كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

النهي عن أن يدعو الإنسان على أهله وماله - تراجم رجال إسناد حديث: (لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم) - ج: 183 - ص: 4

[تراجم رجال إسناد حديث: (لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم)]

قوله: [حدثنا هشام بن عمار].

هشام بن عمار صدوق، أخرج أحاديثه البخاري وأصحاب السنن.

[ويحيى بن الفضل].

يحيى بن الفضل مقبول أخرج له أبو داود.

[وسليمان بن عبد الرحمن].

هو سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وهو صدوق يخطئ، أخرج له البخاري وأصحاب السنن.

[حدثنا حاتم بن إسماعيل].

حاتم بن إسماعيل صدوق يهم، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا يعقوب بن مجاهد أبو حزرة].

يعقوب بن مجاهد أبو حزرة صدوق أخرج له البخاري في الأدب المفرد، ومسلم وأبو داود.

[عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت].

عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي.

[عن جابر بن عبد الله].

هو جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله تعالى عنهما، صحابي ابن صحابي، وهو أحد السبعة المعروفين بكثرة الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

[قال أبو داود: هذا الحديث متصل الإسناد؛ فإن عبادة بن الوليد بن عبادة لقي جابراً].

وهذا الحديث أخرجه مسلم وأبو داود، وهو متصل الإسناد؛ لأن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت لقي جابراً.

أما ما يحصل إذا غضب الأب أو الأم على الأبناء فتراهم يدعون عليهم عند الغضب وهم لا يريدون ذلك، والغالب أن من يدعو لا يريد ذلك، ولهذا يقول الله عز وجل: {وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ} [يونس:١١]، لكن ينبغي للإنسان عند الغضب أن يحرص على أن يمنع نفسه من هذا الشيء.