان الصلاة
- [+]تخفيف الصلاة
- [+][١٠٤]
- [+]ما جاء في القراءة في الظهر
- [+]شرح حديث أبي قتادة في صلاة الظهر: (وكان يطول في الركعة الأولى ما لا يطول في الثانية)
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي قتادة في قدر القراءة في صلاة الظهر
- -طريق أخرى لحديث أبي قتادة في قدر القراءة في صلاة الظهر
- -تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث أبي قتادة في قدر القرءاة في صلاة الظهر
- -شرح حديث سؤال خباب عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر
- -تراجم رجال إسناد حديث سؤال خباب عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر
- -شرح حديث (أن النبي كان يقوم في الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع وقع قدم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان يقوم في الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع وقع قدم)
- [+]تخفيف الأخريين
- [+]قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر
- -شرح حديث (أن رسول الله كان يقرأ في الظهر والعصر بـ (السماء والطارق))
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله كان يقرأ في الظهر والعصر بـ (السماء والطارق))
- -شرح حديث (كان رسول الله إذا دحضت الشمس صلى الظهر وقرأ بنحو من (والليل إذا يغشى))
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا دحضت الشمس صلى الظهر، وقرأ بنحو من (والليل إذا يغشى))
- -شرح حديث (أن النبي سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ (تنزيل السجدة))
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ (تنزيل السجدة))
- -شرح حديث ابن عباس وقد سئل (أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر؟ فقال لا)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس وقد سئل (أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر؟ فقال لا)
- -شرح حديث ابن عباس (لا أدري أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر أم لا)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس (لا أدري أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر أم لا)
- [+][١٠٥]
- [+]قدر القراءة في المغرب
- -شرح حديث أم الفضل (إنها لآخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب)
- -تراجم رجال إسناد حديث أم الفضل (إنها لآخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب)
- -شرح حديث (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بـ (والطور) في المغرب)
- -تراجم رجال إسناد حديث (سمعت رسول الله يقرأ بـ (والطور) في المغرب)
- -شرح حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بطولى الطوليين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله يقرأ بطولى الطوليين)
- [+]التخفيف في صلاة المغرب
- -شرح أثر عروة أنه كان يقرأ في المغرب بـ (والعاديات)
- -تراجم رجال إسناد أثر عروة أنه كان يقرأ في المغرب بـ (والعاديات)
- -شرح حديث (ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وقد سمعت رسول الله يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة)
- -شرح أثر ابن مسعود أنه قرأ في المغرب بـ (قل هو الله أحد)
- -تراجم رجال إسناد أثر ابن مسعود أنه قرأ في المغرب بـ (قل هو الله أحد)
- [+]إعادة السورة الواحدة في الركعتين
- [+]القراءة في الفجر
- [+]الأسئلة
- -حكم من توفي وعليه صيام شهر
- -حكم الوضوء بالنسبة للصبي
- -تعويد الأبناء الصغار على ستر عوراتهم
- -حكم تكليم الخاطب لمخطوبته بالتلفون
- -الحافظ ابن حجر والإرجاء
- -حكم لبس البنطلون، والفرق بينه وبين السراويل
- -حكم استماع الجنب للقرآن
- -حكم قراءة الجنب للكتب الدينية
- -رفع المأموم صوته بالتكبيرات بعد الإمام
- -تطويل الإمام للركوع لأجل الداخل
- -الدعاء في سجود التلاوة
- -حكم سجود التلاوة لمن يقرأ القرآن في السيارة
- [+]قدر القراءة في المغرب
- [+][١٠٦]
- [+]من ترك القراءة بالفاتحة في الصلاة
- -شرح حديث (أمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر)
- -شرح حديث (لا صلاة إلا بقرآن، ولو بفاتحة الكتاب فما زاد)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا صلاة إلا بقرآن، ولو بفاتحة الكتاب فما زاد)
- -شرح حديث (لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث (من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج)
- -شرح حديث (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعدا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعدا)
- -شرح حديث (لعلكم تقرءون خلف إمامكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لعلكم تقرءون خلف إمامكم)
- -شرح حديث (لا تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن)
- -شرح حديث (لا تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- [+]كراهة القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الإمام
- [+]من ترك القراءة بالفاتحة في الصلاة
- [+][١٠٧]
- [+]من رأى القراءة إذا لم يجهر الإمام بقراءته
- [+]ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة
- -شرح حديث (اقرءوا فكل حسن وسيجيء أقوام يقيمونه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اقرءوا فكل حسن وسيجيء أقوام يقيمونه)
- -شرح حديث (خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقترئ)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقترئ)
- -شرح حديث (إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا فعلمني ما يجزئني منه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا فعلمني ما يجزئني منه)
- -شرح أثر (كنا نصلي التطوع ندعو قياما وقعودا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كنا نصلي التطوع ندعو قياما وقعودا)
- -شرح أثر قراءة الحسن للفاتحة مع التسبيح والتكبير والتهليل
- -تراجم رجال إسناد أثر قراءة الحسن للفاتحة مع التسبيح والتكبير والتهليل
- [+][١٠٨]
- [+]تمام التكبير
- -شرح حديث (صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب فكان إذا سجد كبر وإذا رفع كبر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب فكان إذا سجد كبر وإذا ركع كبر)
- -شرح حديث بيان صلاة أبي هريرة وتشبيهها بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث صلاة أبي هريرة وتشبيهها بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث ابن أبزى أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لا يتم التكبير
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن أبزى أنه صلى مع رسول الله وكان لا يتم التكبير
- [+]كيف يضع ركبتيه قبل يديه
- -شرح حديث (رأيت النبي إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت النبي إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه)
- -شرح حديث (فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه)
- -شرح حديث (إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير)
- -شرح حديث (يعمد أحدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يعمد أحدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل)
- [+]الأسئلة
- [+]تمام التكبير
- [+][١٠٩]
- [+]كيفية النهوض من الركعة الوتر
- -شرح حديث مالك بن الحويرث في جلسة الاستراحة
- -تراجم رجال إسناد حديث مالك بن الحويرث في جلسة الاستراحة
- -شرح حديث (فقعد في الركعة الأولى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فعقد في الركعة الأولى)
- -شرح حديث مالك بن الحويرث (أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا)
- -تراجم رجال إسناد حديث مالك بن الحويرث (أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا)
- [+]حكم الإقعاء بين السجدتين
- [+]ما يقال بعد الرفع من الركوع
- -شرح حديث دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رفعه رأسه من الركوع
- -تراجم رجال إسناد حديث دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رفعه رأسه من الركوع
- -بيان الخلاف في ذكر (بعد الركوع) بين الرواة وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء) بعد تسميعه
- -معنى قوله (ولا ينفع ذا الجد منك الجد)
- -تراجم رجال إسناد حديث قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء) بعد تسميعه
- -شرح حديث (إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد)
- -شرح أثر الشعبي (لا يقول القوم خلف الإمام سمع الله لمن حمده)
- -تراجم رجال إسناد أثر الشعبي (لا يقول القوم خلف الإمام سمع الله لمن حمده)
- [+]كيفية النهوض من الركعة الوتر
- [+][١١٠]
- [+]الدعاء بين السجدتين
- [+]رفع النساء إذا كن مع الرجال رءوسهن من السجدة
- [+]طول القيام من الركوع وبين السجدتين
- -شرح حديث (أن رسول الله كان سجوده وركوعه وقعوده وما بين السجدتين قريبا من السواء)
- -بيان الخطأ في لفظ (وقعوده وما بين السجدتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله كان سجوده وركوعه وقعوده وما بين السجدتين قريبا من السواء)
- -شرح حديث (ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله)
- -شرح حديث (رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فوجدت قيامه كركعته وسجدته)
- -حكم قول (سيدنا) للنبي صلى الله عليه وسلم
- -استحباب أن تكون أفعال الصلاة متقاربة في الطول
- -تراجم رجال إسناد حديث (رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فوجدت قيامه كركعته وسجدته)
- [+]صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
- -شرح حديث (لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود)
- -شرح حديث المسيء صلاته
- -فائدة تكراره للصلاة عدة مرات
- -وجوب التكبير للدخول في الصلاة وأنه لا يجزئ غيره
- -حكم قراءة الفاتحة في الصلاة
- -وجوب الطمأنينة في الركوع والرفع منه والسجود والرفع منه
- -شرح رواية (فإذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك)
- -تراجم رجال إسناد حديث المسيء صلاته
- [+][١١١]
- [+]تابع صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
- -شرح حديث رفاعة في الطمأنينة في الركوع
- -تراجم رجال إسناد حديث رفاعة في الطمأنينة في الركوع
- -شرح حديث رفاعة في الطمأنينة في السجود
- -تراجم رجال إسناد حديث رفاعة في الطمأنينة في السجود
- -حكم السجود على غير الجبهة أو على بعضها
- -شرح حديث (إذا قمت فتوجهت إلى القبلة فكبر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا قمت فتوجهت إلى القبلة فكبر)
- -شرح حديث (إذا أنت قمت في صلاتك فكبر الله تعالى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا أنت قمت في صلاتك فكبر الله تعالى)
- -شرح حديث (فتوضأ كما أمرك الله عز وجل ثم تشهد فأقم ثم كبر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فتوضأ كما أمرك الله عز وجل ثم تشهد فأقم ثم كبر)
- -شرح حديث (نهى رسول الله عن نقرة الغراب وافتراش السبع)
- -تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله عن نقرة الغراب وافتراش السبع)
- -مصطلحات بعض المحدثين في بيان قائل لفظ المتن عند تعدد الرواة
- -شرح حديث أبي مسعود في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي مسعود في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
- [+]الأسئلة
- [+]تابع صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
- [+][١١٢]
- [+]ما جاء في إتمام الفرائض من النوافل
- -شرح حديث: (أتموا لعبدي فريضته من تطوعه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أتموا لعبدي فريضته من تطوعه)
- -معنى قوله: (فنسبني فانتسبت له)
- -شرح حديث: (أتموا لعبدي فريضته من تطوعه) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (ثم الزكاة مثل ذلك، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ثم الزكاة مثل ذلك ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك)
- [+]ما جاء في وضع اليدين على الركبتين
- [+]ما جاء في ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده
- -شرح حديث: (لما نزلت: (فسبح باسم ربك العظيم) قال رسول الله: اجعلوها في ركوعكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لما نزلت (فسبح باسم ربك العظيم) قال رسول الله: اجعلوها في ركوعكم)
- -شرح حديث: (كان رسول الله إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا)
- -شرح حديث حذيفة: (فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي سجوده سبحان ربي الأعلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث حذيفة: (فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي سجوده سبحان ربي الأعلى)
- -شرح حديث: (أن النبي كان يقول في ركوعه وسجوده: سبوح قدوس رب الملائكة والروح)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان يقول في ركوعه وسجوده: سبوح قدوس رب الملائكة والروح)
- -شرح حديث (يقول في ركوعه: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة)
- -حكم التنويع بين أذكار الركوع والسجود
- -تراجم رجال إسناد حديث (يقول في ركوعه: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة)
- -شرح حديث (وكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم)
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في إتمام الفرائض من النوافل
- [+][١١٣]
- [+]الدعاء في الركوع والسجود
- -شرح حديث (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء)
- -ذكر أسباب الولاء وأنواعه
- -تابع تراجم رجال إسناد حديث (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء)
- -شرح حديث (فأما الركوع فعظموا الرب فيه وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فأما الركوع فعظموا الرب فيه وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء)
- -حكم مخاطبة المصلي أثناء صلاته
- -حكم الدعاء في الركوع والسجود بما ورد في القرآن من الأدعية والدعاء بغير العربية
- -شرح حديث (كان رسول الله يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي)
- -شرح حديث (أن النبي كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله)
- -شرح حديث (فقدت رسول الله ذات ليلة فلمست المسجد فإذا هو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول أعوذ برضاك من سخطك)
- -بطلان من زعم أن رسول الله إذا مشى في الشمس لا ظل له
- -مشروعية نصب القدمين في السجود
- -مشروعية الاستعاذة بصفات الله سبحانه
- -مراتب القدر
- -تراجم رجال إسناد حديث (فقدت رسول الله ذات ليلة فلمست المسجد فإذا هو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول أعوذ برضاك من سخطك)
- -عدم دلالة قوله (وقدماه منصوبتان) على كون القدمين متلاصقتين
- [+]الدعاء في الركوع والسجود
- [+][١١٤]
- [+]الدعاء في الصلاة
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يدعو في صلاته: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يدعو في صلاته: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر)
- -شرح حديث: (صليت إلى جنب رسول الله في صلاة تطوع فسمعته يقول: أعوذ بالله من النار)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (صليت إلى جنب رسول الله في صلاة تطوع فسمعته يقول: أعوذ بالله من النار)
- -شرح حديث: (قام رسول الله إلى الصلاة وقمنا معه فقال أعرابي في الصلاة: اللهم ارحمني ومحمدا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قام رسول الله إلى الصلاة وقمنا معه فقال أعرابي في الصلاة: اللهم ارحمني ومحمدا)
- -شرح حديث: (أن النبي كان إذا قرأ (سبح اسم ربك الأعلى) قال سبحان ربي الأعلى
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان إذا قرأ (سبح اسم ربك الأعلى) قال سبحان ربي الأعلى
- -حديث ابن عباس موقوفا في قول سبحان ربي الأعلى بعد قراءة (سبح اسم ربك العظيم) وترجمة رجال الإسناد
- -شرح حديث: (كان رجل يصلي فوق بيته وكان إذا قرأ (أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى) قال سبحانك فبلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رجل يصلي فوق بيته وكان إذا قرأ (أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى) قال سبحانك فبلى)
- -استحباب الإمام أحمد الدعاء في الفريضة بما ورد في القرآن
- [+]مقدار الركوع والسجود
- -شرح حديث: (رمقت النبي في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول: سبحان الله وبحمده، ثلاثا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رمقت النبي في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول: سبحان الله وبحمده ثلاثا)
- -شرح حديث: (إذا ركع أحدكم فليقل ثلاث مرات: سبحان ربي العظيم، وذلك أدناه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا ركع أحدكم فليقل ثلاث مرات: سبحان ربي العظيم، وذلك أدناه)
- -شرح حديث: (من قرأ منكم بـ (التين والزيتون) فانتهى إلى آخرها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من قرأ منكم بـ (التين والزيتون) فانتهى إلى آخرها)
- -شرح حديث: (ما صليت وراء أحد بعد رسول الله أشبه صلاة برسول الله من هذا الفتى، يعني عمر بن عبد العزيز)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما صليت وراء أحد بعد رسول الله أشبه صلاة برسول الله من هذا الفتى، يعني عمر بن عبد العزيز)
- -ترجمة محمد بن رافع وعلاقته بالإمام مسلم رواية ونسبا
- -تابع تراجم رجال إسناد حديث: (ما صليت وراء أحد بعد رسول الله أشبه صلاة برسول الله من هذا الفتى، يعني عمر بن عبد العزيز)
- -وجه اختلاف ابن رافع وابن صالح في التصريح بالسماع والعنعنة
- [+]أعضاء السجود
- -شرح حديث: (أمر نبيكم أن يسجد على سبعة، ولا يكف شعرا ولا ثوبا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أمر نبيكم أن يسجد على سبعة، ولا يكف شعرا ولا ثوبا)
- -حكم الصلاة على الجبهة دون الأنف
- -شرح طريق أخرى لحديث: (أمر نبيكم أن يسجد على سبعة)
- -تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث: (أمر نبيكم أن يسجد على سبعة)
- -شرح حديث: (إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه وكفه وركبتاه وقدماه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه)
- -شرح حديث: (إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما)
- [+]ما جاء في الرجل يدرك الإمام ساجدا كيف يصنع؟
- [+]الدعاء في الصلاة
- [+][١١٥]
- [+]السجود على الأنف والجبهة
- [+]صفة السجود
- -شرح حديث (وصف لنا البراء فوضع يديه واعتمد على ركبتيه ورفع عجيزته وقال: هكذا كان رسول الله يسجد)
- -تراجم رجال إسناد حديث (وصف لنا البراء فوضع يديه واعتمد على ركبتيه ورفع عجيزته وقال: هكذا كان رسول الله يسجد)
- -شرح حديث (اعتدلوا في السجود ولا يفترش أحدكم ذراعيه افتراش الكلب)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اعتدلوا في السجود ولا يفترش أحدكم ذراعيه افتراش الكلب)
- -شرح حديث (أن النبي كان إذا سجد جافى بين يديه حتى لو أن بهمة أرادت أن تمر تحت يديه مرت)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان إذا سجد جافى بين يديه حتى لو أن بهمة أرادت أن تمر تحت يديه مرت)
- -شرح حديث (أتيت النبي من خلفه فرأيت بياض إبطيه وهو مجخ قد فرج يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أتيت النبي من خلفه فرأيت بياض إبطيه وهو مجخ قد فرج يديه)
- -شرح حديث (أن رسول الله كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه حتى نأوي له)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه حتى نأوي له)
- -شرح حديث (إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه)
- [+]ما جاء في الرخصة بعدم الانفراج في السجود
- [+]حكم التخصر والإقعاء في الصلاة
- [+]البكاء في الصلاة
- [+]كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة
- -شرح حديث (من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه)
- -شرح حديث (ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما)
- [+]الفتح على الإمام في الصلاة
- -شرح حديث (شهدت رسول الله يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (شهدت رسول الله يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه)
- -الفرق بين لفظ الشيخ الأول والثاني في صيغ التحديث
- -شرح حديث (أن النبي صلى صلاة فقرأ فيها فلبس عليه، فلما انصرف قال لأبي: أصليت معنا؟ قال: نعم، قال: فما منعك)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي صلى صلاة فقرأ فيها فلبس عليه، فلما انصرف قال لأبي: أصليت معنا؟ قال: نعم، قال: فما منعك)
- [+]الأسئلة
- [+][١١٦]
- [+]النهي عن التلقين
- [+]ما جاء في الالتفات في الصلاة
- [+]السجود على الأنف
- [+]حكم النظر في الصلاة
- -شرح حديث: (لينتهين رجال يشخصون أبصارهم إلى السماء في الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لينتهين رجال يشخصون أبصارهم إلى السماء في الصلاة)
- -الفرق بين رواية مسدد وابن أبي شيبة وما انفرد به كل واحد منهما
- -شرح حديث: (ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم)
- -شرح حديث: (صلى رسول الله في خميصة لها أعلام)
- -حكم الهدايا للعمال والموظفين
- -تراجم رجال إسناد حديث: (صلى رسول الله في خميصة لها أعلام)
- -شرح حديث: (صلى رسول الله في خميصة لها أعلام) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (صلى رسول الله في خميصة لها أعلام) من طريق أخرى
- [+][١١٧]
- [+]ما جاء في الرخصة في الالتفات والنظر في الصلاة
- [+]ما جاء في العمل في الصلاة
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يصلي وهو حامل أمامة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يصلي وهو حامل أمامة)
- -شرح حديث حمل أمامة في الصلاة من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث حمل أمامة في الصلاة من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- -حكم حمل الأطفال أثناء الصلاة أو الطواف
- -شرح حديث حمل أمامة في الصلاة من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (اقتلوا الأسودين في الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اقتلوا الأسودين في الصلاة)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يصلي والباب عليه مغلق)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصلي والباب عليه مغلق)
- -بيان مكان باب حجرة النبي وفتحه له وهو في الصلاة
- [+]ما جاء في رد السلام في الصلاة
- -شرح حديث: (كنا نسلم على رسول الله وهو في الصلاة فيرد علينا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نسلم على رسول الله وهو في الصلاة فيرد علينا)
- -شرح حديث: (كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا)
