كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

تابع ما جاء في الحروف والقراءات - تراجم رجال إسناد حديث (أي آية في القرآن أعظم) - ج: 448 - ص: 17

[تراجم رجال إسناد حديث (أي آية في القرآن أعظم)]

قوله: [حدثنا محمد بن عيسى] محمد بن عيسى هو الطباع، وهو ثقة أخرج له البخاري تعليقاً وأبو داود والترمذي في الشمائل والنسائي وابن ماجة.

[حدثنا حجاج] حجاج هو ابن محمد المصيصي الأعور، وهو ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ابن جريج].

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، قد مر ذكره.

[عن عمر بن عطاء] عمر بن عطاء ثقة أخرج له مسلم وأبو داود.

وعمر بن عطاء هذا الذي هو يروي عنه ابن جريج، وهو عمر بن عطاء بن أبي الخوار، ويوجد عمر بن عطاء بن وراز، حجازي ضعيف من الثالثة، وقد وهم من خلطه بالذي قبله، أخرج له أبو داود وابن ماجة.

والذي قبله هو: عمر بن عطاء بن أبي الخوار المكي مولى بني عامر، ثقة أخرج له مسلم وأبو داود.

[أن مولى لـ ابن الأسقع رجل صدق أخبره] هذا تعديل مع الإبهام، ومعلوم أن التعديل مع الإبهام فيه نظر، وغير معول عليه، وقد قال بعض أهل العلم: إنه لا يكفي التعديل مع الإبهام؛ لأنه قد يكون ثقة عنده ومجروحاً عند غيره، لكن الحديث موجود في الصحيح من حديث أبي بن كعب، وهو ثابت أن آية الكرسي هي أعظم آية في كتاب الله.

[عن ابن الأسقع] واثلة بن الأسقع صحابي أخرج له أصحاب الكتب الستة.