كتاب شرح سنن أبي داود للعباد

حكم الأذى يصيب النعل - شرح حديث (إذا وطئ أحدكم بنعله الأذى فإن التراب له طهور) - ج: 58 - ص: 11

[شرح حديث (إذا وطئ أحدكم بنعله الأذى فإن التراب له طهور)]

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الأذى يصيب النعل.

حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا أبو المغيرة.

ح: وحدثنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي.

ح: وحدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر -يعني ابن عبد الواحد - عن الأوزاعي -المعنى- قال: أنبئت أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدث عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا وطئ أحدكم بنعله الأذى فإن التراب له طهور)].

أورد أبو داود رحمه الله هذه الترجمة، وهي [باب: في الأذى يصيب النعل].

فالمقصود من هذه الترجمة أن النعل إذا أصابه شيء من الأذى فإنه يطهر بالتراب إذا كان في أسفل النعل، أما إذا كان الأذى أصاب النعل في داخله وظاهره، فإنه يحتاج إلى أن يطهره، وأن تغسل النجاسة التي أصابت أسفل النعل وأعلاه.

إذاً: إذا كان الأذى أسفل النعل وحصل السير عليه ودلكه فإنه يطهر بذلك؛ لأن الأذى الذي علق بالنعل أتى بعده شيء يزيله وينهيه، لاسيما إذا كان مر بماء بعد ذلك، فلا شك في أنه يطهر.

وقد أورد فيه أبو داود.

حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم (إذا وطئ أحدكم بنعله الأذى فإن التراب له طهور) بمعنى أنه إذا مشى من مكان إلى مكان ودلك نعله على الأرض فإنه يطهر بذلك، وقد جاء -أيضاً- ما يدل على أن الإنسان عندما يأتي المسجد وفي نعله أذى فإنه يدلكه بالأرض، أو يدلك النعلين بعضهما ببعض، ثم بعد ذلك يصلي بهما.