- -شرح حديث: (مررت برسول الله وهو يصلي فسلمت عليه فرد إشارة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (مررت برسول الله وهو يصلي فسلمت عليه فرد إشارة)
- -شرح حديث: (فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا)
- -وجه عدم رد الرسول على جابر حين كلمه وهو يصلي على بعيره
- -شرح حديث: (فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي)
- -شرح حديث: (لا غرار في صلاة ولا تسليم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا غرار في صلاة ولا تسليم)
- -شرح حديث: (لا غرار في تسليم ولا صلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا غرار في تسليم ولا صلاة)
- -شرح كلام الخطابي في معنى حديث (لا غرار في تسليم ولا صلاة)
- [+][١١٨]
- [+]حكم تشميت العاطس في الصلاة
- -شرح حديث: (صليت مع رسول الله فعطس رجل من القوم)
- -الأسلوب النبوي في معالجة الأخطاء
- -حكم إتيان الكهان
- -حكم التطير
- -حكم الخط على الأرض
- -تعظيم ضرب الإماء
- -حقيقة علو الله سبحانه وتعالى
- -تراجم رجال إسناد حديث: (صليت مع رسول الله فعطس رجل من القوم)
- -شرح حديث: (إذا عطست فاحمد الله، وإذا عطس العاطس فحمد الله فقل: يرحمك الله)
- -بيان رفق النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا عطست فاحمد الله وإذا عطس العاطس فحمد الله فقل: يرحمك الله)
- [+]ما جاء في التأمين وراء الإمام
- -شرح حديث: (كان رسول الله إذا قرأ (ولا الضالين) قال: آمين، ورفع بها صوته)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله إذا قرأ (ولا الضالين) قال: آمين، ورفع بها صوته)
- -شرح حديث: (أنه صلى خلف رسول الله فجهر بآمين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أنه صلى خلف رسول الله فجهر بآمين)
- -شرح حديث: (كان رسول الله إذا تلا (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) قال: آمين حتى يسمع من يليه من الصف الأول)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله إذا تلا (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) قال آمين حتى يسمع من يليه من الصف الأول)
- -شرح حديث: (إذا قال الإمام (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا آمين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا قال الإمام (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا آمين)
- -شرح حديث: (إذا أمن الإمام فأمنوا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أمن الإمام فأمنوا)
- -شرح حديث: (يا رسول الله لا تسبقني بآمين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يا رسول الله لا تسبقني بآمين)
- -وجه طلب بلال من الرسول عدم سبقه بآمين
- -شرح حديث: (أوجب إن ختم، فقال رجل من القوم: بأي شيء يختم؟ قال: بآمين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أوجب إن ختم، فقال رجل من القوم: بأي شيء يختم؟ قال: بآمين)
- [+]حكم تشميت العاطس في الصلاة
- [+][١١٩]
- [+]التصفيق في الصلاة
- -شرح حديث أبي هريرة في التصفيق في الصلاة
- -ذكر بعض الأحكام التي تختلف فيها النساء عن الرجال
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في التصفيق في الصلاة
- -شرح حديثي سهل بن سعد في التصفيق في الصلاة
- -فضل الصلح بين المسلمين
- -استنابة إمام المسجد من يصلي بالناس عند غيابه في أول الوقت
- -جواز أن يكون في الصلاة إمامان
- -تغيير الإمام يكون في الركعة الأولى
- -جواز رفع المصلي يديه شكرا لله
- -جواز الإشارة في الصلاة للحاجة
- -اعتبار الإشارة في الخطاب
- -صفة الالتفات داخل الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديثي سهل في التصفيق في الصلاة
- -أثر عيسى بن أيوب في وصف التصفيق
- -تراجم رجال إسناد أثر عيسى بن أيوب في وصف التصفيق
- [+]ما جاء في الإشارة في الصلاة
- [+]ما جاء في مسح الحصى في الصلاة
- [+]ما جاء في الرجل يصلي مختصرا
- [+]الأسئلة
- [+]التصفيق في الصلاة
- [+][١٢٠]
- [+]الرجل يعتمد في الصلاة على عصا
- [+]ما جاء في النهي عن الكلام في الصلاة
- [+]ما جاء في صلاة القاعد
- [+]شرح حديث جواز التنفل قائما وقاعدا ومضطجعا
- [+]شرح حديث عمران بن حصين في صلاة المريض
- [+]شرح حديث صلاة النبي قائما وقاعدا في صلاة الليل
- [+]شرح حديث عائشة: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا)
- [+]شرح حديث عائشة في صلاة النبي قاعدا حين حطمه الناس
- [+][١٢١]
- [+]كيف الجلوس في التشهد
- -شرح حديث وائل في جلوس التشهد
- -تراجم رجال إسناد حديث وائل في جلوس التشهد
- -شرح حديث ابن عمر: (سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر: (سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى)
- -شرح حديث ابن عمر: (سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر: (سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى) من طريق ثانية
- -شرح حديث ابن عمر: (سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- -شرح مرسل إبراهيم النخعي في اسوداد ظاهر قدم النبي من الافتراش
- -تراجم رجال إسناد مرسل إبراهيم النخعي في اسوداد ظاهر قدم النبي من الافتراش
- [+]ذكر التورك في الرابعة
- -شرح حديث أبي حميد الساعدي في صفة صلاة النبي وذكر التورك
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي حميد الساعدي في صفة صلاة النبي وذكر التورك
- -شرح حديث أبي حميد الساعدي في صفة صلاة النبي من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي حميد في صفة صلاة النبي من طريقة ثانية
- -شرح حديث أبي حميد في صفة صلاة النبي من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي حميد في صفة صلاة النبي من طريق ثالثة
- -شرح حديث أبي حميد في صفة صلاة النبي من طريق رابعة
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي حميد في صفة صلاة النبي من طريق رابعة
- [+]الأسئلة
- -عدم انحصار الحق في المذاهب الأربعة
- -فتح المرأة على الإمام في القراءة في الصلاة
- -قضاء المريض للصلاة إذا أغمي عليه بسبب العلاج
- -حكم جمع الصلاة في حق المريض
- -حكم الدعاء عند قراءة الإمام لآية (إياك نبعد وإياك نستعين)
- -الراجح في مسألة الضم بعد الركوع
- -حكم امتناع المرأة عن زوج تكرهه
- -حكم التسبيح بسبحة إلكترونية
- [+]كيف الجلوس في التشهد
- [+][١٢٢]
- [+]ما جاء في التشهد
- -شرح تشهد ابن مسعود مع زيادة الدعاء
- -تراجم رجال إسناد تشهد ابن مسعود مع زيادة الدعاء
- -رواية تشهد ابن مسعود المسلسلة بالأخذ باليد
- -تراجم رجال إسناد رواية تشهد ابن مسعود المسلسلة بالأخذ باليد
- -شرح حديث تشهد ابن عمر
- -تراجم رجال إسناد حديث تشهد ابن عمر
- -شرح حديث تشهد أبي موسى
- -تراجم رجال إسناد حديث تشهد أبي موسى
- -شرح حديث تشهد أبي موسى من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد تشهد أبي موسى من طريق ثانية
- -شرح حديث تشهد ابن عباس
- -تراجم رجال إسناد حديث تشهد ابن عباس
- -شرح حديث تشهد سمرة بن جندب
- -تشهد عمر بن الخطاب
- -تراجم رجال إسناد حديث تشهد سمرة بن جندب
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في التشهد
- [+][١٢٣]
- [+]ما جاء في الصلاة على النبي بعد التشهد
- -شرح حديث كعب بن عجرة في الصلاة على النبي بعد التشهد من طريق حفص بن عمر
- -الجمع بين النبي وآله في الصلاة
- -ذكر الصيغة التامة للصلاة على النبي وآله
- -الجمع بين الصلاة والسلام على رسول الله
- -حكم إضافة لفظ (سيدنا) عند ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
- -حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- -وجه طلب الصلاة على محمد مثل الصلاة على إبراهيم وهو أفضل منه
- -الصلاة الإبراهيمية هي أفضل صيغ الصلاة على النبي
- -سبب ذكر إبراهيم في الصلاة الإبراهيمية دون غيره
- -تراجم رجال إسناد حديث كعب بن عجرة في الصلاة الإبراهيمية من طريق حفص بن عمر
- -شرح حديث كعب في الصلاة على النبي من طريق يزيد بن زريع
- -تراجم رجال إسناد حديث كعب في الصلاة على النبي من طريق يزيد بن زريع
- -شرح حديث كعب في الصلاة الإبراهيمية من طريق مسعر عن الحكم
- -تراجم رجال إسناد حديث كعب من طريق مسعر عن الحكم
- -ذكر رواية الزبير بن عدي لحديث كعب بن عجرة في الصلاة الإبراهيمية
- -شرح حديث أبي حميد الساعدي في الصلاة الإبراهيمية
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي حميد الساعدي في الصلاة الإبراهيمية
- -شرح حديث أبي مسعود الأنصاري في الصلاة الإبراهيمية من طريق نعيم المجمر
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي مسعود في الصلاة الإبراهيمية من طريق نعيم المجمر
- -شرح حديث أبي مسعود في الصلاة الإبراهيمية من طريق محمد بن إبراهيم بن الحارث
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي مسعود في الصلاة الإبراهيمية من طريق محمد بن إبراهيم بن الحارث
- -شرح حديث أبي هريرة في الصلاة الإبراهيمية
- -تنبيه على خطأ وقع في الكلام على حديث أم محصن
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في الصلاة الإبراهيمية
- [+]ما يقول بعد التشهد
- -شرح حديث أبي هريرة في التعوذ بالله من أربع بعد التشهد
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في التعوذ بالله من أربع بعد التشهد
- -شرح حديث ابن عباس في التعوذ من أربع بعد التشهد
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في التعوذ من أربع بعد التشهد
- -شرح حديث محجن بن الأدرع في الدعاء بعد التشهد
- -تراجم رجال إسناد حديث محجن في الدعاء بعد التشهد
- [+]ما جاء في إخفاء التشهد
- [+]الأسئلة
- -شاب عاق يمنعه والده من حضور مجالس العلم
- -عجوة المدينة علاج للسحر
- -حكم تبليغ السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم
- -حكم التبرك بجدران الحجرة النبوية
- -حكم الصلاة على النبي عند النسيان من أجل التذكر
- -حكم الصلاة على النبي بصيغة طلب النجاة من الكرب
- -حكم استئجار دار مقابل الترميم
- -نقد كتاب (الصلاة المحمدية الكبرى)
- -منشور فيه قصة مكذوبة
- -حكم زيارة المساجد السبعة ومسجد القبلتين لمن جاء إلى المدينة
- -حكم الحلف بالأمانة
- [+]ما جاء في الصلاة على النبي بعد التشهد
- [+][١٢٤]
- [+]الإشارة في التشهد
- -شرح حديث ابن عمر في الإشارة في التشهد
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في الإشارة في التشهد
- -شرح حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق عبد الواحد بن زياد
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق عبد الواحد بن زياد
- -شرح حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق ابن عجلان
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق ابن عجلان
- -شرح حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق عمرو بن دينار
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق عمرو بن دينار
- -شرح حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق القطان
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق القطان
- -شرح حديث نمير الخزاعي في الإشارة بالسبابة
- -تراجم رجال إسناد حديث نمير الخزاعي في الإشارة بالسبابة
- [+]كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة
- -شرح حديث النهي عن الاعتماد على اليد في الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث النهي عن الاعتماد على اليد في الصلاة
- -شرح حديث النهي عن التشبيك في الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث النهي عن التشبيك في الصلاة
- -شرح حديث النهي عن الاتكاء على اليسرى في التشهد
- -تراجم رجال إسناد حديث النهي عن الاتكاء على اليسرى في التشهد
- -فائدة تتعلق بمعرفة عدد مرويات الصحابة في الكتب الستة
- [+]الإشارة في التشهد
- [+][١٢٥]
- [+]تخفيف القعود
- [+]السلام
- -شرح حديث ابن مسعود في صفة السلام من الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود في صفة السلام من الصلاة
- -شرح حديث وائل بن حجر في صفة السلام من الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث وائل بن حجر في صفة السلام من الصلاة
- -شرح حديث النهي عن الإشارة باليد عند السلام من الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث النهي عن الإشارة باليد عند السلام من الصلاة
- -شرح حديث جابر بن سمرة في النهي عن الإشارة باليد عند السلام من طريق أبي نعيم
- -تراجم رجال إسناد حديث جابر بن سمرة في النهي عن الإشارة باليد عند السلام من طريق أبي نعيم
- -شرح حديث جابر في النهي عن الإشارة عند السلام من طريق تميم الطائي
- -تراجم رجال إسناد حديث جابر في النهي عن الإشارة عند السلام من طريق تميم الطائي
- [+]الرد على الإمام
- [+]التكبير بعد الصلاة
- [+]الأسئلة
- [+][١٢٦]
- [+][١٢٧]
- [+][١٢٨]
- [+]تابع ما جاء في السهو في السجدتين
- -شرح حديث ذي اليدين من طريق مالك
- -تراجم رجال إسناد حديث ذي اليدين من طريق مالك
- -شرح حديث ذي اليدين من طريق سلمة بن علقمة
- -تراجم رجال إسناد حديث ذي اليدين من طريق سلمة بن علقمة
- -شرح حديث ذي اليدين مع ذكر زيادة في التكبير عن هشام
- -تراجم رجال إسناد حديث ذي اليدين مع ذكر زيادة في التكبير عن هشام
- -شرح حديث ذي اليدين من طريق الأوزاعي عن الزهري
- -تراجم رجال إسناد حديث ذي اليدين من طريق الأوزاعي عن الزهري
- -شرح حديث ذي اليدين من طريق أبي بكر بن سليمان
- -تراجم رجال إسناد حديث ذي اليدين من طريق أبي بكر بن سليمان
- -شرح حديث ذي اليدين مع عدم ذكر السجدتين
- -تراجم رجال إسناد حديث ذي اليدين مع عدم ذكر السجدتين
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الظهر فسلم في الركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الظهر فسلم في الركعتين)
- -شرح حديث أبي هريرة في عدم ذكر سجدتي السهو من طريق المقبري
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في عدم ذكر سجدتي السهو من طريق المقبري
- -شرح حديث أبي هريرة مع ذكر سجود السهو من طريق أبي سفيان
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة مع ذكر سجود السهو من طريق أبي سفيان
- -شرح حديث أبي هريرة في السهو من طريق ضمضم بن جوس
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في السهو من طريق ضمضم بن جوس
- -شرح حديث سجود السهو من طريق ابن عمر
- -تراجم رجال إسناد حديث سجود السهو من طريق ابن عمر
- -شرح حديث السهو من طريق عمران بن حصين
- -تراجم رجال إسناد حديث السهو من طريق عمران بن حصين
- [+]الأسئلة
- [+]تابع ما جاء في السهو في السجدتين
- [+][١٢٩]
- [+]باب إذا صلى خمسا
- -شرح حديث ابن مسعود من طريق الحكم عن إبراهيم النخعي
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود من طريق الحكم عن إبراهيم النخعي
- -شرح حديث ابن مسعود من طريق منصور عن إبراهيم النخعي
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود من طريق منصور عن إبراهيم النخعي
- -شرح حديث ابن مسعود من طريق الأعمش عن إبراهيم النخعي
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود من طريق الأعمش عن إبراهيم النخعي
- -شرح حديث ابن مسعود من طريق إبراهيم بن سويد عن علقمة
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود من طريق إبراهيم بن سويد عن علقمة
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة)
- [+]باب إذا شك في الثنتين والثلاث من قال: يلقي الشك
- -شرح حديث أبي سعيد: (إذا شك أحدكم في صلاته)
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي سعيد: (إذا شك أحدكم في صلاته)
- -شرح حديث: (أن النبي سمى سجدتي السهو المرغمتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي سمى سجدتي السهو المرغمتين)
- -شرح حديث: (إذا شك أحدكم في صلاته فلا يدري كم صلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا شك أحدكم في صلاته فلا يدري كم صلى)
- -شرح حديث: (إذا شك أحدكم في صلاته فإن استيقن)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا شك أحدكم في صلاته فإن استيقن)
- [+]الأسئلة
- -ما يفعله المأموم إذا قام الإمام إلى خامسة
- -موضع سجود السهو للمسبوق
- -حكم صلاة ركعتي الفجر بعد الفريضة
- -الحكم على حديث النهي عن التفكر في ذات الله
- -الحكم على حديث: (من تعلم لغة قوم أمن مكرهم)
- -حكم الاغتسال للإحرام والتهيؤ له من قبل الميقات
- -إذا شك الإمام في الفاتحة في ركعة فقام إلى خامسة
- -حكم الغياب عن الزوجة خمس سنوات
- -حكم الجهر للمسبوق
- -حكم تكرار العمرة من التنعيم
- [+]باب إذا صلى خمسا
- [+][١٣٠]
- [+]من قال يتم على أكبر ظنه إذا شك في الصلاة
- -شرح حديث ابن مسعود في أن الشاك يبني على ظنه
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود في أن الشاك يبني على ظنه
- -شرح حديث (إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد)
- -شرح حديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه)
- -إسناد آخر لحديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان) وذكر زيادته وتراجم رجاله
- -إسناد آخر لحديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان) وتراجم رجاله
- [+]من قال بعد التسليم
- [+]من قام من ثنتين ولم يتشهد
- [+]من قال يتم على أكبر ظنه إذا شك في الصلاة
- [+][١٣١]
- [+]من نسي أن يتشهد وهو جالس
- -شرح حديث المغيرة فيمن نسي أن يتشهد جالسا من طريق جابر الجعفي
- -تراجم رجال إسناد حديث المغيرة من طريق جابر الجعفي
- -شرح حديث المغيرة فيمن نسي أن يتشهد وهو جالس من غير طريق جابر الجعفي
- -تراجم رجال إسناد حديث المغيرة من غير طريق جابر الجعفي
- -خبث الرافضة وحقدهم على الصحابة
- -ذكر الصحابة الذين فعلوا كما فعل المغيرة في سجود السهو لترك التشهدالأول
- -شرح حديث: (لكل سهو سجدتان بعدما يسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لكل سهو سجدتان بعدما يسلم)
- [+]سجدتا السهو فيهما تشهد وتسليم
- [+]الأسئلة
- [+]من نسي أن يتشهد وهو جالس
- [+][١٣٣]
- [+]فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة
- [+]ساعة الإجابة يوم الجمعة
- [+]فضل يوم الجمعة
- [+]الأسئلة
- -حكم شرب الماء والطواف أثناء خطبة الجمعة
- -صلاة الأنبياء وتعبدهم في قبورهم
- -حكم من بكر إلى المسجد يوم الجمعة واشتغل بالبحث في المكتبة
- -حكم الأمر بالمعروف أثناء خطبة الجمعة بالإشارة
- -صحة سماع النبي صلى الله عليه وسلم للسلام عليه من عند الروضة
- -كيفية إصلاح النية
- -إظهار النعمة والزهد
- -حكم التأمين على دعاء الخطيب يوم الجمعة
- [+][١٣٤]
- [+]التشديد في ترك الجمعة
- [+]كفارة من ترك الجمعة
- [+]من تجب عليه الجمعة؟
- [+]الجمعة في اليوم المطير
- [+]التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة أو المطيرة
- -شرح حديث (كان إذا كانت ليلة باردة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا كانت ليلة باردة)
- -ضابط المطر الذي يجوز فيه ترك الجمعة والجماعة
- -طرق وروايات أخرى لحديث (كان إذا كانت ليلة باردة)
- -شرح حديث (نادى منادي رسول الله بذلك في المدينة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (نادى منادي رسول الله بذلك في المدينة)
- -شرح حديث: (ليصل من شاء منكم في رحله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ليصل من شاء منكم في رحله)
- -شرح حديث ابن عباس في الصلاة في الرحال يوم الجمعة في اليوم المطير
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في الصلاة في الرحال في يوم الجمعة في اليوم المطير
- [+]الأسئلة
- -وجوب الجمعة في المطر على من لا يلحقهم ضرر
- -حكم قول: (صلوا في رحالكم) بغير العربية
- -حكم قول: (والنبي ورب النبي)
- -كيفية إحرام الحائض بالعمرة
- -تقبيل إبهام اليدين عند الأذان من البدع
- -زعم أن الجنازة التي تمر أمام قبر النبي عليه الصلاة والسلام تسلم عليه
- -حكم من حج وهو لابس للجوارب جاهلا
- -حكم صلاة الجمعة لأهل بادية يسمعون الأذان على بعد خمسة كيلو مترات
- -حكم اشتراط المصر الجامع في صلاة الجمعة
- -حكم اشتراط المرأة أن يكون الطلاق بيدها
- -حكم صلاة الجمعة لمن كانوا في مكان نزهة وليسوا مسافرين
- -حكم قراءة السجدة في الركعتين في صلاة الفجر يوم الجمعة
- -حكم الجمع للمطر بين المغرب والعشاء
- -حكم جمع العصر مع الجمعة
- -حكم من لبس المخيط في العمرة للحاجة
- -حكم الحلف برب المصحف
- [+][١٣٥]
- [+]الجمعة للمملوك والمرأة
- [+]الجمعة في القرى
- [+]إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد
- -شرح حديث (أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم)
- -شرح أثر ترك ابن الزبير صلاة الجمعة والظهر يوم العيد
- -تراجم رجال إسناد أثر ترك ابن الزبير صلاة الجمعة والظهر يوم العيد
- -شرح أثر صلاة ابن الزبير العيد والجمعة في ركعتين
- -تراجم رجال إسناد أثر صلاة ابن الزبير العيد والجمعة في ركعتين
- -لابد من صلاة الجمعة أو الظهر في يوم العيد إذا وافق الجمعة
- -شرح حديث (قد اجتمع في يومكم هذا عيدان)
- -تراجم رجال إسناد حديث (قد اجتمع في يومكم هذا عيدان)
- [+]ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة
- -شرح حديث (قراءته صلى الله عليه وسلم بالسجدة والإنسان في صبح يوم الجمعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (قراءته صلى الله عليه وسلم بالسجدة والإنسان في صبح يوم الجمعة)
- -شرح حديث قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقون
- -تراجم رجال إسناد حديث قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقون
- [+][١٣٦]
- [+]اللبس للجمعة
- -شرح حديث حلة عطارد
- -تراجم رجال إسناد حديث حلة عطارد
- -حكم البيع عند أبواب المساجد
- -شرح حديث (وجد عمر حلة استبرق تباع بالسوق)
- -تراجم رجال إسناد حديث (وجد عمر حلة استبرق تباع بالسوق)
- -شرح حديث (ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته)
- [+]التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة
- [+]اتخاذ المنبر
- [+]موضع المنبر
- [+]الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال
- [+]الأسئلة
- [+]اللبس للجمعة
- [+][١٣٧]
- [+]وقت الجمعة
- -شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة إذا مالت الشمس)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة إذا مالت الشمس)
- -شرح حديث (كنا نصلي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فيء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كنا نصلي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فيء)
- -شرح حديث (كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة)
- [+]النداء يوم الجمعة
- -شرح حديث أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث
- -تراجم رجال إسناد حديث أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث
