كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

تابع ما جاء في زكاة السائمة - تراجم رجال إسناد حديث سويد بن غفلة في النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة - ج: 190 - ص: 11

[تراجم رجال إسناد حديث سويد بن غفلة في النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة]

قوله: [حدثنا مسدد].

مسدد بن مسرهد البصري ثقة أخرج حديثه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي.

[حدثنا أبو عوانة عن هلال بن خباب].

أبو عوانة مر ذكره، وهلال بن خباب صدوق أخرج له أصحاب السنن.

[عن ميسرة أبي صالح].

ميسرة أبو صالح مقبول أخرج له أبو داود والنسائي.

[عن سويد بن غفلة].

سويد بن غفلة تابعي مخضرم، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة، وسويد بن غفلة مثل المعرور بن سويد كلاهما مخضرم، وكل منهما معمر، والثاني كان عمره مائة وعشرين سنة وهو أسود شعر الرأس واللحية بدون أن يخضب بالسواد، وإنما كان ذلك خلقة، وسويد بن غفلة كان يصلي بالناس التراويح في رمضان وعمره مائة وعشرون سنة! قوله: [(عن مصدق النبي صلى الله عليه وسلم)] هو غير مسمى، ومعلوم أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المجهول فيهم في حكم المعلوم، فلا تؤثر الجهالة في الصحابة؛ لأنهم عدول بتعديل الله وتعديل رسوله صلى الله عليه وسلم.

[قال أبو داود: ورواه هشيم عن هلال بن خباب نحوه إلا أنه قال: (لا يفرق)].

هشيم مر ذكره، وهلال بن خباب مر ذكره.

وقوله: إلا أنه قال: (لا يفرق)، هذه الرواية يحتمل أن الخطاب فيها للعامل أو للمالك، أما الرواية الأولى فهي للعامل، فقوله: (لا تفرق) خطاب للعامل وحده، وقوله: (لا يفرق) تصلح للعامل الذي هو المصدِّق وتصلح للمالك الذي هو المصَّدِّق.