للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>

[تراجم رجال إسناد حديث: (الحائض والنفساء إذا أتتا على الوقت تغتسلان وتحرمان)]

قوله: [حدثنا محمد بن عيسى].

محمد بن عيسى الطباع ثقة، أخرج له البخاري تعليقاً وأبو داود والترمذي في الشمائل والنسائي وابن ماجة.

[وإسماعيل بن إبراهيم أبو معمر].

إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر ثقة، أخرج له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي.

[حدثنا مروان بن شجاع].

مروان بن شجاع صدوق له أوهام، أخرج له البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجة.

[عن خصيف].

خصيف بن عبد الرحمن وهو صدوق سيء الحفظ، أخرج له أصحاب السنن.

[عن عكرمة].

عكرمة مولى ابن عباس وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[ومجاهد].

مجاهد بن جبر المكي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[وعطاء].

عطاء بن أبي رباح المكي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ابن عباس].

ابن عباس مر ذكره.

وهذا الحديث وإن كان فيه خصيف وهو سيء الحفظ فلا يؤثر فيه؛ لأنه بمعنى حديث أم سلمة السابق الذي فيه: أنها تغتسل وتهل بالحج، وكذلك بمعنى حديث عائشة: أنها تفعل ما يفعل الحاج غير ألا تطوف بالبيت حتى تطهر.

[قال أبو معمر في حديثه: حتى تطهر].

أبو معمر هو أحد شيخي أبي داود هنا، قوله: حتى تطهر، أي: أنه زاد ذلك في آخر الحديث.

[ولم يذكر ابن عيسى عكرمة ومجاهداً، قال: عن عطاء عن ابن عباس].

أي: أن أحد شيخي أبي داود وهو محمد بن عيسى لم يذكر عكرمة ولا مجاهداً وإنما اقتصر على ذكر عطاء عن ابن عباس.

[ولم يقل ابن عيسى كلها، قال: المناسك إلا الطواف بالبيت].

أي: أنه لم يذكر كلمة (كلها)، وهذا يدل على عناية المحدثين بالألفاظ التي وردت.

<<  <  ج:
ص:  >  >>