- -شرح حديث (كان يؤذن بين يدي رسول الله إذا جلس على المنبر يوم الجمعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان يؤذن بين يدي رسول الله إذا جلس على المنبر يوم الجمعة)
- -وقت الأذان يوم الجمعة
- -شرح حديث (لم يكن لرسول الله إلا مؤذن واحد)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لم يكن لرسول الله إلا مؤذن واحد)
- -وقت صلاة الجمعة
- -إسناد آخر لحديث (لم يكن لرسول الله غير مؤذن واحد)
- [+]الإمام يكلم الرجل في خطبته
- [+]الجلوس إذا صعد المنبر
- [+]الخطبة قائما
- -شرح حديث (كان يخطب قائما ثم يجلس)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان يخطب قائما ثم يجلس)
- -شرح حديث (كان لرسول الله خطبتان)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان لرسول الله خطبتان)
- -حكم الاستغفار بين الخطبتين
- -شرح حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يقعد)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يقعد)
- [+]الأسئلة
- -حكم الخطبة بغير اللغة العربية
- -حكم ترجمة الخطيب لخطبته قبل أذان الجمعة
- -حكم إلقاء جميع الخطبة بغير اللغة العربية
- -حكم جمع الظهر والعصر للمسافر تقديما مع إمكان وصوله قبل دخول وقت العصر
- -حكم العمرة عن زوجة الأب
- -حكم زوجة الربيب
- -حكم أكل الطعام الذي يوزع بمناسبة المولد النبوي
- -حكم من لا يستطيع أن يصلي الجمعة بسبب عمله في بلاد الكفار
- -كيفية صلاة الفريضة على الطائرة
- -حكم صلاة تحية المسجد وقت أذان الجمعة
- -نصيحة لمن يطلب منه أبوه مالا مع غناه عن مال ولده
- -الرد على من لا يرى مشروعية الأذان الأول يوم الجمعة
- [+]وقت الجمعة
- [+][١٣٨]
- [+]الرجل يخطب على قوس
- -شرح حديث اتكائه صلى الله عليه وسلم في الخطبة على عصا أو قوس
- -تراجم رجال إسناد حديث اتكائه صلى الله عليه وسلم في الخطبة على عصا أو قوس
- -حكم اعتماد الخطيب على عصا
- -تابع شرح حديث (شهدنا الجمعة مع رسول الله فقام متوكئا على عصا أو قوس)
- -تثبت أبي داود وأمانته
- -شرح حديث (كان إذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره)
- -حال حديث (كان إذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره)
- -خطبة الحاجة
- -شرح حديث (ومن يعصهما فقد غوى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ومن يعصهما فقد غوى)
- -شرح حديث خطبة رجل بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث خطبة رجل بين يدي النبي عليه الصلاة والسلام
- -شرح حديث (ما حفظت (ق) إلا من في رسول الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما حفظت (ق) إلا من في رسول الله)
- -مشروعية قراءة (ق) في خطبة الجمعة
- -حكم ترتيل الخطيب للآيات التي يستشهد بها
- -خلاف الرواة في اسم الصحابية راوية الحديث
- -شرح حديث (كانت صلاته قصدا وخطبته قصدا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كانت صلاته قصدا وخطبته قصدا)
- -شرح حديث (ما أخذت (ق) إلا من في رسول الله) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما أخذت ق إلا من في رسول الله) من طريق ثانية
- -إسناد آخر لحديث (ما أخذت (ق) إلا من في رسول الله) وتراجم رجاله
- [+]رفع اليدين على المنبر
- [+]الأسئلة
- [+]الرجل يخطب على قوس
- [+][١٣٩]
- [+][١٤٠]
- [+]تخطي رقاب الناس يوم الجمعة
- [+]الرجل ينعس والإمام يخطب
- [+]الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر
- [+]من أدرك من الجمعة ركعة
- [+]ما يقرأ به في الجمعة
- -شرح حديث قراءته صلى الله عليه وسلم في العيدين والجمعة بسورتي الأعلى والغاشية
- -تراجم رجال إسناد حديث قراءته صلى الله عليه وسلم في العيدين والجمعة بسورتي الأعلى والغاشية
- -شرح حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة بسورتي الجمعة والغاشية
- -تراجم رجال إسناد حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة بسورتي الجمعة والغاشية
- -شرح حديث القراءة يوم الجمعة بسورتي الجمعة والمنافقون
- -تراجم رجال إسناد حديث القراءة يوم الجمعة بسورتي الجمعة والمنافقون
- -إجلال أهل السنة لآل البيت
- -شرح حديث (كان يقرأ في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان يقرأ في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى)
- [+][١٤١]
- [+]الرجل يأتم بالإمام وبينهما جدار
- [+]الصلاة بعد الجمعة
- -شرح حديث صلاة ركعتين بعد الجمعة في البيت
- -تراجم رجال إسناد حديث صلاة ركعتين بعد الجمعة في البيت
- -شرح حديث (كان ابن عمر رضي الله عنهما يطيل الصلاة قبل الجمعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان ابن عمر رضي الله عنهما يطيل الصلاة قبل الجمعة)
- -شرح حديث (لا توصل صلاة بصلاة حتى تتكلم أو تخرج)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا توصل صلاة بصلاة حتى تتكلم أو تخرج)
- -شرح حديث صلاة ركعتين في البيت بعد الجمعة من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث صلاة ركعتين في البيت بعد الجمعة من طريق ثانية
- -شرح حديث (من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا)
- -شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته)
- -شرح حديث صلاة ابن عمر بعد الجمعة ست ركعات
- -تراجم رجال إسناد حديث صلاة ابن عمر بعد الجمعة ست ركعات
- [+]صلاة العيدين
- [+]وقت الخروج إلى العيد
- [+][١٤٢]
- [+]خروج النساء في العيد
- -شرح حديث (أمرنا رسول الله أن نخرج ذوات الخدور يوم العيد)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أمرنا رسول الله أن نخرج ذوات الخدور يوم العيد)
- -شرح حديث (يعتزل الحيض مصلى المسلمين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يعتزل الحيض مصلى المسلمين)
- -تابع شرح حديث (يعتزل الحيض مصلى المسلمين)
- -شرح حديث (والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناس)
- -تراجم رجال إسناد حديث (والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناس)
- -شرح حديث (وأمرنا بالعيدين أن نخرج فيهما الحيض)
- -تراجم رجال إسناد حديث (وأمرنا بالعيدين أن نخرج فيهما الحيض)
- [+]الخطبة يوم العيد
- -شرح حديث إنكار رجل على مروان تقديم الخطبة على صلاة العيد
- -تراجم رجال إسناد حديث إنكار رجل على مروان تقديم الخطبة على صلاة العيد
- -شرح حديث (قام يوم الفطر فصلى ثم خطب الناس)
- -تراجم رجال إسناد حديث (قام يوم الفطر فصلى ثم خطب الناس)
- -شرح حديث (خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء)
- -شرح حديث (خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء) من طريق ثانية وتراجم رجاله
- -إسناد ثالث لحديث (خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء) وتراجم رجاله
- [+]يخطب على قوس
- [+]خروج النساء في العيد
- [+][١٤٣]
- [+]ترك الأذان في العيد
- [+]التكبير في العيدين
- -شرح حديث عدد التكبيرات في الفطر والأضحى في الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث عدد التكبيرات في الفطر والأضحى في الصلاة
- -حال حديث عدد التكبيرات في الفطر والأضحى في الصلاة
- -من أحكام صلاة العيد
- -شرح حديث عدد التكبيرات في الفطر والأضحى في الصلاة من طريق ثانية وتراجم رجاله
- -شرح حديث (التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الثانية)
- -شرح حديث (كان يكبر في الفطر في الأولى سبعا ثم يقرأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان يكبر في الفطر في الأولى سبعا ثم يقرأ)
- -شرح حديث (كان يكبر أربعا تكبيره على الجنازة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان يكبر أربعا تكبيره على الجنازة)
- -حكم التكبير في أول خطبة العيد
- [+]ما يقرأ في الأضحى والفطر
- [+]الجلوس للخطبة
- [+]الأسئلة
- [+][١٤٤]
- [+][١٤٥]
- [+]صلاة الاستسقاء
- -شرح حديث (خرج بالناس يستسقي فصلى بهم ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرج بالناس يستسقي فصلى بهم ركعتين)
- -شرح حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول إلى الناس ظهره يدعو الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول إلى الناس ظهره يدعو الله)
- -شرح حديث: (وحول رداءه فجعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وحول رداءه فعجل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر)
- -شرح حديث (استسقى رسول الله وعليه خميصة له سوداء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (استسقى رسول الله وعليه خميصة له سوداء)
- -شرح حديث (خرج رسول الله متبذلا متواضعا حتى أتى المصلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله متبذلا متواضعا متضرعا حتى أتى المصلى)
- [+]وقت تحويل الرداء في الاستسقاء
- -شرح حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي ولما أراد أن يدعو استقبل القبلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي ولما أراد أن يدعو استقبل القبلة)
- -شرح حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى)
- [+]الأسئلة
- -حكم قول الإمام للمأمومين: حولوا أرديتكم
- -حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة الاستسقاء
- -خطبة الاستسقاء خطبة واحدة
- -خطبة العيدين خطبتان لا خطبة
- -حكم صلاة الاستسقاء
- -حكم مرور الحائض من المسجد
- -التفريق بين أفعال النبي التشريعية والجبلية
- -حكم الكلام بين خطبتي الجمعة
- -حكم العدسات الطبية للنساء
- -حكم الدعاء للأمراء في الخطب
- -حكم الاحتجاج بمن قال فيه الحافظ ابن حجر: (مقبول)
- -حكم من فاتته صلاة العيدين
- -حكم تأمين المأمومين على دعاء الإمام في الاستسقاء
- -حكم الاشتراك في الإنترنت
- -الحكم إذا واعد الإمام الناس للاستسقاء ونزل المطر قبل أن يخرجوا
- -حكم خروج الناس للاستسقاء وقد مطر بعضهم
- -معنى قوله تعالى: (وكان عرشه على الماء)
- -حكم سفر المرأة المعتدة إلى بيت أهلها
- -حكم المصلي إذا كان حاملا لطفل فبال عليه
- -الحق لا يخرج عن المذاهب الأربعة إلا ما ندر
- -ضابط إطلاق الفسق على العاصي
- -الحكم إذا كان الخطيب يتكلم بكلام يخالف السنة
- -حكم المؤتم إذا جاء قبل نهاية صلاة الجنازة بتكبيرة
- -دعاء الاستسقاء بين الجهر والسرية
- [+]صلاة الاستسقاء
- [+][١٤٦]
- [+]ما جاء في رفع اليدين في الاستسقاء
- -شرح حديث استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت قريبا من الزوراء
- -تراجم رجال إسناد حديث استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت قريبا من الزوراء)
- -شرح حديث (اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار)
- -اختلاف النسخ في لفظ (بواك)
- -شرح حديث (كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء)
- -شرح حديث (مد النبي صلى الله عليه وسلم يديه وجعل بطنيهما مما يلي الأرض في الاستسقاء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (مد النبي صلى الله عليه وسلم يديه وجعل بطنيهما مما يلي الأرض في الاستسقاء)
- -شرح حديث (أخبرني من رأى النبي يدعو عند أحجار الزيت باسطا كفيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أخبرني من رأى النبي يدعو عند أحجار الزيت باسطا كفيه)
- -شرح حديث (شكا الناس إلى رسول الله قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (شكا الناس إلى رسول الله قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى)
- -شرح حديث (أصاب أهل المدينة قحط على عهد رسول الله فبينما هو يخطبنا يوم جمعة إذ قام رجل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أصاب أهل المدينة قحط على عهد رسول الله فبينما هو يخطبنا يوم جمعة إذ قام رجل)
- -شرح حديث (فرفع رسول الله يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فرفع رسول الله يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا)
- -شرح حديث (اللهم اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت)
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في رفع اليدين في الاستسقاء
- [+][١٤٧]
- [+]صلاة الكسوف
- [+]ما جاء أن صفة صلاة الكسوف أربع ركعات
- -شرح حديث جابر في صفة صلاة الكسوف
- -شذوذ حديث جابر في صفة صلاة الكسوف
- -تراجم رجال إسناد حديث جابر في صفة صلاة الكسوف
- -عرض الجنة والنار على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف
- -شرح حديث (كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر)
- -شرح حديث (خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -شرح حديث ابن عباس في بيان أن صلاة الكسوف فيها ركوعان في كل ركعة
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في بيان أن صلاة الكسوف فيها ركوعان
- -شرح حديث (انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -شرح حديث ابن عباس في بيان أن صلاة الكسوف فيها أربعة ركوعات في كل ركعة
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في بيان أن صلاة الكسوف فيها أربعة ركوعات في كل ركعة
- -شرح حديث سمرة بن جندب في بيان أن صلاة الكسوف ركعتان وفيها ركوعان
- -تراجم رجال إسناد حديث سمرة بن جندب في بيان أن صلاة الكسوف ركعتان وفيها ركوعان
- -شرح حديث قبيصة الهلالي في صلاة الكسوف
- -تراجم رجال إسناد حديث قبيصة الهلالي في صلاة الكسوف
- -إسناد آخر لحديث قبيصة في الكسوف وتراجم رجاله
- [+][١٤٨]
- [+]ما جاء في القراءة في صلاة الكسوف
- [+]ما جاء أنه ينادى في صلاة الكسوف بالصلاة
- [+]ما جاء في الحث على الصدقة في الكسوف
- [+]ما جاء في الحث على العتق في الكسوف
- [+]من قال يركع ركعتين في الكسوف
- -شرح حديث (كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين)
- -شرح حديث (انكسفت الشمس على عهد رسول الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث (انكسفت الشمس على عهد رسول الله)
- -شرح حديث (فقرأ بسورتين وركع ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فقرأ بسورتين وركع ركعتين)
- [+]الصلاة عند الظلمة ونحوها
- [+]السجود عند الآيات
- [+][١٤٩]
- [+]صلاة المسافر
- [+]متى يقصر المسافر
- -شرح حديث (كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ)
- -شرح حديث (صليت مع رسول الله الظهر بالمدينة أربعا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (صليت مع رسول الله الظهر بالمدينة أربعا)
- -حكم الجمع أو القصر في مطار المدينة المنورة
- [+]الأذان في السفر
- [+]المسافر يصلي وهو يشك في الوقت
- [+]الأسئلة
- -حكم الاشتغال بالنظر إلى الكسوف وترك الصلاة
- -حكم دفع الرشوة لأجل الوصول إلى الحق
- -عدد مرات النداء لصلاة الكسوف
- -كيفية صلاة الليل والنهار
- -حكم السلام بعد سجدة التلاوة
- -حكم من أوصى ولده أن يحج عنه ولم يستطع
- -حكم استخدام الطبل والدف مع الأناشيد
- -حكم قراءة الفاتحة عند قبر الرسول
- -ثبوت استقبال الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم بالأناشيد
- -كيفية صلاة النبي بالأنبياء في بيت المقدس
- -معنى قول ابن حبان في المجروحين: فلان يخطئ كثيرا
- -حكم مريض يستمر في غسل الكلى حتى يخرج وقت الصلاة
- -حكم الحج لمن عليه دين
- -حكم سفر المرأة في الطائرة وحدها
- -لزوم الوفاء بالوعد للأم
- -حكم طلاق الحائض
- -حكم من فاته الركوع الأول من صلاة الكسوف
- -حكم من فاته المغرب وأدرك جماعة تصلي العشاء
- [+][١٥٠]
- [+]ما جاء في الجمع بين الصلاتين
- -شرح حديث معاذ بن جبل في الجمع بين الصلاتين في السفر
- -تراجم رجال إسناد حديث معاذ بن جبل في الجمع بين الصلاتين في السفر
- -شرح حديث ابن عمر (أن النبي كان إذا عجل به أمر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر (أن النبي كان إذا عجل به أمر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين)
- -شرح حديث معاذ بن جبل في كيفية الجمع بين الصلاتين إذا ارتحل أو لم يرتحل
- -تراجم رجال إسناد حديث معاذ في كيفية الجمع بين الصلاتين إذا ارتحل أو لم يرتحل
- -ذكر حديث ابن عباس في كيفية الجمع بين الصلاتين بنحو حديث معاذ وتراجم رجاله
- -شرح حديث (ما جمع رسول الله بين المغرب والعشاء قط في السفر إلا مرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما جمع رسول الله بين المغرب والعشاء قط في السفر إلا مرة)
- -شرح حديث ابن عباس في جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين االظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر
- -إسناد آخر الحديث: (جمع رسول الله بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء) وتراجم رجاله
- -دلالة الحديث على جواز الجمع عند المشقة والحرج
- -شرح حديث (كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت)
- -إسناد آخر لحديث: (كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت) وتراجم رجاله
- -شرح حديث: (صلى بنا رسول الله بالمدينة ثمانيا وسبعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (صلى بنا رسول الله ثمانيا وسبعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء)
- -شرح حديث جابر (أن رسول الله غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف)
- -تراجم رجال إسناد حديث جابر (أن رسول الله غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف)
- -شرح أثر هشام بن سعد (بينهما عشرة أميال) وتراجم رجاله
- -شرح حديث ابن عمر (رأيت رسول الله إذا جد به السير صلى صلاتي هذه)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر (رأيت رسول الله إذا جد به السير صلى صلاتي هذه)
- -أسانيد أخرى لجمع ابن عمر المغرب والعشاء بعد مغيب الشفق وتراجم رجالها
- -شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر)
- -إسناد آخر لحديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيع الشمس) وتراجم رجاله
- -شرح حديث معاذ بن جبل (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر)
- -تراجم رجال إسناد حديث معاذ بن جبل (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر)
- [+]ما جاء في الجمع بين الصلاتين
- [+][١٥١]
- [+]ما جاء في قصر قراءة الصلاة في السفر
- [+]ما جاء في التطوع في السفر
- [+]التطوع على الراحلة والوتر
- -شرح حديث (كان رسول الله يسبح على الراحلة أي وجه توجه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يسبح على الراحلة أي وجه توجه)
- -شرح حديث أنس بن مالك في الصلاة على الراحلة في السفر
- -تراجم رجال إسناد حديث أنس بن مالك في الصلاة على الراحلة في السفر
- -شرح حديث (رأيت رسول الله يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر)
- -طهارة عرق الحمار وحكم دبغ جلده
- -شرح حديث جابر (فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق)
- [+]الفريضة على الراحلة من عذر
- [+]الأسئلة
- [+][١٥٢]
- [+]متى يتم المسافر
- -شرح حديث (فأقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فأقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين)
- -حكم حساب يوم الدخول إلى البلد ويوم الخروج منه للمسافر
- -شرح حديث ابن عباس (أن رسول الله أقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس (أن رسول الله أقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة)
- -شرح أثر ابن عباس (ومن أقام سبع عشرة قصر ومن أقام أكثر أتم)
- -تراجم رجال إسناد أثر ابن عباس (ومن أقام سبع عشرة قصر ومن أقام أكثر أتم)
- -شرح حديث (أقام رسول الله بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أقام رسول الله بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة)
- -إسناد الحديث إلى ابن إسحاق دون ابن عباس
- -شرح حديث (أن رسول الله أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين)
- -شرح حديث (خرجنا مع رسول الله من المدينة إلى مكة فكان يصلي ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرجنا مع رسول الله من المدينة إلى مكة فكان يصلي ركعتين)
- -شرح حديث (أن عليا كان إذا سافر سار بعدما تغرب الشمس حتى تكاد أن تظلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن عليا كان إذا سافر سار بعدما تغرب الشمس حتى تكاد أن تظلم)
- -موقف أصحاب رسول الله من آل بيته
- -شرح أثر أنس بن مالك (كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق وتراجم رجاله)
- [+]إذا أقام بأرض العدو يقصر
- [+]متى يتم المسافر
- [+][١٥٣]
- [+]كيفية صلاة الخوف إذا كان العدو في جهة القبلة
- -شرح حديث أبي عياش الزرقي في صفة صلاة الخوف
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي عياش الزرقي في صفة صلاة الخوف
- -شرح حديث جابر في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله
- -شرح حديث ابن عباس في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله
- -شرح حديث جابر في صفة صلاة الخوف من طريق أخرى وتراجم رجاله
- -شرح حديث أبي موسى في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله
- -مرسل مجاهد في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله
- -مرسل عروة بن الزبير في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله
- [+]الكيفية الثانية من كيفيات صلاة الخوف
- [+]الكيفية الثالثة من كيفيات صلاة الخوف
- [+]الكيفية الرابعة من كيفيات صلاة الخوف
- [+]الأسئلة
- [+]كيفية صلاة الخوف إذا كان العدو في جهة القبلة
- [+][١٥٤]
- [+]الكيفية الخامسة من كيفيات صلاة الخوف
- -كلمة توجيهية في بيان أهمية صلاة الجماعة
- [+]الأسئلة
- [+]الكيفية السادسة من كيفيات صلاة الخوف
- -شرح حديث عبد الله بن مسعود في صفة صلاة الخوف
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود في صفة صلاة الخوف
- -شرح أثر خصيف في بيان بعض زيادات صلاة الخوف
- -تراجم رجال إسناد أثر خصيف في بيان بعض زيادات صلاة الخوف
- -صلاة عبد الرحمن بن سمرة لصلاة الخوف بكيفية أخرى
- -تراجم رجال إسناد أثر عبد الرحمن بن سمرة في صلاة الخوف
- -شرح أثر عبد الرحمن بن سمرة في صلاة الخوف من طريق ثانية وتراجم رجاله
- [+]الكيفية السابعة من كيفيات صلاة الخوف
- -شرح أثر حذيفة بن اليمان في صلاة الخوف
- -تراجم رجال إسناد أثر حذيفة بن اليمان في صلاة الخوف
- -أثر ابن عباس في صلاة الخوف وتراجم رجال إسناده
- -أثر أبي هريرة في صلاة الخوف وتراجم رجال إسناده
- -أثر جابر في صلاة الخوف وتراجم رجال إسناده
- -أثر ابن عمر في صلاة الخوف وتراجم رجال إسناده
- -أثر زيد بن ثابت في صلاة الخوف
- -شرح حديث: (فرض الله عز وجل الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا)
- [+]من قال يصلي بكل طائفة ركعتين
- [+]ما جاء في صلاة الطالب
- [+]الأسئلة
- [+][١٥٥]
- [+]أبواب التطوع وركعات السنة
- [+]أهمية ركعتي الفجر
- [+]ما جاء في تخفيف ركعتي الفجر
- -شرح حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين قبل صلاة الفجر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين قبل صلاة الفجر)
