كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

ما جاء في المحاربة - تراجم رجال إسناد حديث قتل العرنيين حرابة من طريق ثالثة - ج: 493 - ص: 8

[تراجم رجال إسناد حديث قتل العرنيين حرابة من طريق ثالثة]

قوله: [حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان].

محمد بن الصباح بن سفيان صدوق، أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة.

[قال: أخبرنا ح وحدثنا عمرو بن عثمان].

عمرو بن عثمان هو الحمصي، وهو صدوق، أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة.

[حدثنا الوليد].

وهنا أتى بحاء التحويل من أجل الصيغة التي أتى بها كل من الشيخين لـ أبي داود، لأن الأول قال: أخبرنا، والثاني قال: حدثنا، والكل يروي عن الوليد بن مسلم، وهذا يدل على عناية المحدثين الفائقة في الرواية واهتمامهم بألفاظ الرواة، فإن هذا التحويل إنما أتى من أجل الصيغة فقط، وليس من أجل أن فيه عدة أشخاص، وإنما هو شخص واحد عن شيخين، إلا أن واحداً من الشيخين عبر بأخبرنا وهو الشيخ الأول، والشيخ الثاني عبر بحدثنا، وقد اشتركا في الرواية عن الوليد.

ثم كثير من العلماء لا يميزون بين: (حدثنا) و (أخبرنا)، فيأتون بها في الرواية سواء فيما سمع من الشيخ أو فيما قرئ على الشيخ وهو يسمع، ومن العلماء من يجعل (حدثنا) فيما سمع من لفظ الشيخ، و (أخبرنا) فيما قرئ على الشيخ، وذلك التلميذ يسمع، لكن بعض العلماء يستعمل هذه مكان هذه، وهذه مكان هذه، ولكن كما أشرت: إن هذا التحويل يدل على العناية الفائقة التي يكون عليها المحدثون والأئمة الذين يؤلفون كما صنع أبو داود رحمه الله في ذكر التحويل من أجل أن أحد الشيخين عبر بأخبرنا والشيخ الثاني عبر بحدثنا.

والوليد هو: الوليد بن مسلم، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن الأوزاعي].

هو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أبو عمرو، وهو ثقة فقيه، وهو فقيه الشام ومحدثها، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن يحيى -يعني ابن أبي كثير -].

يحيى بن أبي كثير اليمامي، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن أبي قلابة عن أنس].

أبو قلابة وأنس قد مر ذكرهما.