كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

الأسئلة - حكم أخذ نوى التمر الذي أكله العائن - ج: 438 - ص: 32

[حكم أخذ نوى التمر الذي أكله العائن]

السؤال

إذا كان الأمر في الرقية من العين توقيفي كما ذكرتم، ومعناه الاقتصار على ما ورد، فكيف يقال: يجوز أن يؤخذ شيء من نوى التمر الذي أكله؟

الجواب

لأنه مثل الاغتسال، فالمعنى واحد، من جهة أنه يغتسل شيئاً لامس جسده، فهذا الذي يؤخذ منه قد لامس جسده، فهو مثل الذي أرشد إليه الرسول صلى الله عليه وسلم تماماً.