- -شرح حديث قراءته صلى الله عليه وسلم بالكافرون وقل هو الله أحد في ركعتي الفجر
- -تراجم رجال إسناد حديث قراءته صلى الله عليه وسلم بالكافرون وقل هو الله أحد في ركعتي الفجر
- -شرح حديث (لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما)
- -شرح حديث (لا تدعوهما وإن طردتكم الخيل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا تدعوهما وإن طردتكم الخيل)
- -شرح حديث قراءة رسول الله في ركعتي الفجر بآيتي البقرة وآل عمران
- -تراجم رجال إسناد حديث قراءة رسول الله في ركعتي الفجر بآيتي البقرة وآل عمران
- -شرح حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بآيتي سورة آل عمران في ركعتي الفجر
- -تراجم رجال إسناد حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بآيتي سورة آل عمران في ركعتي الفجر
- [+]الأسئلة
- -حكم المسافر ينوي الإقامة في المدينة خمسة أيام
- -حكم الدعاء بغير العربية في الصلوات المكتوبة
- -حكم الصور التي لا تظهر فيها ملامح الوجه
- -حكم وفاء المتخرجين بالعهد المأخوذ عليهم ليقوموا بالتدريس بعد تخرجهم
- -حكم سب الله ولعن الدين عند الغضب
- -حكم من عنده مال لشخص لم يعد يراه
- -نقد كتاب (توحيد المسلمين في الصيام والإفطار) للغماري
- -حكم صلاة الخوف في الحضر
- -السنن المستحبة في شهر شعبان
- -حكم استئجار سائق يشرب الدخان
- -حكم الاستنجاء من خروج الريح
- -كيفية صلاة راتبة الظهر
- [+][١٥٦]
- [+]ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
- -شرح حديث (إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه)
- -شرح حديث (كان رسول الله إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظة حدثني)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظه حدثني)
- -شرح حديث (كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني)
- -شرح حديث (خرجت مع النبي لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خرجت مع النبي لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة)
- [+]إذا أدرك الإمام ولم يصل ركعتي الفجر
- [+]من فاتته ركعتا الفجر متى يقضيهما؟
- [+]الأربع قبل الظهر وبعدها
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
- [+][١٥٧]
- [+]ما جاء في الصلاة قبل العصر
- [+]ما جاء في الصلاة بعد العصر
- [+]من رخص في صلاة الركعتين بعد العصر إذا كانت الشمس مرتفعة
- -شرح حديث (نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر إلا والشمس مرتفعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر إلا والشمس مرتفعة)
- -شرح حديث (كان رسول الله يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر)
- -شرح حديث (لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس)
- -شرح حديث (أي الليل أسمع؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أي الليل أسمع؟)
- -شرح حديث (لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لاتصلوا بعد الفجر إلا سجدتين)
- -شرح حديث (ما من يوم يأتي على النبي إلا صلى بعد العصر ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما من يوم يأتي على النبي إلا صلى بعد العصر ركعتين)
- -شرح حديث عائشة (أن رسول الله كان يصلي بعد العصر وينهى عنها)
- -تراجم رجال إسناد حديث عائشة (أن رسول الله كان يصلي بعد العصر وينهى عنها)
- [+][١٥٨]
- [+]الصلاة قبل المغرب
- -شرح حديث (صلوا قبل المغرب ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (صلوا قبل المغرب ركعتين)
- -شرح حديث (صليت الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث (صليت الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله)
- -شرح حديث (بين كل أذانين صلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (بين كل أذانين صلاة)
- -شرح حديث (ما رأيت أحدا على عهد رسول الله يصليهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما رأيت أحدا على عهد رسول الله يصليهما)
- [+]ما جاء في صلاة الضحى
- -شرح حديث (يصبح على كل سلامى من ابن آدم صدقة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يصبح على كل سلامى من ابن آدم صدقة)
- -وقت صلاة الضحى
- -شرح حديث (يصبح على كل سلامى من أحدكم في كل يوم صدقة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يصبح على كل سلامى من أحدكم في كل يوم صدقة)
- -شرح حديث (من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى)
- -شرح حديث (صلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (صلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين
- -مناسبة الحديث للباب
- -شرح حديث (يا ابن آدم لا تعجزني من أربع ركعات في أول نهارك أكفك آخره)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يا ابن آدم لا تعجزني من أربع ركعات في أول نهارك أكفك آخره)
- -شرح حديث صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح سبحة الضحى ثماني ركعات
- -تراجم رجال إسناد حديث صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح سبحة الضحى ثماني ركعات
- -شرح حديث (ما أخبرنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما أخبرنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ)
- -شرح حديث (هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث (هل كان رسول الله يصلي الضحى؟)
- -شرح حديث (ما سبح رسول الله سبحة الضحى قط وإني لأسبحها)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما سبح رسول الله سبحة الضحى قط وإني لأسبحها)
- -شرح حديث قعوده صلى الله عليه وسلم في مصلاه الذي يصلي فيه الغداة حتى تطلع الشمس
- -تراجم رجال إسناد حديث قعوده صلى الله عليه وسلم في مصلاه الذي يصلى فيه حتى تطلع الشمس
- -الفرق بين صلاة الإشراق وصلاة الضحى
- [+]الأسئلة
- -المراد بالمصلى في قوله (من قعد في مصلاه)
- -معنى قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث (لا يقول إلا خيرا)
- -ما يحمل عليه قوله صلى الله عليه وسلم (غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر)
- -حكم الوصال في الصيام
- -حكم صلاة راتبة الظهر الرباعية بتسليمة واحدة
- -حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مصحوبة باستغاثات شركية
- -خطر المعصية في الأماكن المقدسة
- -حكم قضاء الأربع الركعات قبل الظهر بعد صلاة فريضة الظهر
- -وقت صلاة الضحى
- [+]الصلاة قبل المغرب
- [+][١٥٩]
- [+]ما جاء في صلاة النهار
- [+]ما جاء في صلاة التسبيح
- -حديث صلاة التسبيح موقوفا على عبد الله بن عمرو وتراجم رجاله
- -تراجم رجال إسناد حديث صلاة التسبيح
- -شرح حديث تعليم النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عمرو صلاة التسبيح
- -تراجم رجال إسناد حديث تعليم النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عمرو صلاة التسبيح
- -إسناد وقف حديث صلاة التسبيح على عبد الله بن عمرو بن العاص وتراجم رجاله
- -إسناد آخر معلق لصلاة التسبيح وتراجم رجاله
- -إسناد آخر لحديث صلاة التسبيح وتراجم رجاله
- [+][١٦٠]
- [+]ركعتا المغرب أين تصليان؟
- [+]ما جاء في الصلاة بعد العشاء
- [+]نسخ قيام الليل والتيسير فيه
- [+]ما جاء في قيام الليل
- -شرح حديث (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد)
- -ما يحمل عليه حديث (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام)
- -شرح حديث (لا تدع قيام الليل فإن رسول الله كان لا يدعه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا تدع قيام الليل فإن رسول الله كان لا يدعه)
- -شرح حديث (رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته)
- -شرح حديث (إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا)
- [+]ما جاء في النعاس في الصلاة
- -شرح حديث (إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم)
- -شرح حديث (إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه)
- -شرح حديث (دخل رسول الله المسجد وحبل ممدود بين ساريتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (دخل رسول الله المسجد وحبل ممدود بين ساريتين)
- [+]الأسئلة
- -حكم الوكيل يبيع السلعة زيادة على الثمن المحدد له
- -حكم المحرم يربط رجله بخيط لأجل عرق يؤلمه
- -حكم لبس ثياب الإحرام في الفندق قبل المرور من الميقات
- -حكم الإحرام بعمرة أخرى من التنعيم عن القريب المتوفى
- -حكم قطرات الأنف في نهار رمضان
- -حكم الاستنجاء بماء زمزم
- -حكم إعطاء الرجل جزءا من أملاكه لزوجته مع وجود الأولاد
- -حكم تصرف المرأة المتزوجة في راتبها
- -حكم استخدام المسبحة
- -كيفية الزيارة للمدينة المنورة
- [+][١٦١]
- [+]ما جاء فيمن نام عن حزبه
- [+]من نوى القيام فنام
- [+]أي الليل أفضل
- [+]وقت قيام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل
- -شرح حديث (إن كان رسول الله ليوقظه الله عز وجل بالليل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن كان رسول الله ليوقظه الله عز وجل بالليل)
- -شرح حديث (كان إذا سمع الصراخ قام فصلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا سمع الصراخ قام فصلى)
- -شرح حديث (ما ألفاه السحر عندي إلا نائما)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما ألفاه السحر عندي إلا نائما)
- -شرح حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى)
- -شرح حديث (فأعني على نفسك بكثرة السجود)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فأعني على نفسك بكثرة السجود)
- -شرح حديث: (كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون)
- -شرح أثر أنس في تفسير: (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون)
- -تراجم رجال إسناد أثر أنس في تفسير: (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون)
- [+]افتتاح صلاة الليل بركعتين
- -شرح حديث (إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين)
- -إسناد آخر لحديث: (إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين) وتراجم رجال إسناده
- -ذكر من وقف الحديث على أبي هريرة وذكر تراجمهم
- -شرح حديث (أي الأعمال أفضل؟ قال طول القيام)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أي الأعمال أفضل؟ قال طول القيام)
- [+][١٦٢]
- [+]صلاة الليل مثنى مثنى
- [+]ما جاء في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل
- -شرح حديث (كانت قراءة النبي على قدر ما يسمعه من في الحجرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كانت قراءة النبي على قدر ما يسمعه من في الحجرة)
- -شرح حديث (كانت قراءة النبي بالليل يرفع طورا ويخفض طورا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كانت قراءة النبي بالليل يرفع طورا ويخفض طورا)
- -شرح حديث (أن النبي خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر يخفض من صوته)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر يخفض من صوته)
- -خصوصية الجهر بصلاة الليل
- -شرح حديث (أن النبي خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر يخفض من صوته) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر يخفض من صوته) من طريق أخرى
- -شرح حديث (يرحم الله فلانا كأي من آية أذكرنيها الليلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يرحم الله فلانا كأي من آية أذكرنيها الليلة)
- -فوائد متفرقة من حديث (يرحم الله فلانا كأي من آية أذكرنيها الليلة)
- -شرح حديث (ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا)
- -شرح حديث (الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة)
- [+][١٦٣]
- [+]ما جاء في صلاة الليل
- -شرح حديث (كان رسول الله يصلي من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يصلي من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة)
- -شرح حديث (أن رسول الله كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة)
- -شرح حديث (كان رسول الله يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة)
- -شرح حديث (كان رسول الله يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى أن ينصدع الفجر) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى أن ينصدع الفجر) من طريق أخرى
- -شرح حديث (كان رسول الله يصلي من الليل ثلاث عشر ركعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة)
- -شرح حديث (كان رسول الله يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي إذا سمع النداء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي إذا سمع النداء)
- [+]ما جاء في صلاة الليل
- [+][١٦٤]
- [+]تابع ما جاء في صلاة الليل
- -شرح حديث (أن نبي الله كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن نبي الله كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة)
- -شرح حديث (ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة)
- -شرح حديث عائشة الطويل في بيان مراحل قيام الليل
- -تراجم رجال إسناد حديث عائشة الطويل في بيان مراحل قيام الليل
- -حديث عائشة الطويل في بيان مراحل قيام الليل من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث عائشة الطويل في بيان مراحل قيام الليل من طريق ثانية
- -حديث عائشة الطويل في بيان مراحل قيام الليل من طريق ثالثة وتراجم رجاله
- -حديث عائشة الطويل في بيان مراحل قيام الليل من طريق رابعة وتراجم رجاله
- [+]تابع ما جاء في صلاة الليل
- [+][١٦٥]
- [+]تابع ما جاء في صلاة الليل
- -شرح حديث: (كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع إلى أهله فيركع أربع ركعات)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع إلى أهله فيركع أربع ركعات)
- -حديث: (كان يصلي صلاة العشاء في جماعة، ثم يرجع إلى أهله فيركع أربع ركعات) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
- -حديث: (كان يصلي بالناس العشاء ثم يرجع إلى أهله فيصلي أربعا) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- -حديث: (كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع إلى أهله فيركع أربع ركعات) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بتسع) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات) وتراجم رجال إسناده
- -صلاة الركعتين بعد الوتر
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يصلي بالناس صلاة العشاء ثم يأوي إلى فراشه فينام)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يصلي بالناس صلاة العشاء ثم يأوي إلى فراشه فينام)
- -شرح حديث: (رقد ابن عباس عند النبي فرآه استيقظ فتسوك وتوضأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رقد ابن عباس عند النبي فرآه استيقظ فتسوك وتوضأ)
- -حديث: (رقد ابن عباس عند النبي فرآه استيقظ فتسوك وتوضأ) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
- -حديث: (رقد ابن عباس عند النبي فرآه استيقظ فتسوك وتوضأ) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث الفضل بن عباس: (بت ليلة عند النبي لأنظر كيف يصلي)
- -تراجم رجال إسناد حديث الفضل بن عباس: (بت ليلة عند النبي لأنظر كيف يصلي)
- -شدة إتقان أبي داود وورعه وأمانته في نقل الأحاديث
- -شرح حديث ابن عباس: (بت عند خالتي ميمونة فجاء رسول الله بعدما أمسى فقال: أصلى الغلام؟ قالوا: نعم)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس: (بت عند خالتي ميمونة)
- -شرح حديث ابن عباس: (بت عند خالتي ميمونة)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس: (بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فصلى النبي العشاء ثم جاء فصلى أربعا)
- [+]تابع ما جاء في صلاة الليل
- [+][١٦٦]
- [+]تابع باب ما جاء في صلاة الليل
- -شرح حديث (قام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات)
- -تراجم رجال إسناد حديث (قام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات)
- -شرح حديث (كان رسول الله يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح)
- -شرح حديث (أن النبي كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر)
- -شرح حديث (أن رسول الله صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما)
- -شرح حديث (كان يوتر بأربع وثلاث، وست وثلاث)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان يوتر بأربع وثلاث وست وثلاث)
- -شرح حديث (كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل، ثم إنه صلى إحدى عشرة ركعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم إنه صلى إحدى عشرة ركعة)
- -شرح حديث (سألت ابن عباس كيف كانت صلاة رسول الله بالليل؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث (سألت ابن عباس كيف كانت صلاة رسول الله بالليل؟)
- -شرح حديث (بت عند خالتي ميمونة فقام النبي ليصلي من الليل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (بت عند خالتي ميمونة فقام النبي ليصلي من الليل)
- -شرح حديث (لأرمقن صلاة رسول الله الليلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لأرمقن صلاة رسول الله الليلة)
- -شرح حديث (فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين)
- [+]الأسئلة
- -حكم صلاة الركعتين بعد الوتر
- -حكم صلاة الليل جالسا
- -الجمع بين صلاة النبي لركعتين بعد الوتر وبين أمره
- -حال حديث (إذا كانت ليلة النصف من شعبان نزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا)
- -حكم شراء الأطعمة التي صنعت لمناسبة ليالي النصف من شعبان
- -حكم الصلاة في الحرم إحدى عشرة ركعة بعد الإمام ثم ينصرف المأموم
- -حكم الاشتراك في مطعم الجامعة بدفع القيمة مقدما
- -حكم المكوث في المملكة بدون إقامة
- -مقدار ما يعق به عن المولود ذكرا أو أنثى
- -مس المرأة ينقض الوضوء
- -حكم جهر المرأة في صلاتها بالليل
- -بطلان وصية الشيخ أحمد حامل مفاتيح الحرم
- -معنى حديث (ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر)
- -حكم الصلاة خلف المبتدع ومن تزوج بسبع نسوة
- -حكم التلفظ بالنية في الاعتكاف
- -حكم لعب الأطفال المجسمة
- [+]تابع باب ما جاء في صلاة الليل
- [+][١٦٧]
- [+]ما يؤمر به من القصد في الصلاة
- [+]ما جاء في قيام شهر رمضان
- -شرح حديث (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه...)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)
- -رواية حديث (من قام رمضان) من طريق أخرى
- -شرح حديث (من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)
- -شرح حديث (أن النبي صلى في المسجد فصلى بصلاته ناس)
- -شرح حديث (أيها الناس أما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أيها الناس أما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا)
- -شرح حديث (إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة)
- -حكمة تسمية السحور بالفلاح
- -شرح حديث (أن النبي كان إذا دخل العشر أحيا الليل، وشد المئزر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان إذا دخل العشر أحيا الليل وشد المئزر)
- -شرح حديث (أصابوا ونعم ما أصابوا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أصابوا ونعم ما صنعوا)
- [+]الأسئلة
- [+][١٦٨]
- [+]ما جاء في ليلة القدر
- -شرح حديث: (والله إنها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (والله إنها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني)
- -شرح حديث: (أو القابلة يريد ليلة ثلاث وعشرين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أو القابلة يريد ليلة ثلاث وعشرين)
- -شرح حديث عبد الله بن أنيس: (انزل ليلة ثلاث وعشرين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (انزل ليلة ثلاث وعشرين)
- -شرح حديث: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان)
- [+]من قال ليلة إحدى وعشرين
- [+]من روى أنها ليلة سبع عشرة
- [+]من روى بالسبع الأواخر
- [+]من قال سبع وعشرين
- [+]من قال هي في كل رمضان
- [+]الأسئلة
- -حكم من اعتكف أقل من عشرة أيام
- -حكم من اعتكف خمسة أيام في مكة والباقية في المدينة
- -كيفية الجمع بين الروايات الواردة في ليلة القدر
- -حكم الاستدلال بعدد آيات سورة القدر على أنها ليلة سبع وعشرين
- -أفضلية العمرة ليلة سبع وعشرين
- -أعظم عبادة تعمل ليلة القدر
- -حكم الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة
- -حكم العمل في تسليك أسلاك الدشوش
- -حكم من نذر ألا يعمل معصية ثم عملها
- -حكم لبس الحزام أثناء الإحرام
- -حكم الدعوة السرية فيما يتعلق بالقضايا السياسية
- -حكم صلاة الوتر بعد المغرب أو بعد أذان الفجر
- -ألفاظ التوثيق والتجريح متفاوتة
- -حكم تقديم صلاة الجمعة عن وقت صلاة الظهر
- -حكم من صدم طفلا خطأ ولم يستطع الصيام لكبر سنه
- -أفضلية الاعتكاف في مكة على المدينة
- -حكم زكاة الحلي
- -حكم من أقسم على إتيان طاعة معينة ثم تركها
- -الاعتكاف
- [+]ما جاء في ليلة القدر
- [+][١٦٩]
- [+]في كم يقرأ القرآن
- -شرح حديث عبد الله بن عمرو (اقرأ القرآن في شهر)
- -تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو (اقرأ القرآن في شهر)
- -شرح حديث عبد الله بن عمرو (قال لي رسول الله: صم من كل شهر ثلاثة أيام واقرأ القرآن في شهر)
- -تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو (قال لي رسول الله: صم من كل شهر ثلاثة أيام واقرأ القرآن في شهر)
- -شرح حديث عبد الله بن عمرو (يا رسول الله! في كم أقرأ القرآن)
- -تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو (يا رسول الله! في كم أقرأ القرآن)
- -شرح حديث عبد الله بن عمرو (اقرأ القرآن في شهر قال إن بي قوة، قال اقرأه في ثلاث)
- -تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو (اقرأ القرآن في شهر، قال إن بي قوة، قال اقرأه في ثلاث)
- [+]تحزيب القرآن
- -شرح حديث (قرأت جزءا من القرآن)
- -تراجم رجال إسناد حديث (قرأت جزءا من القرآن)
- -شرح حديث (قدمنا على رسول الله في وفد ثقيف)
- -تراجم رجال إسناد حديث (قدمنا على رسول الله في وفد ثقيف)
- -شرح حديث (لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث)
- -شرح حديث عبد الله بن عمرو (أنه سأل النبي في كم يقرأ القرآن؟ قال في أربعين)
- -تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو (أنه سأل النبي في كم يقرأ القرآن؟ قال في أربعين)
- -شرح حديث ابن مسعود أنه أتاه رجل فقال له: إني أقرأ المفصل في ركعة
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود أنه أتاه رجل فقال له: إني أقرأ المفصل في ركعة
- -شرح حديث (من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)
- -شرح حديث: (من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
