كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

ما جاء في الدعاء - تراجم رجال إسناد حديث (الدعاء هو العبادة) - ج: 178 - ص: 4

[تراجم رجال إسناد حديث (الدعاء هو العبادة)]

قوله: [حدثنا حفص بن عمر].

حفص بن عمر ثقة، أخرج له البخاري وأبو داود والنسائي.

[حدثنا شعبة].

هو شعبة بن الحجاج الواسطي ثم البصري، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن منصور].

هو منصور بن المعتمر، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ذر].

هو ذر بن عبد الله الهمداني، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن يسيع الحضرمي].

يسيع الحضرمي ثقة، أخرج له البخاري في الأدب المفرد، وأصحاب السنن.

[عن النعمان بن بشير].

النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنهما هو صحابي ابن صحابي، وحديثه أخرجه أصحاب الكتب الستة، وهو من صغار الصحابة؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام توفي وعمره ثمان سنوات، وحدث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، وجاءت أحاديث له صرح فيها بالسماع، مثل الحديث المشهور الذي هو من قواعد الإسلام ومن جوامع الكلم، وهو: (الحلال بين، والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس) فإنه قال فيه: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا).

ورواية الصغار إذا تحملوا في الصغر وأدوا في الكبر معتبرة عند المحدثين، وكذلك الكافر إذا تحمل في حال كفره وأدى في حال إسلامه.

فمن أمثلة تحمل الصغير في حال صغره وأدائه في حال كبره حديث النعمان بن بشير: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (الحلال بين والحرام بين).

وكذلك هذا الحديث وغيره من الأحاديث.

وتحمل الكافر في حال كفره وتأديته بعد إسلامه مثاله حديث أبي سفيان الطويل المشهور مع هرقل الذي يحكي فيه ويذكر ما كان عليه رسول الله عليه الصلاة والسلام من الصفات والأخلاق، فإنه قال ذلك في حال كفره وأداه في حال إسلامه.