كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

ما جاء في كف اللسان - الكلام في زياد الأعجم الذي روى عنه طاوس حديث الفتنة التي تستنظف العرب - ج: 478 - ص: 25

[الكلام في زياد الأعجم الذي روى عنه طاوس حديث الفتنة التي تستنظف العرب]

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا عبد الله بن عبد القدوس قال: زياد سيمين كوش].

وهذا إسناد آخر فيه أن زياد يقال له: سيمين كوش وهو لقب.

قال الخطابي: كلمة فارسية معناها أبيض الأذن، وسيمين: الفضة، وكوش: أبيض.

ولا أدري لماذا خص الأذن وحدها بالبياض؟ لعله لأن الأذن مثل باقي الجسم وتابعة له، إلا إن كان فيها برص أو بياض طارئ، وليس مثل الجسم.

[حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع].

محمد بن عيسى بن الطباع ثقة، أخرج حديثه البخاري تعليقاً وأبو داود والترمذي في الشمائل والنسائي وابن ماجة.

[حدثنا عبد الله بن عبد القدوس].

عبد الله بن عبد القدوس صدوق يخطئ، أخرج له البخاري تعليقاً والترمذي.

هذا مقطوع.