كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

الأسئلة - حكم عيادة المبتدع - ج: 362 - ص: 18

[حكم عيادة المبتدع]

السؤال

هل تجوز عيادة المبتدع والكافر؟

الجواب

سبق أن مر بنا عيادة الذمي في الدرس الماضي، وأنه إذا كان من وراءها مصلحة كأن يُدعى إلى الإسلام فإنها سائغة، وإذا لم يكن من ورائها مصلحة فإنه لا يزار، هذا بالنسبة للكافر، وأما بالنسبة للمبتدع فإذا جلس معه وبين له منهج أهل السنة والجماعة، وأنه يجب عليه أن يترك ما هو عليه من بدعة؛ ليختم له بخير، فلا شك أن هذا أمرٌ مناسب ومرغوب فيه.