للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

في دِرْع اتُّهم بها، فأَنزل الله ﷿: ﴿وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَو إِثْماً ثُمّ يرمِ به بريئاً﴾ … الآية، فدعاه رسول الله وقال: قد برَّأَك الله.

أَخرجه أَبو موسى، وقال: أَورده الحافظ أبو زكريا.

قلت: كذا قال (كنيته أَبو لبيد) وهو وهم، وإِنما هو لبيد بن سهل، وهو الذي قال عنه بنو أُبَيرق: إِنَّه سَرَق طعام رفاعة بن زيد، عم قتادة بن النعمان ودِرعه، وهم كانوا سرقوه، فبرَّأَه الله ﷿.

أَنبأَنا إِسماعيل بن علي وغيره قالوا بإِسنادهم عن محمد بن عيسى قال: أَنبأَنا الحسن بن أَحمد بن أَبي شُعَيْب الحَرَّاني، حدَّثنا محمد بن سَلَمَة، حدَّثنا محمد بن إِسحاق، عن عاصم ابن عُمَر بن قتادة، عن أَبيه، عن جَدِّه قتادة ابن النعمان قال: كان أَهل بيت منا يقال لهم: بنو أبيرق .... وذكر حديث سرقة طعام رفاعة ودرعه، فقال بنو أبيرق: ما نرى صابكم إِلا لبيد ابن سهل، رَجُلاً مناله صلاح وإِسلام، فلمّا سمع لبيد اخترط سيفه … ) الحديث.

وهو مذكور في كتب التفسير في سورة النساء، وقد ذكره جميع من صَنَّف في الصحابة في لبيد، وكذلك أَهل النسب، فلا أَدري من أَين علم أَبو زكريا أَن أَبا لبيد كنية عمرو؟ ولا شك أَنه قد نقله من نسخة سقيمة، والله أَعلم.

٣٩٥٢ - عَمْرو بن سَهْل الأَنصارى

(ب د ع) عَمْرو بن سَهْل الأَنصارى.

سمع النبي يحث على صلة القرابة. روى حديثه حَنّان بن سدير، عن عبد الرحمن بن الغسيل، عنه مرسلاً.

أَخرجه الثلاثة مختصراً.

<<  <  ج: ص:  >  >>