- -شرح حديث: (أتى رجل إلى رسول الله فقال: أقرئني يا رسول الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أتى رجل إلى رسول الله فقال: أقرئني يا رسول الله)
- [+]الأسئلة
- -ما جاء عن بعض السلف أنه كان يختم القرآن في اليوم مرتين
- -حكم لبس البنطلون
- -حكم بطاقة التهنئة بيوم العيد
- -جواز زواج الرجل بربيبة أبيه
- -حكم الاقتصار على سورة الفاتحة في الصلاة
- -حكم قراءة الإخلاص والمعوذتين بعد الفجر والمغرب ثلاث مرات
- -درجة الحديث الذي في سنده صدوق له أوهام أو صدوق سيئ الحفظ
- -معنى حديث (إن الإيمان ليئرز إلى المدينة كما تئرز الحية إلى جحرها)
- -من عبارات الشيخ في حب الصحابة
- -حكم المأموم إذا ترك ركنا من أركان الصلاة
- -إذا قرأ الإمام آية سجدة فركع وسجد المأمومون
- -الصعق والإغماء عند سماع آيات القرآن
- [+]ما جاء في عدد الآي
- [+]في كم يقرأ القرآن
- [+][١٧٠]
- [+]تفريع أبواب السجود وكم سجدة في القرآن
- [+]من لم ير السجود في المفصل
- -شرح حديث: (أن رسول الله لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة)
- -شرح حديث: (قرأت على رسول الله النجم فلم يسجد فيها)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قرأت على رسول الله النجم فلم يسجد فيها)
- -شرح حديث: (قرأت على رسول الله النجم فلم يسجد) من طريق أخرى
- [+]من رأى فيها السجود
- [+]السجود في إذا السماء انشقت واقرأ
- -شرح حديث: سجدنا مع رسول الله في (إذا السماء انشقت) و (اقرأ باسم ربك الذي خلق)
- -تراجم رجال إسناد حديث: سجدنا مع رسول الله في (إذا السماء انشقت) و (اقرأ باسم ربك الذي خلق)
- -شرح حديث: (سجدت بها خلف أبي القاسم فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سجدت بها خلف أبي القاسم فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه)
- [+]الأسئلة
- [+][١٧١]
- [+]ما جاء في السجود في (ص)
- [+]في الرجل يسمع السجدة وهو راكب في غير الصلاة
- -شرح حديث: (أن رسول الله قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يقرأ علينا السورة فيسجد ونسجد معه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يقرأ علينا السورة فيسجد ونسجد معه)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يقرأ علينا القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يقرأ علينا القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه)
- [+]ما يقول إذا سجد
- [+]ما جاء فيمن يقرأ السجدة بعد الصبح
- [+]الأسئلة
- -تضعيف الألباني لحديث: (فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما) وتحسينه له
- -طعونات سيد قطب في معاوية وعثمان وعمرو بن العاص وغيرهم
- -حكم استخدام بطاقة التهنئة في أعياد المسلمين
- -السؤال عن مكان قبر إبراهيم
- -حكم غسل الأسلحة بماء ممزوج بزهور معينة في يوم معين
- -منهج الشيخ ربيع المدخلي في الرد على سيد قطب
- -دعاء سجود الشكر
- -حكم قضاء سجدة التلاوة
- -حكم تعلم مادة علم النفس وأصول الدعوة
- -حكم كراهية المدرس الحالق للحية أو المسبل للثوب
- [+][١٧٢]
- [+]ما جاء في استحباب الوتر
- [+]ما جاء فيمن لم يوتر
- [+]ما جاء في عدد ركعات الوتر
- [+]ما جاء فيما يقرأ في الوتر
- [+]الأسئلة
- -حكم من ينفصل عن الإمام في التراويح في صلاة الوتر
- -حكم أخذ السجاد أو الثوب إذا ترك في الحرم
- -حكم لبس البنطلونات الواسعة
- -المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (يا أهل القرآن أوتروا)
- -حكم القراءة من المصحف في صلاة الليل
- -حكم من ترك الوتر
- -حكم من قام آخر الليل وقد أوتر أوله
- -حكم صلاة الليل
- -حكم من زاد وضوءه على ثلاث غسلات
- -حكم الصلاة في ساحة تحيط بها القبور وبينهما سور
- [+][١٧٣]
- [+]ما جاء في القنوت في الوتر
- -شرح حديث (اللهم اهدني فيمن هديت)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم اهدني فيمن هديت)
- -مسألة الزيادة على القنوت الوارد
- -شرح حديث (اللهم اهدني فيمن هديت) من طريق أخرى وتراجم رجاله
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك)
- -شرح حديث (أن رسول الله قنت في الوتر قبل الركوع)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله قنت في الوتر قبل الركوع)
- -طرق متابعات لحديث (أن رسول الله قنت في الوتر قبل الركوع) وتراجم رجال أسانيدها
- -شرح أثر (أن أبي بن كعب كان يقنت في النصف الآخر من رمضان) وتراجم رجاله
- -شرح أثر (أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب)
- -تراجم رجال إسناد أثر (أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب)
- -حكم المداومة على القنوت في الوتر
- [+]الدعاء بعد الوتر
- [+]ما جاء في القنوت في الوتر
- [+][١٧٤]
- [+]ما جاء في الوتر قبل النوم
- -شرح حديث أبي هريرة (أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن في سفر ولا حضر)
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة (أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن في سفر ولا حضر)
- -شرح حديث أبي الدرداء (أوصاني خليلي بثلاث)
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي الدرداء (أوصاني خليلي بثلاث)
- -شرح حديث سؤال أبي بكر وعمر متى يوتران
- -تراجم رجال إسناد حديث سؤال أبي بكر وعمر متى يوتران
- [+]الأسئلة
- -حكم التغني بالدعاء في الوتر وترتيله
- -حكم التتابع في صيام الست من شوال
- -حكم الصلاة خلف قبر النبي صلى الله عليه وسلم
- -حكم القنوت قبل الركوع بدعاء الختم في الركعتين اللتين قبل ركعة الوتر
- -حكم الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام وسؤال الوسيلة له من المؤذن
- -حكم جهر المأموم بالتأمين
- -حكم الهجر وضوابطه
- -حكم صوم من دخل إلى جوفه شيء بدون اختياره
- -الفرق بين لبس الإحرام ونية التلبس بالنسك
- -حكم خروج المذي أثناء الصوم
- [+]ما جاء في وقت الوتر
- -شرح حديث متى كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم
- -تراجم رجال إسناد حديث متى كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث: (بادروا الصبح بالوتر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (بادروا الصبح بالوتر)
- -شرح حديث (سألت عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (سألت عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم)
- -ذكر الوضوء أو الاغتسال من الجنابة قبل النوم عن غير قتيبة
- -شرح حديث (اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا)
- [+]ما جاء في نقض الوتر
- [+]القنوت في الصلوات
- -شرح حديث أبي هريرة في القنوت في الظهر والعشاء والصبح
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في القنوت في الظهر والعشاء والصبح
- -صفة الدعاء في النوازل للمؤمنين والدعاء على الكافرين
- -شرح حديث القنوت في الصبح والمغرب
- -تراجم رجال إسناد حديث القنوت في الصبح والمغرب
- -شرح حديث القنوت في صلاة العتمة شهرا
- -تراجم رجال إسناد حديث القنوت في صلاة العتمة شهرا
- -شرح حديث القنوت في جميع الصلوات شهرا
- -تراجم رجال إسناد القنوت في جميع الصلوات شهرا
- -اختلاف قصة حديث أبي هريرة وحديث ابن عباس
- -معنى قوله (في دبر كل صلاة)
- -شرح حديث (هل قنت رسول الله في صلاة الصبح؟ فقال نعم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (هل قنت رسول الله في صلاة الصبح؟ قال نعم)
- -شرح حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا ثم تركه) وتراجم رجاله
- -شرح حديث (فلما رفع رأسه من الركعة الثانية قام هنية) وتراجم رجاله
- [+]فضل التطوع في البيت
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في الوتر قبل النوم
- [+][١٧٥]
- [+]طول القيام
- [+]الحث على قيام الليل
- [+]ثواب قراءة القرآن
- -شرح حديث (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)
- -شرح حديث (من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا)
- -المراد بقوله (من قرأ القرآن)
- -شرح حديث (الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة)
- -عدم دلالة الحديث على عدم وجوب التجويد
- -شرح حديث (ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله)
- -ارتباط القرآن بالسنة والعقيدة وسائر الأحكام
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله)
- -حكم قراءة القرآن جماعة ووجه الاستدلال بالحديث
- -شرح حديث (أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان أو العقيق فيأخذ ناقتين كوماوين زهراوين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان أو العقيق فيأخذ ناقتين كوماوين زهراوين)
- -تعريف الصفة وحقيقة وجودها الآن
- [+]الأسئلة
- [+][١٧٦]
- [+][١٧٧]
- [+]استحباب الترتيل في القراءة
- -شرح حديث (يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق)
- -شرح حديث (سألت أنسا عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سألت أنسا عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا)
- -شرح حديث أم سلمة في نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وصلاته
- -حكم الحديث من حيث التصحيح والتضعيف
- -تراجم رجال إسناد حديث أم سلمة في نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وصلاته
- -شرح حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو على ناقة يقرأ بسورة الفتح وهو يرجع)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو على ناقة يقرأ بسورة الفتح وهو يرجع)
- -شرح حديث (زينوا القرآن بأصواتكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (زينوا القرآن بأصواتكم)
- -شرح حديث (ليس منا من لم يتغن بالقرآن)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ليس منا من لم يتغن بالقرآن)
- -إسناد آخر لحديث التغني بالقرآن وتراجم رجاله
- -شرح حديث أبي لبابة في التغني بالقرآن
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي لبابة في التغني بالقرآن
- -معنى قوله (ليس منا)
- -بيان معنى التغني بالقرآن عند وكيع وابن عيينة وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث (ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن)
- [+]الأسئلة
- [+]التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه
- [+]نزول القرآن على سبعة أحرف
- -شرح حديث (إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف)
- -معنى قوله: (فكدت أن أعجل عليه ثم أمهلته حتى انصرف)
- -شرح أثر الزهري في معنى الأحرف السبعة
- -تراجم رجال إسناد أثر الزهري في معنى الأحرف السبعة
- -شرح حديث (إني أقرئت القرآن فقيل لي على حرف أو حرفين؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إني أقرئت القرآن فقيل لي على حرف أو حرفين؟)
- -شرح حديث (إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك على سبعة أحرف)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك على سبعة أحرف)
- -حكم كتابة المصحف بحرف الإملاء دون الرسم العثماني
- -طرق أثر (عدد درج الجنة عدد آي القرآن) وبيان درجته ومظانه
- -تفسير الألباني لصاحب القرآن المقصود في الحديث
- [+]استحباب الترتيل في القراءة
- [+][١٧٨]
- [+]ما جاء في الدعاء
- -شرح حديث (الدعاء هو العبادة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (الدعاء هو العبادة)
- -شرح حديث (سيكون قوم يعتدون في الدعاء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سيكون قوم يعتدون في الدعاء)
- -شرح حديث (إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه جل وعز (
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه جل وعز)
- -معنى قوله (إذا صلى أحدكم فليبدأ)
- -الثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الدعاء
- -شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء)
- -شرح حديث (لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت)
- -شرح حديث (يستجاب لأحدكم ما لم يعجل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (يستجاب لأحدكم ما لم يعجل)
- -شرح حديث (سلوا الله ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها)
- -حكم النظر في كتب الآخرين
- -معنى قوله (سلوا الله ببطون أكفكم)
- -حكم المسح على الوجه بعد الفراغ من الدعاء وحكم رفع اليدين فيه
- -تراجم رجال إسناد حديث (سلوا الله ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها)
- -شرح حديث (إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم)
- -شرح حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا بباطن كفيه وظاهرهما)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا بباطن كفيه وظاهرهما)
- -شرح حديث (إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم)
- -شرح أثر ابن عباس (المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك أو نحوهما)
- -تراجم رجال إسناد أثر ابن عباس (المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك أو نحوهما)
- -إسناد آخر لأثر ابن عباس في كيفية المسألة والاستغفار والابتهال وتراجم رجاله
- -إسناد آخر مرفوع لأثر ابن عباس وتراجم رجاله
- -شرح حديث (كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه)
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في الدعاء
- [+][١٧٩]
- [+]تابع ما جاء في الدعاء
- -شرح حديث: (لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب)
- -شرح حديث: (لقد سأل الله عز وجل باسمه الأعظم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لقد سأل الله عز وجل باسمه الأعظم)
- -شرح حديث: (لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى)
- -شرح حديث الإرشاد إلى اسم الله الأعظم في القرآن
- -تراجم رجال إسناد حديث الإرشاد إلى اسم الله الأعظم في القرآن
- -الألفاظ المشتركة في الأحاديث الدالة على اسم الله الأعظم
- -شرح حديث: (لا تسبخي عنه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا تسبخي عنه)
- -حكم الدعاء على الظالم
- -شرح حديث: (لا تنسنا يا أخي من دعائك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا تنسنا يا أخي من دعائك)
- -شرح حديث سعد: (مر علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بإصبعي)
- -تراجم رجال إسناد حديث سعد: (مر علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بإصبعي)
- [+]تابع ما جاء في الدعاء
- [+][١٨٠]
- [+]التسبيح بالحصى
- -شرح حديث التسبيح بالحصى أو بالنوى
- -تراجم رجال إسناد حديث التسبيح بالحصى أو بالنوى
- -شرح حديث عقد التسبيح بالأنامل
- -تراجم رجال إسناد حديث عقد التسبيح بالأنامل
- -شرح حديث: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه)
- -شرح حديث: (قد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قد قلت أربع كلمات ثلاث مرات)
- -شرح حديث: (ذهب أصحاب الدثور بالأجور)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ذهب أصحاب الدثور بالأجور)
- [+]الأسئلة
- [+]ما يقول الرجل إذا سلم
- -شرح حديث المغيرة في الذكر بعد الصلاة
- -تراجم رجال إسناد حديث المغيرة في الذكر بعد الصلاة
- -وجه ذكر الرجال في ترجمة الباب
- -شرح حديث ابن الزبير: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من الصلاة يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن الزبير: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من الصلاة يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له)
- -طريق أخرى لما كان يقول عليه الصلاة والسلام إذا فرغ من الصلاة المفروضة مع تراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر صلاته: اللهم ربنا ورب كل شيء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر صلاته: اللهم ربنا ورب كل شيء)
- -شرح حديث كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت)
- -شرح حديث: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو: رب أعني ولا تعن علي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو: رب أعني ولا تعن علي)
- -طريق أخرى لحديث: (رب أعني ولا تعن علي) وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال اللهم أنت السلام)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال اللهم أنت السلام)
- -حكم قول: وإليك السلام تباركت وتعاليت
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات)
- [+]الأسئلة
- [+]التسبيح بالحصى
- [+][١٨١]
- [+]ما جاء في الاستغفار
- -شرح حديث: (ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة)
- -شرح حديث: (إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في كل يوم مائة مرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في كل يوم مائة مرة)
- -شرح حديث: (إن كنا لنعد لرسول الله في المجلس الواحد مائة مرة رب اغفر لي وتب علي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن كنا لنعد لرسول الله في المجلس الواحد مائة مرة رب اغفر لي وتب علي)
- -شرح حديث: (من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان قد فر من الزحف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان قد فر من الزحف)
- -وجه تصحيح الألباني لحديث (من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو غفر له وإن كان قد فر من الزحف)
- -شرح حديث: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا)
- -شرح حديث: (كان أكثر دعوة يدعو بها (اللهم آتنا في الدنيا حسنة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان أكثر دعوة يدعو بها اللهم آتنا في الدنيا حسنة)
- -شرح حديث: (من سأل الله الشهادة صادقا بلغه الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من سأل الله الشهادة صادقا بلغه الله)
- -شرح حديث: (ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم)
- -وجه استحلاف علي للصحابة عند التحديث عن النبي عدا أبي بكر رضي الله عنه
- [+]ما جاء في الاستغفار
- [+][١٨٢]
- [+]تابع ما جاء في الاستغفار
- -شرح حديث: (لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)
- -شرح حديث: (أمرني رسول الله أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أمرني رسول الله أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة)
- -شرح حديث: (أن رسول الله كان يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا)
- -شرح حديث: (ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب)
- -شرح حديث أبي موسى: (يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا)
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي موسى: (يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا)
- -شرح حديث أبي موسى من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث أبي موسى من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (من قال رضيت بالله ربا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من قال رضيت بالله ربا)
- -شرح حديث: (من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا)
- -شرح حديث: (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه)
- [+]تابع ما جاء في الاستغفار
- [+][١٨٣]
- [+]النهي عن أن يدعو الإنسان على أهله وماله
- [+]حكم الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم
- [+]الدعاء بظهر الغيب
- -شرح حديث: (إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب)
- -حكم قول سيدي
- -شرح حديث: (إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب)
- -شرح حديث: (ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن)
- -غلو الرافضة في الأئمة
- [+]ما يقول الرجل إذا خاف قوما
- [+]الاستخارة
- [+][١٨٤]
- [+]الاستعاذة
- -شرح حديث (كان النبي يتعوذ من خمس)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي يتعوذ من خمس)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن)
- -شرح حديث (كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من الأربع)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من الأربع)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من صلاة لا تنفع)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من صلاة لا تنفع)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من الهدم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من الهدم)
- -شرح حديث الاستعاذة من الغم
- -تراجم رجال إسناد حديث الاستعاذة من الغم
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من البرص)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من البرص)
- -شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن)
- -نبذة عن تبويبات الكتب الستة
- [+]الاستعاذة
- [+][١٨٥]
- [+]الأسئلة
- -أحاديث المهدي
- -معنى شعائر الله
- -حكم من حل من إحرامه ولم يشترط
- -الصبر على البلاء
- -السجع في الدعاء
- -حكم الكلام حال الخطبة
- -الدعاء بعد الصلاة
- -التقديم والتأخير في ألفاظ الأدعية المأثورة
- -خير صفوف النساء آخرها
- -عدة الحامل
- -التدرج في دعوة الكفار لا يعني الكذب على شرع الله
- -حكم من نسي سجدة في الصلاة
- -حكم من أنكر خروج المهدي
- -الحكم للغريق بالشهادة
- -الاستعاذة من الغرق والحرق لا ينافي كونهما شهادة
- -الجلوس في المسجد خير وبركة
- -حكم الإتيان بالاستعاذة في بداية كل ركعة من الصلاة
- -حكم لبس الحزام للمحرم
- -الاستخارة في العبادات
- -حكم صوت الموسيقى في الهواتف
- -معنى قوله تعالى (أن الأرض لله يورثها من يشاء)
- -معنى الذكر دبر الصلاة
- -حكم من نسي قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية
- -حكم صيام النافلة قبل قضاء الفرض
- -طلاب الجامعة الإسلامية ليسوا مسافرين
- -حكم التحاكم إلى الأعراف القبلية
- -المصالح المرسلة
- -حكم التيمم لشدة البرد
- -رجل يبكي عند قراءة السيرة ولا يبكي عند قراءة القرآن
- -حكم الاعتمار دون الحج في أشهر الحج
- -حكم قول لفظي بالقرآن مخلوق
- -حكم ستر الجدران بالأوراق
- -حكم تصوير القباب
- -حكم نظر الطالب في كتاب أخيه حال الدرس
- -حكم الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ألف مرة يوميا
- -معنى الاستواء في اللغة
- -حكم تعليق صورة الكعبة
- -حكم دعاء الله في السجود بأبيات شعرية
- -تكرار العمرة للنفس أولى من تكرار إهداء ثوابها للوالدين
- -حكم استئجار الطالب رجلا لكتابة بحث باسم الطالب
- -زوج المرأة محرم لبناتها من الزوج الثاني
- -معنى كون الحديث أزليا في الماضي
- -حكم الانتفاع بمال الربا
- -حكم صرف الزكاة لشراء الكتب وتوزيعها
- [+]الأسئلة
- [+][١٨٦]
- [+]كتاب الزكاة
- -شرح حديث (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله)
- -فضل أبي بكر
- -الزكاة حق المال
- -تراجم رجال إسناد حديث (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله)
- -حديث ابن عمر (أمرت أن أقاتل الناس)
