كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

ما جاء في الدعاء بين الأذان والإقامة - تراجم رجال إسناد حديث: (لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة) - ج: 72 - ص: 20

[تراجم رجال إسناد حديث: (لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة)]

قوله: [حدثنا محمد بن كثير].

هو محمد بن كثير العبدي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[أخبرنا سفيان].

سفيان هو الثوري، وقد مر ذكره، وسفيان الثوري متقدم، ولكن محمد بن كثير كانت وفاته سنة (٢٢٨هـ) ومات وعمره تسعون سنة، والثوري توفي سنة (١٦١هـ) فـ الثوري متقدم الوفاة إلا أن محمد بن كثير كان عمره طويلاً، فقد بلغ تسعين سنة، وكان من كبار شيوخ البخاري وشيوخ أبي داود؛ لأنه روى له البخاري وروى له أبو داود بغير واسطة، فهو من كبار الشيوخ ومعمر، ولهذا أدرك الثوري وروى عن الثوري مع أن الثوري كانت وفاته سنة (١٦١هـ) [عن زيد العمي].

هو زيد بن الحواري العمي، ضعيف، أخرج له أصحاب السنن.

[عن أبي إياس].

أبو إياس هو معاوية بن قرة، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن أنس بن مالك].

أنس بن مالك رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحد السبعة المعروفين بكثرة الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

والحديث في إسناده زيد العمي، ولكنه جاء من طرق أخرى، فهو ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يدل على فضل الدعاء في هذا الوقت.