كتاب تاريخ ابن خلدون

تتمة كتاب الثالث - (ولاية الدروس والخوانق [١] - ج: 7 - ص: 684

توطئة. قال مالك: فلقد علّمني التأليف، فكانت هذه وأمثالها من البواعث لمالك على تصنيف هذا الكتاب، فصنّفه وسمّاه «الموطأ» أي المسهّل [١] . قال الجوهري وطؤ يوطؤ وطأة، أي صار وطيئا، ووطّأته توطئة، ولا يقال وطّيته [٢] .

ولما شغل بتصنيفه أخذ النّاس بالمدينة يومئذ في تصنيف موطّآت، فقال لمالك أصحابه: نراك شغلت نفسك بأمر قد شركك فيه النّاس، وأتي ببعضها فنظر فيه، ثم طرحه من يده وقال: ليعلمنّ أن هذا لا يرتفع منه إلا ما أريد به وجه الله، فكأنّما ألقيت تلك الكتب في الآبار، وما سمع لشيء منها بعد ذلك ذكر، وأقبل مالك على تهذيب كتابه وتوطئته، فيقال إنه أكمله في أربعين سنة. وتلقّت الأمة هذا الكتاب بالقبول في مشارق الأرض ومغاربها، ومن لدن صنّف إلى هلم [٣] .

وطال ثناء العلماء في كلّ عصر عليه، ولم يختلف في ذلك اثنان. قال الشّافعيّ، وعبد الرحمن بن مهدي [٤] : ما في الأرض كتاب بعد كتاب الله أنفع، وفي رواية أصحّ، وفي رواية أكثر صوابا، من «موّطأ» مالك [٥] . وقال يونس بن عبد الأعلى [٦] : ما رأيت كتابا الّف في العلم أكثر صوابا من «موطّأ» مالك.

وأما الطرق والروايات التي وقعت في هذا الكتاب، فإنه كتبه عن مالك جماعة نسب الموطأ إليهم بتلك الرواية، وقيل موطأ فلان لراويه عنه [٧] فمنها موطأ الإمام محمد بن

---

[١] ذكر الزرقاني في شرحه للموطأ ١/ ٨، نقلا عن ابن فهد، وجها آخر لتسميته بالموطأ، قال: «....
قال مالك: عرضت كتابي هذا على سبعين فقيها من فقهاء المدينة، فكلهم واطأني عليه، فسميته بالموطأ» .
[٢] انظر لسان العرب (وطأ) .
[٣] كذا في الأصلين، وهو استعمال غريب. وقد استعمله في «مقدمته» في فصل الكيمياء ص. وانظر شرح الشريشي على مقامات الحريري ١/ ٨٤، تاج العروس (جر) .
[٤] ابو سعيد عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري البصري المتوفى سنة ١٩٨. «تهذيب التهذيب» ٦/ ٢٨١، «المعارف» ص ٢٢٤.
[٥] بعد أن ألف البخاري، ومسلم صحيحيهما، لم تبق للموطأ هذه المكانة، ومن هنا أولوا قول الشافعيّ هذا بأنه كان قبل وجود الصحيحين. وانظر مقدمة ابن الصلاح ص ١٤، تدريب الراويّ ص ٢٥، مقدمة شرح الزرقاني على الموطأ ١/ ٩، مقدمة موطأ محمد بن الحسن اللكنوي ص ٢٦ طبع الهند سنة ١٣٠٦.
[٦] أبو موسى يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة المحدث المقرئ المصري (١٧٠- ٢٦٤) . تهذيب التهذيب ١١/ ٤٤٠، طبقات القراء ٢/ ٤٠٦.
[٧] في «ترتيب المدارك» ١/ ٣٤ ظ (نسخة خاصة) ، وشرح الزرقاني على الموطأ ١/ ٦- كلمة جامعة عن الذين رووا الموطأ عن مالك، وفي مقدمة عبد الحي اللكنوي لموطأ محمد بن الحسن: ان أحد علماء