- -مناسبة الحديث لباب الزكاة
- -مشروعية قتال مانعي الزكاة
- -شرح حديث (أمرت أن أقاتل الناس) من طرق أخرى وتراجم رجالها
- [+]ما تجب فيه الزكاة
- -شرح حديث (ليس فيما دون خمس ذود صدقة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ليس فيما دون خمس ذود صدقة)
- -شرح حديث (ليس فيما دون خمسة أوسق زكاة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ليس فيما دون خمسة أوسق زكاة)
- -شرح أثر النخعي (الوسق ستون صاعا مختوما بالحجاجي)
- -تراجم رجال أثر النخعي (الوسق ستون صاعا مختوما بالحجاجي)
- -شرح أثر عمران بن حصين في الاحتجاج بالسنة
- -تراجم رجال إسناد أثر عمران بن حصين في الاحتجاج بالسنة
- [+]كتاب الزكاة
- [+][١٨٧]
- [+]زكاة عروض التجارة
- [+]زكاة الحلي
- -شرح حديث (أتعطين زكاة هذا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أتعطين زكاة هذا)
- -شرح حديث (ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز)
- -شرح حديث (دخل علي رسول الله فرأى في يدي فتخات من ورق)
- -تراجم رجال إسناد حديث (دخل علي رسول الله فرأى في يدي فتخات من ورق)
- -شرح حديث (دخل علي رسول الله فرأى في يدي فتخات) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث (دخل علي رسول الله فرأى في يدي فتخات) من طريق ثانية
- -جواز لبس الذهب المحلق
- [+][١٨٨]
- [+]ما جاء في زكاة السائمة
- [+]الأسئلة
- -حكم من أعد الزكاة ليخرجها فسرقت منه
- -حكم دفع الزكاة لطلبة العلم
- -كيفية إخراج زكاة المال المستمر في النماء
- -كفر الطائفة الممتنعة عن إخراج الزكاة
- -حكم زكاة الغنم التي ترعى نهارا وتعلف ليلا
- -لا مجال للرأي في الزكاة
- -حكم زكاة السيارات المستخدمة لنقل بضائع الشركات
- -حكم زكاة صاحب الأنعام السائمة التي يباع لبنها
- -حكم بيع الغنم وإعطاء ثمنها للفقراء في الزكاة
- -حكم طاعة الإمام إذا ظهر فسقه
- -حكم إعطاء الزكاة للأخت الفقيرة
- -معنى الآيات المكية التي فيها ذكر الزكاة
- -حديث (هما لله ولرسوله) لا يدل على عدم وجوب زكاة الحلي
- -من يتولى توزيع الزكاة على الفقراء
- -رواية البخاري في صحيحه عن بعض المبتدعة الثقات
- -كلام الرسول عليه الصلاة والسلام منه ما هو وحي ومنه ما هو اجتهاد
- -قصر المريض للصلاة
- -حكم المنامات والهواتف في اليقظة
- -حكم التصوير بالكاميرا
- [+][١٨٩]
- [+]تابع ما جاء في زكاة السائمة
- -شرح حديث (كتب رسول الله كتاب الصدقة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كتب رسول الله كتاب الصدقة)
- -شرح حديث (كتب رسول الله كتاب الصدقة) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث (كتب رسول الله كتاب الصدقة) من طريق ثانية
- -شرح حديث الزهري (هذه نسخة كتاب رسول الله الذي كتبه في الصدقة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (هذه نسخة كتاب رسول الله الذي كتبه في الصدقة)
- -تفسير مالك لمعنى (لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع)
- -تراجم رجال إسناد أثر مالك في تفسير الحديث
- -شرح حديث علي بن أبي طالب في الزكاة
- -زكاة البقر
- -شذوذ قوله (وفي خمس وعشرين خمس من الغنم)
- -زكاة النبات
- -الصدقة في كل عام مرة
- -ما يدفع جبرا للواجب في زكاة الإبل إن لم يوجد سنه
- -تراجم رجال إسناد حديث علي بن أبي طالب في الزكاة
- -شرح حديث علي بن أبي طالب في الزكاة من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث علي بن أبي طالب في الزكاة من طريق ثانية
- -شرح حديث (قد عفوت عن الخيل والرقيق)
- -ترجمة رجال إسناد حديث (قد عفوت عن الخيل والرقيق)
- -خلاف الرواة في حديث (قد عفوت عن الخيل والرقيق)
- [+]الأسئلة
- -حكم نقص النصاب أثناء الحول ثم اكتماله في نفس الحول
- -حكم إخراج القيمة في زكاة الإبل إذا لم يجد السن الواجب عليه
- -حكم إعطاء الزكاة للولد الفقير
- -حكم إعطاء الزكاة لأولاد الأخ اليتامى
- -كيفية إخراج الصدقات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
- -كيفية زكاة أربعمائة وخمسين من الإبل
- -زكاة البقر التي تعلف
- -الأصناف التي يجب فيها الزكاة مما يخرج من الأرض
- -كيفية طلب العلم
- -محبة أهل السنة لآل البيت
- -حكم الاستسقاء بذبح بقرة وبضرب الدفوف والطبول
- -نصاب الذهب
- -مصلح الزجاج ليس عليه زكاة إذا لم يكن الزجاج عروض تجارة
- -حكم زكاة الآلات التي يمتلكها التاجر
- -حكم زكاة النبات إذا سقي بالمطر والسواني
- -حكم إخراج زكاة النبات إذا لم يربح المزارع
- -صحة الصلاة على سجادة طاهرة مبسوطة على فراش متنجس
- -حكم نفقة المطلقة طلاقا بائنا وسكناها
- -حكم سحب المال عن طريق آلات الصرف
- [+]تابع ما جاء في زكاة السائمة
- [+][١٩٠]
- [+]تابع ما جاء في زكاة السائمة
- -تراجم رجال إسناد حديث (في كل سائمة إبل في أربعين بنت لبون)
- -شرح حديث (من كل ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من كل ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة)
- -إخراج الذكور في زكاة المواشي
- -شرح حديث زكاة البقر من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث زكاة البقر من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- -ذكر أصحاب الأعمش الذين رووا عنه حديث زكاة البقر
- -شرح حديث سويد بن غفلة في النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة
- -تراجم رجال إسناد حديث سويد بن غفلة في النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة
- -شرح حديث سويد بن غفلة من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث مسلم بن ثفنة في اجتناب الخيار في الزكاة
- -تراجم رجال إسناد حديث مسلم بن ثفنة في اجتناب الخيار في الزكاة
- -بيان خطأ وكيع في اسم مسلم بن ثفنة
- [+]تابع ما جاء في زكاة السائمة
- [+][١٩١]
- [+]تابع ما جاء في زكاة السائمة
- -شرح حديث (ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان)
- -شرح حديث بعث أبي لجمع الصدقات
- -تراجم رجال إسناد حديث بعث أبي لجمع الصدقات
- -شرح حديث بعث معاذ إلى اليمن
- -تراجم رجال إسناد حديث بعث معاذ إلى اليمن
- -شرح حديث (المعتدي في الصدقة كمانعها)
- -تراجم رجال إسناد حديث (المعتدي في الصدقة كمانعها)
- [+]تابع ما جاء في زكاة السائمة
- [+][١٩٢]
- [+]رضا المصدق
- -شرح حديث بشير بن الخصاصية في اعتداء المصدقين
- -تراجم رجال إسناد حديث بشير بن الخصاصية في اعتداء المصدقين
- -شرح حديث بشير بن الخصاصية من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث بشير بن الخصاصية من طريق ثانية
- -شرح حديث (سيأتيكم ركيب مبغضون)
- -تراجم رجال إسناد حديث (سيأتيكم ركيب مبغضون)
- -شرح حديث (أرضوا مصدقيكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أرضوا مصدقيكم)
- [+]ما جاء في دعاء المصدق لأهل الصدقة
- [+]تفسير أسنان الإبل
- [+]رضا المصدق
- [+][١٩٣]
- [+]أين تصدق الأموال؟
- [+]الرجل يبتاع صدقته
- [+]صدقة الرقيق
- [+]صدقة الزرع
- -شرح حديث (فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر)
- -متى يجب ثلاثة أرباع العشر في الزكاة
- -شرح حديث (فيما سقت الأنهار والعيون العشر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فيما سقت الأنهار والعيون العشر)
- -تفسير البعل
- -تراجم رجال أسانيد تفسير البعل
- -شرح حديث (خذ الحب من الحب)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خذ الحب من الحب)
- -انتقاد البخاري في روايته عن شريك بن أبي نمر لحديث الإسراء
- -حال رواية من قيل فيه صدوق له أوهام
- -عجائب رآها أبو داود في مصر
- [+]زكاة العسل
- [+][١٩٤]
- [+][١٩٥]
- [+][١٩٦]
- [+]متى تؤدى زكاة الفطر
- [+]كم يؤدي في زكاة الفطر
- -شرح حديث (زكاة الفطر من رمضان صاع من تمر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (زكاة الفطر من رمضان صاع من تمر)
- -شرح حديث (فرض رسول الله زكاة الفطر صاعا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فرض رسول الله زكاة الفطر صاعا)
- -زيادة لفظة (من المسلمين) في حديث زكاة الفطر
- -تراجم رجال إسناد زيادة لفظة (من المسلمين)
- -شرح حديث ابن عمر في زكاة الفطر من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في زكاة الفطر من طريق أخرى
- -حكم زكاة الفطر عن الجنين
- -حكم تأخير زكاة الفطر لعذر
- -شرح حديث (جعل عمر نصف صاع حنطة في زكاة الفطر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (جعل عمر نصف صاع حنطة في زكاة الفطر)
- -شرح أثر عبد الله بن عمر (فعدل الناس بعد نصف صاع من بر)
- -تراجم رجال إسناد أثر عبد الله بن عمر (فعدل الناس بعد نصف صاع من بر)
- -شرح حديث (كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله زكاة الفطر صاعا من طعام)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله زكاة الفطر صاعا من طعام)
- -شذوذ رواية (أو صاعا من حنطة) وتراجم رجال إسنادها
- -وهم من قال (نصف صاع من بر) في حديث أبي سعيد وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث (لا أخرج أبدا إلا صاعا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا أخرج أبدا إلا صاعا)
- [+]من روى نصف صاع من قمح
- -شرح حديث (صاع من بر أو قمح على كل اثنين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (صاع من بر أو قمح على كل اثنين)
- -شرح حديث (قام رسول الله خطيبا فأمر بصدقة الفطر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (قام رسول الله خطيبا فأمر بصدقة الفطر)
- -شرح حديث (خطب رسول الله الناس قبل الفطر بيومين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (خطب رسول الله الناس قبل الفطر بيومين)
- -شرح أثر ابن عباس (أخرجوا صدقة صومكم)
- -تراجم رجال إسناد أثر ابن عباس (أخرجوا صدقة صومكم)
- -الأحوط إخراج صاع من بر
- [+][١٩٧]
- [+]تعجيل الزكاة
- -شرح حديث أبي هريرة في تعجيل زكاة العباس
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في تعجيل زكاة العباس
- -حكم الترحم على الصحابة والترضي عنهم
- -شرح حديث (أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم تعجيل صدقته قبل أن تحل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم تعجيل صدقته قبل أن تحل)
- -من فقه تعجيل الزكاة
- [+]حمل الزكاة من بلد إلى بلد
- [+]تعجيل الزكاة
- [+][١٩٨]
- [+]من يعطى الصدقة
- -شرح حديث (من سأل وله ما يغنيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من سأل وله ما يغنيه)
- -شرح حديث (من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا)
- -بيان عن حديث (يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء)
- -شرح حديث (من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من سأل وله قيمة أوقية فقد أحلف)
- -معنى الإلحاف في السؤال
- -شرح حديث (من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار)
- -شرح حديث (إن الله تعالى لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن الله تعالى لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات)
- -شرح حديث (ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان)
- -شرح حديث (ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان) من طريق أخرى
- -شرح حديث (إن شئتما أعطيتكما، ولا حظ فيها لغني)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني)
- -شرح حديث (لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي)
- -شرح حديث (لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي) من طرق أخرى وتراجم رجاله
- [+]من يعطى الصدقة
- [+][١٩٩]
- [+]الذين يجوز لهم أخذ الصدقة وهم أغنياء
- [+]أسئلة
- [+]كم يعطى الرجل الواحد من الزكاة
- [+]ما تجوز فيه المسألة
- -شرح حديث (المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه)
- -شرح حديث (إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة)
- -شرح حديث (إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة لذي فقر مدقع)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة لذي فقر مدقع)
- [+]كراهية المسألة
- [+]الأسئلة
- -حكم تمثيل أشخاص الصحابة رضي الله عنهم، والموقف من ذلك
- -حكم الأحاديث التي سكت عنها أبو داود في سننه
- -إقامة أماكن عامة للعزاء في الفنادق وقصور الأفراح
- -حكم أخذ وطلب ما يوزع في الحج من عصائر ومياه باردة
- -حكم إسقاط الدين بدلا من الزكاة
- -حال جمعية الحرمين الخيرية
- -حكم من فرط في إخراج الزكاة لسنوات وهو الآن لا يدري كم عليه
- -حكم سؤال الجمعيات الخيرية
- -حكم من سأل من فاقه فأعطي مالا فاتخذه للتجارة
- -حكم المسألة من الجامعة التي يدرس فيها
- -شبه حول تحريم التصوير
- -اتخاذ المسألة موردا للعيش بحجة الانشغال بطلب العلم
- -حكم طلب وسؤال الدعاء من الناس
- -جواز أخذ طالب العلم من الزكاة
- -حكم المسألة لبناء المساجد أو لإصلاحها
- -الشفاعة في مصلحة خيرية ليست من المسألة
- [+][٢٠٠]
- [+]الاستعفاف
- -شرح حديث (ما يكون عندي من خبر فلن أدخره عنكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما يكون عندي من خبر فلن أدخره عنكم)
- -شرح حديث (من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته)
- -شرح حديث (إن كنت سائلا لابد فاسأل الصالحين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن كنت سائلا لابد فاسأل الصالحين)
- -شرح حديث (إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق)
- -شرح حديث (اليد العليا خير من اليد السفلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اليد العليا خير من اليد السفلى)
- -شرح حديث (الأيدي ثلاث فيد الله العليا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (الأيدي ثلاث فيد الله العليا)
- [+]الاستعفاف
- [+][٢٠١]
- [+]الصدقة على بني هاشم
- -شرح حديث: (مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة)
- -الفرق بين النسبة الحقيقية ونسبة الولاء
- -شرح حديث: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالتمرة العائرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالتمرة العائرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة)
- -شرح حديث (لولا أني أخاف أن تكون صدقة لأكلتها)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لولا أني أخاف أن تكون صدقة لأكلتها)
- -شرح حديث ابن عباس: (بعثني أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في إبل أعطاها إياه من الصدقة)
- [+]إهداء الفقير للغني من الصدقة
- [+]من تصدق بصدقة ثم ورثها
- [+]الصدقة على بني هاشم
- [+][٢٠٢]
- [+]ما جاء في حقوق المال
- -شرح حديث (كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كنا نعد الماعون على عهد رسول الله عارية الدلو والقدر)
- -شرح حديث (ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه إلا جعله الله يوم القيامة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه إلا جعله الله يوم القيامة)
- -شرح حديث (ومن حقها حلبها يوم وردها)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ومن حقها حلبها يوم وردها)
- -شرح حديث (فما حق الإبل قال تعطي الكريمة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فما حق الإبل قال تعطي الكريمة)
- -شرح حديث (وإعارة دلوها)
- -تراجم رجال إسناد حديث (وإعارة دلوها)
- -شرح حديث (أن النبي أمر من كل جاد عشرة أوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي أمر من كل جاد عشرة أوسق من التمر بقنون يعلق في المسجد للمساكين)
- -شرح حديث (من كان عنده فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من كان عنده فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له)
- -شرح حديث (إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب ما بقي من أموالكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب ما بقي من أموالكم)
- [+]ما جاء في حقوق المال
- [+][٢٠٣]
- [+][٢٠٤]
- [+]إخراج الرجل من ماله
- -شرح حديث جابر في قصة الرجل الذي جاء بمثل البيضة من ذهب
- -تراجم رجال إسناد حديث جابر في قصة الرجل الذي جاء بمثل البيضة من ذهب
- -شرح حديث التصدق بمثل البيضة من ذهب من طريق ثانية وتراجم رجالها
- -شرح أبي سعيد في قصة الرجل الذي تصدق عليه بثوبين
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي سعيد في قصة الرجل الذي تصدق عليه بثوبين
- -شرح حديث (إن خير الصدقة ما ترك غنى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن خير الصدقة ما ترك غنى)
- [+]الرخصة في إخراج الرجل من ماله
- [+]فضل سقي الماء
- -شرح حديث (أي الصدقة أفضل؟ قال الماء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أي الصدقة أفضل؟ قال الماء)
- -شرح حديث (أي الصدقة أفضل) من طريق ثانية وتراجم رجالها
- -شرح حديث (أي الصدقة أفضل) من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث (أي الصدقة أفضل) من طريق ثالثة
- -شرح حديث (أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عري)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عري)
- [+]المنيحة
- [+]إخراج الرجل من ماله
- [+][٢٠٥]
- [+]أجر الخازن
- [+]المرأة تتصدق من بيت زوجها
- -شرح حديث (إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة)
- -شرح حديث (إنا كل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا، فما يحل لنا من أموالهم؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إنا كل على آبائنا وأولادنا وأزواجنا، فما يحل لنا من أموالهم؟)
- -شرح حديث (إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره)
- -تراجم رجال إسناد حديث (إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره)
- -شرح أثر (لا يحل لها أن تتصدق من مال زوجها إلا بإذنه)
- -تراجم رجال إسناد أثر (لا يحل لها أن تتصدق من مال زوجها إلا بإذنه)
- [+]صلة الرحم
- -شرح حديث تصدق أبي طلحة بأريحاء
- -تراجم رجال إسناد حديث تصدق أبي طلحة بأريحاء
- -شرح حديث (أما إنك لو كنت أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أما لو كنت أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك)
- -شرح حديث (عندي دينار قال تصدق به على نفسك)
- -تراجم رجال إسناد حديث (عندي دينار قال تصدق به على نفسك)
- -شرح حديث (كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت)
- -تراجم رجال إسناد حديث (كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت)
- -شرح حديث (من سره أن يبسط له في رزقه)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من سره أن يبسط له في رزقه)
- -شرح حديث (قال الله أنا الرحمن وهي الرحم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (قال الله أنا الرحمن وهي الرحم)
- -شرح حديث (قال الله أنا الرحمن، وهي الرحم) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث (قال الله أنا الرحمن وهي الرحم) من طريق أخرى
- -شرح حديث (لا يدخل الجنة قاطع رحم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا يدخل الجنة قاطع رحم)
- -شرح حديث (ليس الواصل بالمكافئ)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ليس الواصل بالمكافئ)
- [+]الأسئلة
- [+]الشح
- [+][٢٠٦]
- [+]اللقطة
- -شرح حديث أبي بن كعب في اللقطة
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي بن كعب في اللقطة
- -اللقطة التي تعرف واللقطة التي لا تعرف وكيفية التعريف
- -شرح حديث أبي بن كعب في اللقطة من طريق ثانية وتراجم رجالها
- -شرح حديث أبي بن كعب في اللقطة من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث أبي في اللقطة من طريق ثالثة
- -شرح حديث زيد بن خالد في اللقطة
- -تراجم رجال إسناد حديث زيد بن خالد في اللقطة
- -شرح حديث زيد بن خالد من طريق ثانية وتراجم رجالها
- -شرح حديث زيد بن خالد من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث زيد بن خالد من طريق ثالثة
- -شرح حديث زيد بن خالد في اللقطة من طرق رابعة
- -تراجم رجال إسناد حديث زيد بن خالد من طرق رابعة
- -شرح حديث عياض بن حمار في اللقطة
- -تراجم رجال إسناد حديث عياض بن حمار في اللقطة
- -شرح حديث عبد الله بن عمرو في اللقطة
- -تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو في اللقطة
- -شرح حديث عبد الله بن عمرو في اللقطة من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمرو في اللقطة من طريق ثانية
- -شرح حديث ابن عمرو في اللقطة من طريق ثالثة وتراجم رجالها
- -شرح حديث ابن عمرو في اللقطة من طريق رابعة وتراجم رجالها
- -شرح حديث علي في التقاطه دينارا
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في التقاطه دينارا
- -شرح حديث علي في التقاط الدينار من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في التقاط الدينار من طريق ثانية
- -شرح حديث علي في التقاط الدينار من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث علي في التقاط الدينار من طريق ثالثة
- -شرح حديث (رخص لنا رسول الله في العصا والسوط وأشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رخص لنا رسول الله في العصا والسوط وأشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به)
- -شرح حديث (ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها)
- -شرح حديث (نهى عن لقطة الحاج)
- -تراجم رجال إسناد حديث (نهى عن لقطة الحاج)
- -شرح حديث (لا يؤوي الضالة إلا ضال)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا يؤوي الضالة إلا ضال)
- [+]الأسئلة
- -حكم إلحاق البقر بالإبل في اللقطة
- -حكم الالتقاط
- -عدة المتوفى عنها زوجها وهي في غير بلدها
- -حكم صرف الكفارة لمن جاءهم موت أو نحوه
- -حكم قيادة المرأة المحجبة للسيارة
- -الجمع بين حديث الترخيص في التقاط السوط وحديث سويد بن غفلة في النهي عن ذلك
- -حكم تعريف اللقطة في الإذاعة لمدة أسبوع فقط
- -حكم لقطة المدينة
- -التعريف بلقطة الحاج
- -حكم وضع العصافير في القفص مع الاعتناء بطعامها وشرابها
- -حكم سداد الورثة دين ميتهم
- -حكم من استعار من آخر قلما في الدرس فذهب صاحب القلم
- -حكم الصلاة وراء من كان ظالما ومخالفا للسنة
- [+]اللقطة
- [+][٢٠٧]
- [+]فرض الحج
- [+]حج المرأة بغير محرم
- -شرح حديث: (لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة)
- -شرح حديث: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يوما وليلة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يوما وليلة)
- -شرح حديث (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يوما وليلة) من طريق أخرى وتراجم رجالها
- -شرح حديث: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر فوق ثلاثة أيام فصاعدا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر فوق ثلاثة أيام فصاعدا)
