كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ت الرفاعي

باب السين والفاء - ٢١٢٥ - سفيان بن نسر - ج: 2 - ص: 478

وجنادة، ومعه حَسَنة امرأته، وهي أمهما، وأخوهما لأمهما شُرَحبيل بن حَسَنة. وقال ابن إسحاق: كان سفيان من الأنصار، ثم أحد بني زُريق بن عامر من بني جُشَم بن الخزرج، قدم مكة فأقام بها، ولزم مَعْمَر بن حبيب الجمحي فتبناه، وزوّجه حَسَنة ولها شرحبيل من رجل آخر، وغلب مَعْمَر على نسب سفيان هذ ونسب بنيه، فهم ينسبون إليه، قال: وهلك سفيان وابناه جابر وجُنَادة في خلافة عمر بن الخطاب ﵁.

وقال الزبير بن بكار: هو سفيان بن مُعْمَر ابن حبيب بن وهب بن حُذافة بن جمح، أُمه أُم ولد، وهو من مهاجرة الحبشةِ، وكانت تحته حَسَنة التي ينسب إليها شرحبيل بن عبد الله بن المُطَاع، وتَبَنَّته وليس بابن لها، كانت مولاة لمَعْمَر بن حبيب، قال: وليس لسفيان ولا لأخيه جَمِيل بن معمر عقب.

وروى موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية الذين هاجروا إلى أرض الحبشة بن بني جُمَح: سفيان بن مَعْمر بن حبيب.

أخرجه الثلاثة.

٢١٢٥ - سُفْيانُ بن نَسْر

(ب س) سُفْيانُ بن نَسْر بن زيد بن الحارث الأنصاري الخزرجي، من بني جُشَم بن الحارث بن الخزرج، شهد بدراً وأُحدً، قاله أبو عمر.

وقال ابن ماكولا: سفيان بن نسر بن عمرو الأنصاري، يعني بالنون والسين المهملة، ومثله قال ابن الكلبي، وأبو موسى، وعبد الملك ابن هشام، والواقدي، وعبد الله بن محمد عمارة القَدَّاح.

قال محمد بن حبيب: من قال فيه: بِشْر بالباء الموحدة والشين المعجمة فقط أخطأ؛ إنما هو نَسْر بالنون، والسين المهملة.

وروى البكَّائِي، عن محمد بن إسحاق، بشر بالباء والشين المعجمة.

وروى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: بشير بن زيادة ياءٍ تحتها نقطتان، والأول أصح وأكثر.

قال ابن ماكولا: الصواب نسر، يعني بالنون والسين المهملة. قال: وقيل: إنه ليس من الأنصار، وإنَّمَا هو حَلِيف لهم.