كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

ما جاء في العمرى - شرح حديث (من أعمر عمرى فهي له ولعقبه) وتراجم رجال إسناده - ج: 403 - ص: 7

[شرح حديث (من أعمر عمرى فهي له ولعقبه) وتراجم رجال إسناده]

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني حدثنا محمد بن شعيب أخبرني الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن جابر أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: (من أعمر عمرى فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه)].

أورد أبو داود حديث جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أعمر عمرى فهي له ولعقبه)، وهذا يدل على أنه إذا كان اللفظ مطلقاً وأنه أعمر عمرى فإنها تكون له ولعقبه، وإن لم ينص على ذكر العقب؛ وقوله: (من أعمر عمرى فتكون له ولعقبه)، معناه: شأنها شأن الميراث، وأنها شأن المملوك الذي ملكه الإنسان بمجرد كونه وهب له، فهذا يدلنا على أن ما كان مطلقاً من العمرى فإن شأنه شأن المال الذي يجري فيه الميراث، وأنها تكون للموهوب ولعقبه من بعده.

قوله: [حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني].

مؤمل بن الفضل الحراني صدوق، أخرج له أبو داود والنسائي.

[حدثنا محمد بن شعيب].

هو محمد بن شعيب بن شابور، وهو صدوق، أخرج له أصحاب السنن.

[أخبرني الأوزاعي].

الأوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وهو ثقة فقيه، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن الزهري].

هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، وهو ثقة فقيه، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن عروة].

هو عروة بن الزبير بن العوام، وهو ثقة فقيه، أحد فقهاء المدينة السبعة في عصر التابعين، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن جابر].

هو جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما وقد مر ذكره.