- -شرح حديث: (لا تسافر المرأة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا تسافر المرأة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم)
- -شرح حديث: (أن ابن عمر كان يردف مولاة له يقال لها صفية)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن ابن عمر كان يردف مولاة له يقال لها صفية)
- -شرح حديث: (لا صرورة في الإسلام)
- -تراجم رجال إسناد حديث (لا صرورة في الإسلام)
- [+]الأسئلة
- [+]التزود في الحج
- [+]التجارة في الحج
- [+]تعجيل الحج
- [+]ما جاء الكرى
- -شرح حديث ابن عمر في الكرى في الحج
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في الكرى في الحج
- -شرح حديث: (أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون فخافوا البيع وهم حرم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون فخافوا البيع وهم حرم)
- -شرح حديث: (أن الناس كانوا في أول الحج يتبايعون) من طريق أخرى وتراجم رجالها
- [+]حج الصبي
- [+][٢٠٨]
- [+]ما جاء في المواقيت
- [+]الأسئلة
- [+]تابع ما جاء في المواقيت
- -شرح حديث ابن عباس في المواقيت
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في المواقيت
- -شرح حديث: (أن رسول الله وقت لأهل العراق ذات عرق)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله وقت لأهل العراق ذات عرق)
- -شرح حديث: (وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق)
- -شرح حديث: (من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى)
- -شرح حديث الحارث بن عمرو في توقيت النبي ذات عرق لأهل العراق
- -تراجم رجال إسناد حديث الحارث بن عمرو في توقيت النبي ذات عرق لأهل العراق
- [+]الحائض تهل بالحج
- [+]الطيب عند الإحرام
- [+]تلبيد الرأس في الحج
- [+]الأسئلة
- -دخول المسعى في المسجد
- -حكم استخدام الأطعمة في التنظيف
- -حكم أداء سنة الفجر في وقت الأذان الأول
- -حكم الحج عن المرأة التي ليس لها محرم
- -حكم تثبيت الإحرام بالمشابيك
- -معنى المخيط الذي يحرم على المحرم
- -حكم الحج بالمال المكتسب بطريقة غير شرعية
- -حكم من ذهب إلى جدة ثم المدينة وأحرم من ميقات المدينة
- -ميقات المكيين الذين يدرسون في المدينة
- -حكم من أحرمت واشترطت أنها إذا حاضت أحلت
- -حكم طواف الحائض للإفاضة بسبب ارتباطها برحلة لا يمكن تأجيلها
- -حكم مجاوزة الميقات بلا إحرام لمن يريد الذهاب إلى مكان قبل دخول مكة
- -مدة قصر الصلاة
- -حكم من أحرم فلما وصل مكة غير نيته ورجع
- -تلبيد الرأس لا يبطل الوضوء
- [+][٢٠٩]
- [+]الهدي
- [+]هدي البقر
- [+]الإشعار
- [+]الأسئلة
- [+]تابع ما جاء في الإشعار
- -شرح حديث (أن رسول الله صلى الظهر ثم دعا ببدنة) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله صلى الظهر ثم دعا ببدنة) من طريق ثانية
- -شرح حديث (فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره وأحرم)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره وأحرم)
- -شرح حديث (أن رسول الله أهدى غنما مقلدة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله أهدى غنما مقلدة)
- [+]تبديل الهدي
- [+]الرجل يبعث بهديه ويقيم
- [+][٢١٠]
- [+]ركوب البدن
- [+]الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ
- -شرح حديث: (إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه)
- -شرح حديث (إن عطب منها شيء فانحره) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث (إن عطب منها شيء) من طريق ثانية
- -جواز الرواية بالمعنى
- -شرح حديث: (نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدنه ثلاثين بيده)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدنه ثلاثين بيده)
- -شرح حديث: (وقرب لرسول الله بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ)
- -تراجم رجال إسناد حديث (وقرب لرسول الله بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ)
- -شرح حديث غرفة بن الحارث في نحر النبي وعلي للهدي
- -تراجم رجال إسناد حديث غرفة بن الحارث في نحر النبي وعلي للهدي
- [+]كيفية نحر الإبل
- -شرح حديث: (أن النبي وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى)
- -شرح حديث: (ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم)
- -شرح حديث علي: (أمرني رسول الله أن أقوم على بدنه وأقسم جلودها وجلالها)
- -تراجم رجال إسناد حديث علي: (أمرني رسول الله أن أقوم على بدنه وأقسم جلودها وجلالها)
- [+]الأسئلة
- [+][٢١١]
- [+]وقت الإحرام
- -شرح حديث ابن عباس في بداية وقت الإحرام
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في بداية وقت الإحرام
- -شرح حديث (ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة)
- -شرح حديث ابن عمر (فإني لم أر رسول الله يهل حتى تنبعث به راحلته)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر (فإني لم أر رسول الله يهل حتى تنبعث به راحلته)
- -شرح حديث (صلى رسول الله الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (صلى رسول الله الظهر بالمدينة أربعا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين)
- -الحكمة من بقاء النبي في ذي الحليفة يوما كاملا
- -شرح حديث (أن النبي صلى الظهر ثم ركب راحلته فلما علا على جبل البيداء أهل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الظهر ثم ركب راحلته فلما علا على جبل البيداء أهل)
- -شرح حديث: (كان نبي الله إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان نبي الله إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته)
- [+]الاشتراط في الحج
- [+]وقت الإحرام
- [+][٢١٢]
- [+]إفراد الحج
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج)
- -شرح حديث: (من شاء أن يهل بحج فليهل، ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من شاء أن يهل بحج، ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة)
- -شرح حديث: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج)
- -شرح حديث: (خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع) من طريق أخرى وتراجم رجاله
- -شرح حديث: (من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة)
- -شرح حديث: (انسكي المناسك كلها غير ألا تطوفي بالبيت)
- -تراجم رجال حديث: (انسكي المناسك كلها غير ألا تطوفي بالبيت)
- -شرح حديث: (أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي أن يحل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي أن يحل)
- -شرح حديث: (لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدي)
- -شرح حديث: (اغتسلي ثم أهلي بالحج)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اغتسلي ثم أهلي بالحج)
- [+]الأسئلة
- [+]إفراد الحج
- [+][٢١٣]
- [+]تابع إفراد الحج
- -شرح حديث: (أهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير ألا تطوفي بالبيت ولا تصلي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير ألا تطوفي بالبيت ولا تصلي)
- -شرح حديث: (يا رسول الله! أرأيت متعتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد؟
- -تراجم رجال إسناد حديث: (يا رسول الله! أرأيت متعتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد؟
- -شرح حديث: (اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي)
- -شرح حديث: (لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت)
- -شرح حديث: (هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله)
- -شرح حديث: (إذا أهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل، وهي عمرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل، وهي عمرة)
- -شرح حديث: (أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج، فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج، فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة)
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن العمرة قبل الحج)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن العمرة قبل الحج)
- -شرح حديث: (هل تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرن بين الحج والعمرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (هل تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرن بين الحج والعمرة)
- [+]تابع إفراد الحج
- [+][٢١٤]
- [+]الإقران
- -شرح حديث: (سمعت رسول الله يلبي بالحج والعمرة جميعا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سمعت رسول الله يلبي بالحج والعمرة جميعا)
- -شرح حديث أنس: (أن النبي بات بذي الحليفة حتى أصبح، ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر، ثم أهل بحج وعمرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث أنس: (أن النبي بات بذي الحليفة حتى أصبح، ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر، ثم أهل بحج وعمرة)
- -شرح حديث علي: (أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم)
- -تراجم رجال إسناد حديث علي: (أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم)
- [+]الأسئلة
- [+]تابع الإقران
- -شرح حديث الصبي بن معبد: (أهللت بهما معا، فقال عمر: هديت لسنة نبيك)
- -تراجم رجال إسناد حديث الصبي بن معبد: (أهللت بهما معا، فقال عمر: هديت لسنة نبيك)
- -شرح حديث: (أتاني الليلة آت من عند ربي عز وجل فقال: صل في هذا الوادي المبارك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أتاني الليلة آت من عند ربي عز وجل فقال: صل في هذا الوادي المبارك)
- -شرح حديث سراقة بن مالك: (إن الله قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث سراقة بن مالك: (إن الله تعالى قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة،)
- -شرح حديث: (قصرت عن النبي بمشقص على المروة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قصرت عن النبي بمشقص على المروة)
- -شرح حديث: (قصرت عن النبي بمشقص) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قصرت عن النبي بمشقص) من طريق ثانية
- -شرح حديث: (أهل النبي صلى الله عليه وسلم بعمرة، وأهل أصحابه بحج)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أهل النبي صلى الله عليه وسلم بعمرة وأهل أصحابه بحج)
- -شرح حديث: (تمتع رسول الله في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (تمتع رسول الله في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج)
- -شرح حديث: (إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر الهدي)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر الهدي)
- [+]الإقران
- [+][٢١٥]
- [+]إهلال الرجل بالحج، ثم جعلها عمرة
- [+]حج الرجل عن غيره
- [+]الأسئلة
- [+]تابع حج الرجل عن غيره
- [+]كيفية التلبية
- -شرح حديث: (أن تلبية رسول الله: لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن تلبية رسول الله: لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك)
- -شرح حديث جابر في التلبية (لبيك ذا المعارج)
- -تراجم رجال إسناد حديث جابر في التلبية (لبيك ذا المعارج)
- -شرح حديث رفع الصوت بالإهلال
- -تراجم رجال إسناد حديث رفع الصوت بالإهلال
- [+]متى يقطع التلبية
- [+]وقت قطع التلبية للمعتمر
- [+]المحرم يؤدب غلامه
- [+][٢١٦]
- [+]إحرام الرجل في ثيابه
- -شرح حديث: (اغسل عنك أثر الخلوق واخلع الجبة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اغسل عنك أثر الخلوق واخلع الجبة)
- -شرح حديث: (اغسل عنك أثر الخلوق) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اغسل عنك أثر الخلوق) من طريق ثانية
- -شرح حديث: (اغسل عنك أثر الخلوق) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (اغسل عنك أثر الخلوق) من طريق رابعة
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اغسل عنك أثر الخلوق) من طريق رابعة
- [+]أسئلة
- [+]لباس المحرم
- -شرح حديث (لا يلبس المحرم القميص ولا البرنس ولا السراويل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يلبس المحرم القميص ولا البرنس ولا السراويل)
- -شرح حديث: (لا يلبس المحرم القميص) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يلبس المحرم القميص) من طريق ثانية
- -شرح حديث: (لا يلبس المحرم القميص) من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا يلبس المحرم القميص) من طريق ثالثة
- -ثبوت حديث: (لا يلبس المحرم القميص) مرفوعا وموقوفا وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث: (المحرمة لا تنتقب) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (أن رسول الله نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب)
- -طريق أخرى لحديث: (أن رسول الله نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب)
- -شرح حديث ابن عمر في نهي النبي عن لبس المحرم للبرنس
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في نهي النبي عن لبس المحرم للبرنس
- -شرح حديث: (السراويل لمن لا يجد الإزار والخف لمن لم يجد النعلين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (السراويل لمن لا يجد الإزار والخف لمن لا يجد النعلين)
- -شرح حديث عائشة: (كنا نخرج مع النبي إلى مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نخرج مع النبي إلى مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام)
- -شرح حديث: (أن رسول الله قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك)
- [+]إحرام الرجل في ثيابه
- [+][٢١٧]
- [+]حمل المحرم للسلاح
- [+]تغطية المحرمة وجهها
- [+]تظليل المحرم
- [+]احتجام المحرم
- -شرح حديث: (أن النبي احتجم وهو محرم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي احتجم وهو محرم)
- -شرح حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به)
- -شرح حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وجع كان به)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وجع كان به)
- [+]اكتحال المحرم
- [+]الاغتسال للمحرم
- [+]أسئلة
- [+][٢١٨]
- [+]زواج المحرم
- -شرح حديث: (لا ينكح المحرم ولا ينكح)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لا ينكح المحرم ولا ينكح)
- -طريق أخرى لحديث: (لا ينكح المحرم ولا ينكح) وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث: (تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف)
- -شرح حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم)
- -شرح أثر: (وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم)
- -تراجم رجال إسناد أثر: (وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم)
- [+]ما يقتل المحرم من الدواب
- -شرح حديث: (خمس لا جناح في قتلهن على من قتلهن في الحل والحرم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (خمس لا جناح في قتلهن على من قتلهن في الحل والحرم)
- -شرح حديث: (خمس قتلهن حلال في الحرم) من طريق ثانية وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم)
- [+]الأسئلة
- [+]لحم الصيد للمحرم
- -شرح حديث: (أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه رجل حمار وحش وهو محرم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه رجل حمار وحش وهو محرم)
- -حكم خبط الشجر للمحرم وغيره في الحل والحرم
- -شرح حديث إهداء الصيد للنبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم وتراجم رجاله
- -شرح حديث: (صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه أو يصد لكم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه أو يصد لكم)
- -معنى قوله: إذا تنازع الخبران عن النبي صلى الله عليه وسلم ينظر بما أخذ به أصحابه
- -شرح حديث: (إنما هي طعمة أطعمكموها الله تعالى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما هي طعمة أطعمكموها الله تعالى)
- [+]حكم صيد الجراد للمحرم
- [+]الأسئلة
- -حكم الاتزار بالبنطلون
- -حكم استعمال الكحل لغير المحرم
- -حكم الاغتسال لمن دخل مكة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
- -حكم تكرار الحج من المرأة
- -حكم ذكر المحرم للراغب في الزواج امرأة تصلح له
- -حكم حضور وليمة عرس فيها منكرات وإسراف
- -حكم قتل المحرم للوزغ
- -الفرق بين الحمر الوحشية والحمر الإنسية
- -قياس ما كان مؤذيا على الفواسق الخمس في قتله في الحل والحرم
- -حكم بيع الكلب وشرائه أو صيده بمقابل
- -حكم قطع شجر الغرقد في الحل والحرم
- -حكم طلاق المرأة حال حيضها
- -حكم الصلاة على السجاد المصور فيه الكعبة وغيرها
- -حكم اصطحاب الرجل من عقد بها ولم يدخل بها إلى الحج
- [+]زواج المحرم
- [+][٢١٩]
- [+]ما جاء في الفدية
- -شرح حديث كعب بن عجرة في فدية حلق الرأس
- -تراجم رجال إسناد حديث كعب بن عجرة في فدية حلق الرأس
- -حكم التخيير في فدية الأذى
- -شرح حديث كعب بن عجرة في الفدية من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث كعب بن عجرة في الفدية من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث كعب بن عجرة في الفدية من طريق ثالثة
- -شرح حديث كعب بن عجرة من طريق رابعة
- -تراجم رجال إسناد حديث كعب بن عجرة في الفدية من طريق رابعة
- -شرح حديث كعب بن عجرة في الفدية من طريق خامسة
- -تراجم رجال إسناد حديث كعب بن عجرة في الفدية من طريق خامسة
- -معنى قوله: (فحلقت رأسي ثم نسكت)
- -شرح حديث كعب بن عجرة في الفدية من طريق سادسة وتراجم رجال إسناده
- [+]الأسئلة
- [+]حكم الإحصار
- -شرح حديث: (من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل)
- -شرح حديث: (من كسر أو عرج) من طريق ثانية وتراجم رجال إسنادها
- -شرح حديث (فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يبدلوا الهدي)
- [+]ما جاء في الفدية
- [+][٢٢٠]
- [+]ما جاء في دخول مكة
- -شرح حديث ابن عمر (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة نهارا)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة نهارا)
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى)
- -حكم دخول مكة من الثنية العليا والخروج من الثنية السفلى
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح من كداء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح من كداء)
- -شرح حديث دخول رسول الله عام الفتح من كداء من طريق ثانية وتراجم رجاله
- [+]رفع اليدين عند رؤية البيت الحرام
- -شرح حديث: (سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت يرفع يديه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت يرفع يديه)
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة طاف بالبيت وصلى ركعتين خلف المقام)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة طاف بالبيت وصلى ركعتين خلف المقام)
- -حكم الشيخ الألباني على الأحاديث والآثار الواردة في رفع الأيدي عند رؤية مكة
- -شرح حديث: (أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل مكة ثم أقبل إلى الحجر فاستلمه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل مكة ثم أقبل إلى الحجر فاستلمه)
- -حكم رفع اليدين عند الصفا وصفته
- [+]الأسئلة
- [+]ما جاء في تقبيل الحجر الأسود
- [+]بيان ما يستلم من الأركان
- -شرح حديث: (لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين)
- -شرح حديث ابن عمر في ترك استلام الركنين الشاميين
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في ترك استلام الركنين الشاميين
- -شرح حديث: (كان لا يدع أن يستلم الركن اليماني)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان لا يدع أن يستلم الركن اليماني)
- [+]ما جاء في دخول مكة
- [+][٢٢١]
- [+]الطواف الواجب
- -شرح حديث: (أنه صلى الله عليه وسلم طاف على بعير يستلم الركن بمحجن)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أنه صلى الله عليه وسلم طاف على بعير يستلم الركن بمحجن)
- -شرح حديث: (لما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف على بعير يستلم الركن بمحجن في يده)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف على بعير يستلم الركن بمحجن في يده)
- -شرح حديث: (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على راحلته يستلم الركن)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على راحلته يستلم الركن)
- -شرح حديث: (طاف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على راحلته بالبيت وبالصفا والمروة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (طاف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على راحلته بالبيت وبالصفا والمروة)
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف على راحلته)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف على راحلته)
- -حكم الاستلام في أول الطواف وآخره في الشوط السابع
- -شرح حديث أم سلمة: (طوفي من وراء الناس وأنت راكبة)
- -تراجم رجال إسناد حديث أم سلمة: (طوفي من وراء الناس وأنت راكبة)
- [+]الاضطباع في الطواف
- -شرح حديث: (طاف النبي صلى الله عليه وسلم مضطبعا ببرد أخضر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (طاف النبي صلى الله عليه وسلم مضطبعا ببرد أخضر)
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم)
- [+]ما جاء في الرمل وحكمه
- -شرح حديث ابن عباس في رمل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الأشواط الثلاثة الأولى
- -حكم الطواف بين الصفا والمروة على الراحلة
- -تراجم رجال إسناد حديث رمل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الأشواط الثلاثة الأولى
- -معنى النغف الوارد في الحديث وسبب ركوب النبي صلى الله عليه وسلم أثناء الطواف
- -شرح حديث: (قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وقد وهنتهم حمى يثرب)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وقد وهنتهم حمى يثرب)
- -شرح حديث: (فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب؟)
- -شرح حديث: (إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله)
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطبع فاستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطبع فاستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف)
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا) وتراجم رجاله
- -شرح حديث: (أن ابن عمر رمل من الحجر إلى الحجر وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن ابن عمر رمل من الحجر إلى الحجر وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك)
- [+]الأسئلة
- -حكم مس المحرم الركنين اليمانيين إذا كان فيهما طيب
- -حكم دفع الزكاة للخالة البعيدة عن زوجها بسبب الخلاف بينهما
- -التوفيق بين قول عمر: (إني أعلم أنك حجر لا تنفع ولا تضر) وبين كون الحجر يشهد يوم القيامة لمن قبله بحق
