كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

حكم العمرة - تراجم رجال إسناد حديث أم معقل من طريق أخرى - ج: 230 - ص: 24

[تراجم رجال إسناد حديث أم معقل من طريق أخرى]

[حدثنا محمد بن عوف الطائي].

محمد بن عوف الطائي ثقة، أخرج حديثه أبو داود والنسائي في مسند علي.

[حدثنا أحمد بن خالد الوهبي].

أحمد بن خالد الوهبي صدوق، أخرج له البخاري في (جزء القراءة)، وأصحاب السنن.

[حدثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن معقل بن أم معقل الأسدي].

محمد بن إسحاق مر ذكره، وعيسى بن معقل بن أم معقل الأسدي مقبول، أخرج له أبو داود.

[حدثنا يوسف بن عبد الله بن سلام].

يوسف بن عبد الله بن سلام صحابي أخرج له البخاري في (الأدب المفرد)، وأصحاب السنن.

[عن جدته أم معقل].

أم معقل قد مر ذكرها.

قوله: [قوله عن جدته].

هي جدة عيسى بن معقل.

وفيه أن سبب تأخرها عن الحج مع النبي صلى الله عليه وسلم أنه مات الزوج وأوصى بالجمل في سبيل الله، والتوفيق بينهما يكون بأنهما جاءا يمشيان بعد الحج، لكن فيه اختلاف من ناحية أنه كان معها كما في الرواية الأولى، وهنا جاءت وحدها كما في هذه الرواية التي معنا، وأخبرت بأنه قد هلك، فالذي يبدو والله أعلم أن هذه الرواية التي فيها: أنها جاءت وقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم: (فاعتمري في رمضان فإنها كحجة) أنها أولى، فهي متصلة وفيها مبهم، وهذه فيها عيسى بن معقل وهو مقبول، لكن كل هذه الروايات يشهد بعضها لبعض.

وهذا الحديث في قصة أم معقل أخرجه النسائي في الحج، باب: العمرة في رمضان مختصراً، وابن ماجة.