كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

ما جاء في المجنون يسرق أو يصيب حدا - حديث (رفع القلم عن ثلاثة) من طريق رابعة، وتراجم رجال إسناده - ج: 496 - ص: 8

[حديث (رفع القلم عن ثلاثة) من طريق رابعة، وتراجم رجال إسناده]

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا ابن السرح أخبرنا ابن وهب أخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: مر على علي بن أبي طالب رضي الله عنه بمعنى عثمان، قال: أو ما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم؟ قال: صدقت، قال: فخلى عنها)].

أورد أبو داود الحديث من طريق أخرى وهو مثل الذي قبله.

قوله: [حدثنا ابن السرح].

هو أحمد بن عمرو بن السرح، وهو ثقة، أخرج حديثه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة.

[أخبرنا ابن وهب].

هو ابن وهب المصري، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[أخبرني جرير بن حازم].

جرير بن حازم ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن سليمان بن مهران].

سليمان بن مهران هو الأعمش، وهنا ذكر باسمه، وفيما مضى ذكر بلقبه، ومن أنواع علوم الحديث معرفة الألقاب للمحدثين، وفائدة معرفتها: ألا يظن الشخص الواحد شخصين إذا ذكر باسمه مرة وذكر بلقبه مرة أخرى، فيظن أن سليمان بن مهران غير الأعمش، ومن عرف أن الأعمش لقب لـ سليمان بن مهران فسواء جاء ذكر الأعمش أو جاء ذكر سليمان بن مهران عرف أنه شخص واحد ذكر مرة باسمه ومرة بلقبه.

[عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: مر على علي].

وقد مر ذكرهم.