كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

استئمار الثيب والبكر في النكاح - تراجم رجال إسناد حديث (تستأمر اليتيمة في نفسها) - ج: 241 - ص: 6

[تراجم رجال إسناد حديث (تستأمر اليتيمة في نفسها)]

قوله: [حدثنا أبو كامل].

هو فضيل بن حسين، وهو ثقة، أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم وأبو داود والنسائي.

[عن يزيد -يعني ابن زريع -].

يزيد بن زريع ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[ح: وحدثنا موسى بن إسماعيل].

قوله: [ح] هي للتحول من إسناد إلى إسناد.

وموسى بن إسماعيل هو التبوذكي البصري، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا حماد].

هو حماد بن بن سلمة بن دينار البصري، ثقة، أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن.

وحماد هنا مهمل غير منسوب، والشخص إذا ذكر باسمه دون اسم أبيه يقال له: (مهمل) أو ذكر باسمه واسم أبيه ولكنه لم يؤت بما يزيد توضيحه فإنه -كذلك- يقال له: (مهمل)، أي أنه أهمل من أن يتميز عن غيره ممن يشابهه ويماثله.

وموسى بن إسماعيل إذا جاء يروي عن حماد وهو غير منسوب فالمراد به حماد بن سلمة وليس حماد بن زيد.

والمزي في تحفة الأشراف لما ذكر ترجمة حماد بن سلمة بعد ترجمة حماد بن زيد وهما متجاورتان في تهذيب الكمال ذكر فصلاً في تمييز هذا من هذا، وذلك بمعرفة الرواة الذين يروون عنه، فإذا روى فلان وفلان عن فلان فهو حماد بن زيد، وإذا روى فلان وفلان وفلان عن حماد غير منسوب فهو حماد بن سلمة.

قوله: [المعنى].

أي: المعنى واحد.

يعني: الطريق التي فيها أبو كامل عن يزيد بن زريع والطريق الثانية التي فيها موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة المعنى فيهما واحد، فهاتان طريقان متفقتان في المعنى مع الاختلاف في الألفاظ.

[حدثني محمد بن عمرو].

هو محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، وهو صدوق له أوهام، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة].

وقد مر ذكرهما في الإسناد الذي قبل هذا.