كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ت الرفاعي

باب الهمزة والسين وما يثلثهما - ١٣٤ - الأسود بن ثعلبة - ج: 1 - ص: 128

أعرفه، فهما اثنان، وإلاّ فالحق مع أبي عمر، ومما يقوي أن الحق هو الذي قاله أبو عمر أن الزبير لم يذكره في ولد خويلد، وذكر الأسود بن أبي البختري، كما ذكرناه عن أبي عمر، وأيضاً فإن أبا موسى قد استدرك على ابن مندة الأسود بن أبي البختري؛ فلو لم يكن وهمه فيه ظاهراً؛ حتى كأنه غيره .. لما استدركه عليه، ونسبه ابن الكلبي أيضاً كما نسبه أبو عمر.

البختري: بالباء الموحدة والخاء المعجمة، والمجذر: بضم الميم وبالجيم والذال المعجمة وآخره راء، وذياد: بكسر الذال المعجمة، وبالياء تحتها نقطتان، وآخره دال مهملة.

١٣٤ - الأسْوَد بن ثَعْلَبَة

(ب د ع) الأسْوَد بن ثَعْلَبَة اليَربوعيّ.

شهد النبي ﷺ في حجة الوداع يقول: (لا يجني جان إلاّ على نفسه) ذكره محمد بن سعد فيمن نزل الكوفة من الصحابة. أخرجه ثلاثتهم.

وقد استدركه أبو موسى على ابن مندة، وهو في كتاب ابن منده، فلا وجه لذكره.

١٣٥ - الأسْوَدُ بنُ حَازِم

(د ع) الأسْوَدُ بنُ حَازِم بن صَفْوان ابن عَزار نزل بخارى، روى أبو أحمد بَحِير بن النضر، عن أبي جميل عباد بن هشام الشامي، وكان مؤذناً في بَمِجْكَث قرية من قرى بخارى قال: رأيت رجلاً من أصحاب النبي ﷺ يقال له: الأسود بن حازم بن صفوان بن عزار، وكنت آتيه مع أبي وأنا يومئذٍ ابن ست أو سبع سنين فقال شهدت غزوة الحديبية مع رسول الله ﷺ وأنا يومئذٍ ابن ثلاثين سنة، فسئل: كم أتى لك؟ قال خمس وخمسون ومائة سنة.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

بحير: بفتح الباء الموحدة، وكسر الحاء المهملة.

١٣٦ - الأسْودَ الحَبَشي

(د ع) الأسْودَ الحَبَشي الذي سأل النبي ﷺ عن الصور والألوان.