للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أنزلت عليّ سورة مريم). فسماها مَرْيَم، فكان يكنى أبا مريم.

وغزا مع النبيّ . وقال أبو حاتم الرازي: سألت بعض ولد أبي مريم هذا عن اسمه، فقال: نُذَير. يعد في الشاميين.

أخرجه الثلاثة.

٦٢٤١ - أَبُو مَرْيَمَ الكِنْدِيّ

(ب د ع) أَبُو مَرْيَمَ الكِنْدِيّ. ويقال: الأزدي. يعد في الشاميين.

روى إسماعيل بن عَيَّاش، عن صفوان بن عَمْرو، عن جُحْر بن مالك، عن أبي مريم الكِنْدِيّ، عن النبي أنه أُتِي بضَبَ، فقال: (هذا وأشباهه كانوا أُمة من الأمم، فعصوا الله، فجعلهم خَشَاشاً من خَشَاش الأرض).

قيل: إنه غير الغَسَّاني. وقيل: إنه هو. وقد ذكر ابن منده في ترجمة (أبي مريم السَّكُوني) فقال: أُراه الكندي. ولا يبعد؛ فإن السَّكون قبيلة من كِنْدَة، على أن حديثه ليس بالقوي.

أخرجه الثلاثة.

٦٢٤٢ - أَبو مَسْعود الأنصاري

(ب س) أَبو مَسْعود الأنصاري، اسمه: عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أُسِيرَة. ويقال: يُسَيْرَة وقد تقدم نسبه في (عقْبة)، وهو المعروف بالبدري، لأنه سكن أو نزل ماء بدر وشهد العقبة ولم يشهد بدراً عند أكثر أهل السِّيَر. وقيل: شهد بدراً.

أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد العقبة من الأنصار، من بني الحارث بن الخزرج: (وأبو مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أُسَيرة بن عُسَيرة بن عَطيَّة بن خُدَارة بن عوف بن الخزرج. وكان أحدث من شهد العقبة سناً).

وخُدَارة أخُو خُدْرَةَ. وسكن الكوفة.

<<  <  ج: ص:  >  >>