- -متى يقبل الحجر الأسود
- -حكم الوقوف عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم مع قراءة أذكار غير معروفة
- -صحة قول كفار قريش: يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمى
- [+]الطواف الواجب
- [+][٢٢٢]
- [+]الدعاء في الطواف
- [+]الطواف بعد العصر
- [+]طواف القارن
- -شرح حديث: (لم يطف النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا)
- -سوق الهدي وحكم التوكيل فيه
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لم يطف النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا)
- -شرح حديث: (أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين كانوا معه لم يطوفوا حتى رموا الجمرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين كانوا معه لم يطوفوا حتى رموا الجمرة)
- -شرح حديث عائشة: (طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك)
- -تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك)
- -ذكر اختلاف سفيان في رفع الحديث ووقفه
- [+]ما جاء في الملتزم
- [+]أمر الصفا والمروة
- -شرح حديث سبب نزول قوله تعالى: (إن الصفا والمروة من شعائر الله)
- -تراجم رجال إسناد حديث سبب نزول قوله تعالى: (إن الصفا والمروة من شعائر الله)
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر فطاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر فطاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين)
- -شرح حديث: (ثم أتى الصفا والمروة فسعى بينهما سبعا ثم حلق رأسه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ثم أتى الصفا والمروة فسعى بينهما سبعا ثم حلق رأسه)
- -شرح حديث: (إني أراك تمشي والناس يسعون)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إني أراك تمشي والناس يسعون)
- [+]الأسئلة
- -حكم طواف التطوع عن الميت
- -حكم الطواف بالبيت أثناء خطبة الجمعة
- -حكم الدعاء الجماعي في الطواف والسعي
- -حكم الرمل للنساء
- -وجه جعل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الجعرانة ميقاتا لهم
- -مذهب الشيخ في الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
- -حكم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام
- -حكم طواف الإفاضة قبل صلاة الفجر من يوم النحر
- [+][٢٢٣]
- [+]صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث جابر الطويل في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم
- -مكانة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
- -مشروعية الترحيب بالقادم وكونه بعد السلام
- -الأحكام المستنبطة من قوله (فسألته وهو أعمى فجاء وقت الصلاة)
- -حج النبي صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة
- -إعلام الناس في السنة العاشرة بحج النبي صلى الله عليه وسلم
- -مكث النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة يوما وليلة بعد خروجه من المدينة للحج
- -ولادة أسماء بنت عميس في ذي الحليفة وحكم من كانت معها
- -إحرام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في ذي الحليفة
- -إهلال النبي صلى الله عليه وسلم بالتوحيد ومعاني التلبية
- -عدم إنكار النبي صلى الله عليه وسلم على من كانوا يزيدون في التلبية
- -معنى قوله: (لسنا ننوي إلا الحج لسنا نعرف العمرة)
- -استلام النبي صلى الله عليه وسلم للركن وطوافه بالبيت مع الرمل في الثلاثة الأشواط الأولى
- -صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الطواف عند مقام إبراهيم
- -استلام النبي صلى الله عليه وسلم للركن بعد ركعتي الطواف
- -خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصفا
- -بداية النبي صلى الله عليه وسلم من الصفا
- -صعود النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا
- [+]صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم
- [+][٢٢٤]
- [+]تابع صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم
- -صفة سعيه صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة
- -أمر النبي صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي أن يتحلل ويجعلها عمرة
- -دخول العمرة في الحج للأبد
- -تمتع فاطمة رضي الله عنها وإحرام علي رضي الله عنه بما أحرم به النبي صلى الله عليه وسلم
- -إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه بالحج يوم التروية
- -ذهاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عرفة ووقوفه بها
- -خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في عرفة
- -ركوب النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة وذهابه إلى الموقف في عرفة
- -دفع النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى مزدلفة
- -وصول النبي صلى الله عليه وسلم إلى مزدلفة ومبيته بها وما يفعل بمزدلفة
- -ذهاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المشعر الحرام
- -دفع النبي صلى الله عليه وسلم من مزدلفة إلى منى
- -رمي النبي صلى الله عليه وسلم جمرة العقبة
- -نحر النبي صلى الله عليه وسلم للهدي
- -ذهاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة لطواف الإفاضة
- -تراجم رجال إسناد حديث جابر الطويل في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم
- -شرح حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم من طريق ثانية وتراجم رجال الإسناد
- -شرح حديث جابر في صفة حجة النبي من طريق ثالثة وتراجم رجاله
- -شرح حديث: (قد نحرت هاهنا ومنى كلها منحر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قد نحرت هاهنا ومنى كلها منحر)
- -شرح حديث: (قد نحرت هاهنا ومنى كلها منحر) من طريق أخرى
- -تراجم رجال إسناد حديث: (قد نحرت هاهنا ومنى كلها منحر) من طريق أخرى
- -شرح حديث (فقرأ فيهما بالتوحيد وقل يا أيها الكافرون)
- -تراجم رجال إسناد حديث (فقرأ فيهما بالتوحيد وقل يا أيها الكافرون)
- [+]تابع صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم
- [+][٢٢٥]
- [+]الوقوف بعرفة
- [+]الخروج إلى منى يوم التروية
- -شرح حديث: (صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمنى)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمنى)
- -شرح حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح
- -تراجم رجال إسناد حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح
- [+]الخروج إلى عرفة
- [+]الرواح إلى عرفة
- [+]الخطبة على المنبر بعرفة
- -شرح حديث: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر بعرفة) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة على بعير أحمر يخطب) وترجمة رجال إسناده
- -شرح حديث: (رأيت رسول الله يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت رسول الله يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين)
- -طريق أخرى لحديث: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين) وتراجم رجال الإسناد
- [+]موضع الوقوف بعرفة
- [+]صفة الدفع من عرفة
- -شرح حديث: (أيها الناس! عليكم بالسكينة فإن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أيها الناس! عليكم بالسكينة فإن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل)
- -شرح حديث أسامة: (أخبرني كيف فعلتم عشية ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث أسامة: (أخبرني كيف فعلتم عشية ردفت رسول الله؟)
- -شرح حديث: (السكينة أيها الناس! ودفع حين غابت الشمس)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (السكينة أيها الناس! ودفع حين غابت الشمس)
- -شرح حديث أسامة: (كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (فلما وقعت الشمس دفع رسول الله) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (دفع رسول الله من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال وتوضأ) وتراجم رجال إسناده
- [+]الأسئلة
- -حكم من استمنى في منى وهو حاج
- -المقصود بقوله: (يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم)
- -حكم حج المرأة أثناء عدة الوفاة
- -حكم من أوقف بعض كتبه بعد وفاته دون تعيين
- -علاج الخجل الزائد
- -حكم لحم الهرة وسؤرها
- -حكم رفع الإزار إلى نصف الساق
- -حكم من ذهب إلى مكة للحج وأراد الذهاب إلى جدة لغرض معين
- -حكم السعي في الأدوار الثلاثة وبيان أفضلها
- -حكم حديث: (إنا كنا في رحالنا والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفة ونحن نسمع)
- [+][٢٢٦]
- [+]الصلاة بالمزدلفة
- -شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا)
- -شرح حديث الجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث الجمع بين الصلاتين بجمع وتراجم رجاله
- -شرح حديث ابن عمر أنه صلى مع رسول الله المغرب والعشاء بمزدلفة بإقامة واحدة
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر أنه صلى مع رسول الله المغرب والعشاء بمزدلفة بإقامة واحدة
- -شرح حديث ابن عمر أنه صلى مع رسول الله المغرب والعشاء بمزدلفة من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث ابن عمر أنه صلى مع رسول الله المغرب والعشاء بمزدلفة من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث ابن عمر أنه صلى مع رسول الله المغرب والعشاء بمزدلفة من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة) وتراجم رجال إسناده
- -شرح حديث: (ما رأيت رسول الله صلى صلاة إلا لوقتها إلا بجمع)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ما رأيت رسول الله صلى صلاة إلا لوقتها إلا بجمع)
- -شرح حديث (هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف)
- -شرح حديث: (وقفت هاهنا وعرفة كلها موقف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وقفت هاهنا وعرفة كلها موقف)
- -شرح حديث: (وكل فجاج مكة طريق ومنحر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (وكل فجاج مكة طريق ومنحر)
- -شرح حديث: (كان أهل الجاهلية لا يفيضون حتى يروا الشمس على ثبير)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان أهل الجاهلية لا يفيضون حتى يروا الشمس على ثبير)
- [+]التعجيل من جمع
- -شرح حديث ابن عباس: (أنا ممن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس: (أنا ممن قدم رسول الله ليلة المزدلفة في ضعفة أهله)
- -شرح حديث ابن عباس: (أبيني! لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أبيني! لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس)
- -شرح حديث: (كان رسول الله يقدم ضعفاء أهله بغلس ويأمرهم لا يرمون الجمرة حتى تطلع الشمس)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يقدم ضعفاء أهله بغلس ويأمرهم لا يرمون الجمرة حتى تطلع الشمس)
- -شرح حديث (أرسل النبي بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أرسل النبي بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر)
- -شرح حديث أسماء أنها رمت الجمرة قبل طلوع الفجر
- -تراجم رجال إسناد حديث أسماء أنها رمت الجمرة قبل طلوع الفجر
- -شرح حديث: (أفاض رسول الله وعليه السكينة وأمرهم أن يرموا بمثل حصى الخذف)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أفاض رسول الله وعليه السكينة وأمرهم أن يرموا بمثل حصى الخذف)
- [+]الأسئلة
- -حكم من لم يطف طواف الإفاضة يوم النحر
- -حكم من لم تجد محرما في الحج مع القدرة المالية والبدنية
- -حكم الصلاة في مسجد أمامه مقبرة منفصلة عنه
- -وجه حمل قول ابن عمر: (بإقامة واحدة) على أنه أذان واحد
- -اختلاف الكفارات باختلاف المحظورات في الإحرام
- -حكم نحر الإنسان هديه بنفسه
- -حكم التنظف والاغتسال في الميقات
- -أين يصلي المغرب والعشاء من لم يصل إلى مزدلفة إلا بعد نصف الليل
- -أداء العمرة في أشهر الحج
- -ضابط قول العلماء: هذه حادثة عين
- -صفة إحرام الصبي
- -الصبي ينوي عنه وليه
- -كيف تخرج الزكاة عن المال الذي مضى عليه سنوات غير معلومة
- -حكم من استمنى في نهار رمضان جاهلا بالحكم
- -حج أهل الجاهلية بين الابتداع والاتباع
- -حكم من دفع من مزدلفة قبل صلاة الفجر
- -النساء من الضعفة الذين يجوز لهم أن ينصرفوا من مزدلفة آخر الليل
- -حكم النحر بمزدلفة
- -الضابط في معرفة الركن من الواجب في الحج وغيره
- [+]الصلاة بالمزدلفة
- [+][٢٢٧]
- [+]يوم الحج الأكبر
- [+]الأشهر الحرم
- [+]حكم من لم يدرك عرفة
- -شرح حديث: (الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع)
- -شرح حديث: (من أدرك معنا هذه الصلاة وأتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (من أدرك معنا هذه الصلاة وأتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه)
- [+][٢٢٨]
- [+]النزول بمنى
- [+]اليوم الذي يخطب فيه بمنى
- [+]خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر
- [+]وقت الخطبة في يوم النحر
- [+]ما يذكر الإمام في خطبته بمنى
- [+]حكم المبيت بمكة ليالي منى
- [+]الأسئلة
- -حكم من ترك المبيت في ليالي منى
- -وجه الارتباط بين الحج وزيارة المسجد النبوي
- -متى يسعى المفرد والقارن
- -حكم تأخير طواف الإفاضة والسعي مع طواف الوداع
- -حكم من نوى الإفراد ثم تحول بعد الإحرام إلى التمتع
- -حكم لبس الساعة والحزام والخاتم والنظارات للمحرم
- -خطأ القول بأن الإفراد في الحج خاص بأهل مكة
- -حكم الإحرام بالحج من جدة لمن جاء إليها للعمل
- -سبب طواف بعض أهل الجاهلية عراة
- -مقدار الوقوف المجزئ بعرفة
- -حكم الاستراحة في الطواف للمريض ومن يرافقه
- -حكم من نام أثناء الوقوف بعرفة
- -حكم تمتع من أتى بعمرة في أشهر الحج ثم خرج من الحرم
- -حكم المرأة إذا حاضت قبل طواف الإفاضة
- -حكم حديث (من حج فلم يزرني فقد جفاني) وعلاقة الزيارة بالحج
- -حكم تكرار السلام على النبي صلى الله عليه وسلم بعد كل صلاة من الزائر
- -حكم من جامع زوجته ليلة مزدلفة
- -حكم رمي الزوج عن زوجته الحامل
- -حكم المرور بمزدلفة وعدم المبيت بها
- -بيان أفضل الأنساك
- -حكم الحج والعمرة عن الأبوين المتوفيين وكيفيتهما
- -الحكمة من تقبيل الحجر الأسود
- -حكم من حجت ورجعت إلى أهلها دون أن تعتمر
- -حكم طواف القدوم
- -أيام رمي الجمرات
- -حكم صلاة المغرب والعشاء يوم عرفة بعرفة
- -حكم توكيل البنوك والمؤسسات لذبح الهدي وتوزيعه
- -الحكمة من رمي الجمار
- -حكم من حج متمتعا وصام ثلاثة أيام في الحج ولم يصم السبعة الأيام من مدة طويلة
- -حكم السعي مع الطواف في يوم العيد
- -حكم الذكر والدعاء الجماعي مع الإمام بعد الصلاة
- -التحلل الأول والتحلل الثاني
- -مكان إحرام المتمتع للعمرة عن والدته
- -حكم قراءة القرآن عند القبور
- -حكم تنفيذ وصية الأهل بقراءة الفاتحة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم
- -حكم تأبط الزوج ذراع زوجته أثناء الإحرام
- [+][٢٢٩]
- [+]صفة الصلاة بمنى
- -شرح حديث إتمام عثمان رضي الله عنه الصلاة بمنى
- -أقسام الخلاف
- -تراجم رجال إسناد حديث إتمام عثمان رضي الله عنه الصلاة بمنى
- -شرح أثر الزهري في سبب إتمام عثمان للصلاة بمنى وتراجم رجال إسناده
- -شرح أثر إبراهيم النخعي في سبب إتمام عثمان للصلاة بمنى وتراجم رجال إسناده
- -شرح أثر الزهري في سبب إتمام عثمان للصلاة بمنى من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
- -شرح أثر الزهري في ذكر سبب إتمام عثمان للصلاة بمنى من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- [+]حكم القصر لأهل مكة
- [+]ما جاء في رمي الجمار
- -شرح حديث: (رأيت رسول الله يرمي الجمرة من بطن الوادي)
- -تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله يرمي الجمرة من بطن الوادي
- -شرح حديث أم جندب في رمي جمرة العقبة من طريق ثانية وترجمة رجال الإسناد
- -شرح حديث أم جندب في رمي جمرة العقبة من طريق ثالثة وترجمة رجال الإسناد
- -شرح حديث ابن عمر أنه كان يأتي الجمار أيام التشريق ماشيا ذاهبا وراجعا
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر أنه كان يأتي الجمار أيام التشريق ماشيا ذاهبا وراجعا
- -شرح حديث: (رأيت رسول الله يرمي على راحلته يوم النحر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت رسول الله يرمي على راحلته يوم النحر)
- -شرح حديث: (رأيت رسول الله يرمي على راحلته يوم النحر من طريق ثانية وترجمة رجال الإسناد
- -شرح حديث ابن عمر: (كنا نتحين زوال الشمس فإذا زالت الشمس رمينا
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر: (كنا نتحين زوال الشمس فإذا زالت الشمس رمينا
- -شرح حديث: (ثم رجع إلى منى فمكث بها ليالي التشريق يرمي الجمرة)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ثم رجع إلى منى فمكث بها ليالي التشريق يرمي الجمرة)
- -شرح حديث: (لما انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لما انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره)
- -شرح حديث: (أن رسول الله رخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله رخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر)
- -شرح حديث الترخيص في الرمي لرعاء الإبل من طريق ثانية وتراجم رجاله
- -شرح حديث ابن عباس: (ما أدري أرماها رسول الله بست أو بسبع)
- -تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس: (ما أدري أرماها رسول الله بست أو بسبع)
- -شرح حديث: (إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا النساء)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا النساء)
- [+]الأسئلة
- -حكم رمي الجمار حال الركوب
- -حكم إعادة الرمي إذا سقطت الحصاة خارج المرمى
- -حكم من رمى الجمرة بست حصيات وسافر إلى أهله
- -حكم تحية المسجد بعد صلاة العصر
- -حكم لبس الخاتم والساعة والحزام للمحرم
- -حكم ملامسة الرجل للمرأة أثناء الطواف بسبب الزحام
- -حكم تأخر الحاج بعرفات حتى الساعة الثانية ليلا لعدم وجود الحافلات
- -حكم رمي جمرة العقبة قبل الفجر لمن دفع مع النساء بعد منتصف الليل من مزدلفة
- -حكم هدي التمتع على أهل مكة
- -حكم حلق اللحية وشرب الدخان
- -حكم زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم مرارا
- -حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم
- [+]صفة الصلاة بمنى
- [+][٢٣٠]
- [+]ما جاء في الحلق والتقصير، وحكمهما في الحج والعمرة
- -شرح حديث: (اللهم ارحم المحلقين)
- -تراجم رجال إسناد حديث (اللهم ارحم المحلقين)
- -شرح حديث (أن رسول الله حلق رأسه في حجة الوداع)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله حلق رأسه في حجة الوداع)
- -شرح حديث: (أن رسول الله رمى جمرة العقبة يوم النحر ثم رجع إلى منزله بمنى فدعا بذبح فذبح ثم دعا بالحلاق)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله رمى جمرة العقبة يوم النحر ثم رجع إلى منزلة بمنى فدعا بذبح فذبح ثم دعا بالحلاق)
- -شرح حديث (أن رسول الله رمى جمرة العقبة يوم النحر) من طريق أخرى وتراجم رجاله
- -شرح حديث: (فسأله رجل فقال: إني حلقت قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (فسأله رجل فقال: إني حلقت قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج)
- -شرح حديث: (ليس على النساء حلق، إنما على النساء التقصير)
- -تراجم رجال إسناد حديث (ليس على النساء حلق، إنما على النساء التقصير)
- -شرح حديث: (ليس على النساء الحلق، إنما على النساء التقصير) من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث: (ليس على النساء الحلق، إنما على النساء التقصير) من طريق ثانية
- [+]حكم العمرة
- -شرح حديث: (اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج)
- -شرح حديث (والله ما أعمر رسول الله عائشة في ذي الحجة إلا ليقطع بذلك أمر أهل الشرك)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (والله ما أعمر رسول الله عائشة في ذي الحجة إلا ليقطع بذلك أمر أهل الشرك)
- -شرح حديث أم معقل: (إني امرأة قد كبرت وسقمت فهل من عمل يجزئ عني من حجتي؟)
- -تراجم رجال إسناد حديث أم معقل: (إني امرأة قد كبرت وسقمت فهل من عمل يجزئ عني من حجتي؟)
- -شرح حديث أم معقل من طريق ثانية
- -تراجم رجال إسناد حديث أم معقل من طريق أخرى
- -شرح حديث أم معقل من طريق ثالثة
- -تراجم رجال إسناد حديث أم معقل من طريق ثالثة
- -شرح حديث: (أن رسول الله اعتمر عمرتين: عمرة في ذي القعدة، وعمرة في شوال)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله اعتمر عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوال)
- -شرح حديث (لقد علم ابن عمر أن رسول الله قد اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها بحجة الوداع)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (لقد علم ابن عمر أن رسول الله قد اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها بحجة الوداع)
- -شرح حديث: (اعتمر رسول الله أربع عمر)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (اعتمر رسول الله أربع عمر)
- -شرح حديث (أن رسول الله اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته)
- -بيان ما أتقنه المصنف من هدبة في تفصيل عمر النبي صلى الله عليه وسلم
- [+]حكم نقض العمرة للحائض ورفض أعمالها
- [+]مدة المقام في عمرة القضاء
- [+]الأسئلة
- -صفة التقصير الشرعي عند التحلل من الإحرام
- -صفة تقصير شعر المرأة عند التحلل من الإحرام
- -حكم إدخال (الدش) إلى البيوت
- -حكم التبرك بمكان سجود النبي صلى الله عليه وسلم في المحراب
- -حكم التمسح بالمنبر والمحراب في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
- -بيان ما يقال عند قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
- -حكم لبس الجوارب المقطوعة دون الكعبين للمحرم للحاجة، وكذلك غير المقطوعة
- -حكم التضحية عن النبي صلى الله عليه وسلم
- -حكم السؤال بوجه الرسول صلى الله عليه وسلم والتوسل به
- -حكم الحلق للعمرة قبل الحج بثلاثة أسابيع مع إرادة الحج ذلك العام
- [+]ما جاء في الحلق والتقصير، وحكمهما في الحج والعمرة
- [+][٢٣١]
- [+]حكم طواف الإفاضة في الحج
- -شرح حديث (أفاض النبي يوم النحر ثم صلى الظهر بمنى)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أفاض النبي يوم النحر ثم صلى الظهر بمنى)
- -شرح حديث أم سلمة في عدم الحل الكامل قبل طواف الإفاضة
- -تراجم رجال إسناد حديث أم سلمة في عدم الحل الكامل قبل طواف الإفاضة
- -شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر طواف يوم النحر إلى الليل)
- -تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي أخر طواف يوم النحر إلى الليل)
- -شرح حديث: (أن النبي لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه)
- -تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه)
- [+]حكم طواف الوداع
- [+]حكم الحائض تخرج بعد الإفاضة من مكة
- -
- [+]حكم طواف الإفاضة في الحج