كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

ما جاء في الرجل يأكل من مال ولده - شرح حديث (ولد الرجل من أطيب كسبه) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده - ج: 401 - ص: 12

[شرح حديث (ولد الرجل من أطيب كسبه) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده]

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن أبي شيبة المعنى قالا: حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن أمه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (ولد الرجل من أطيب كسبه، فكلوا من أموالهم)].

أورد أبو داود حديث عائشة من طريق أخرى، وهو مثل الذي قبله.

قوله: [حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة].

عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري ثقة، أخرج له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي.

[وعثمان بن أبي شيبة].

عثمان بن أبي شيبة مر ذكره.

[حدثنا محمد بن جعفر].

هو محمد بن جعفر غندر البصري ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن شعبة].

هو شعبة بن الحجاج الواسطي ثم البصري ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن الحكم].

هو الحكم بن عتيبة الكندي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن عمارة بن عمير عن أمه عن عائشة].

قال هنا: عن أمه، وهناك قال: عن عمته، فيمكن أن الراوية من جهة أمه وعمته، ويمكن أن يكون ذكر إحداهما خطأ.

[قال أبو داود: حماد بن أبي سليمان زاد فيه: (إذا احتجتم) أو هو منكر].

يعني: أن هذه الزيادة منكرة، فالأحاديث جاءت بدونها، ومعلوم أن الحاجة هي الأصل، ولكن لا يقال: إنها لمجرد الحاجة، فلو كان الإنسان مستغنياً وعنده ما يكفيه ولكن أراد أن يأخذ من مال ولده فله ذلك بشرط ألا يحصل إضرار به، فليست المسألة تتوقف على الحاجة، فالنفقة واجبة عليه عند الحاجة، وأما إذا كان عن غير حاجة فيجوز له أيضاً الأكل من مال ولده.

وحماد بن أبي سليمان صدوق له أوهام، أخرج حديثه البخاري في (الأدب المفرد) ومسلم وأصحاب السنن.