كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى - تفسير السدي لذي القربى وتراجم رجال إسناده - ج: 350 - ص: 9

[تفسير السدي لذي القربى وتراجم رجال إسناده]

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا حسين بن علي العجلي حدثنا وكيع عن الحسن بن صالح عن السدي في ذي القربى قال: هو بنو عبد المطلب].

أورد أبو داود هذا الأثر عن السدي في تفسير ذوي القربى، وأنهم بنو عبد المطلب، وبنو عبد المطلب هم بنو هاشم؛ لأن هاشم بن عبد مناف ليس له نسل إلا من جهة ابنه عبد المطلب، فقوله: بنو عبد المطلب يعني: بنو هاشم، وهذا فيه عدم ذكر بني عبد المطلب، وحديث جبير بن مطعم الذي تقدم بين أن ذوي القربى الذين يعطون هم بنو هاشم وبنو المطلب؛ لأنهم كانوا معهم في الجاهلية والإسلام، ولم يفارقوهم في جاهلية ولا إسلام، فيكون هذا التفسير بياناً لقرابة الرسول صلى الله عليه وسلم القريبة، وأما من يعطون فقد بينهم الحديث الذي مر عن جبير بن مطعم رضي الله عنه.

قوله: [حدثنا حسين بن علي العجلي].

حسين بن علي العجلي، صدوق يخطئ كثيراً، أخرج له أبو داود والترمذي.

[حدثنا وكيع].

وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن الحسن بن صالح].

الحسن بن صالح بن حي وهو ثقة، أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأصحاب السنن.

[عن السدي].

السدي هو إسماعيل بن عبد الرحمن، وهو صدوق يهم، أخرج له مسلم وأصحاب السنن.