وهذا هو الصواب. ولم يذكر في هذه الترجمة إِلا أَن رسول الله ﷺ جعله على السَّاقة، والله أَعلم.
٤٣٥٧ - قَيْسُ بن صَعْصَعَة بن وَهْب
قَيْسُ بن صَعْصَعَة بن وَهْب بن عَدِيّ بن مالك بن عَدِيّ بن عامر بن غَنَم بن عَدِيّ ابن النَّجار الأَنصاري.
شهد أُحداً، قاله العدوي، وجعله أَخا مالك ابن صعصعة.
ذكره ابن الدباغ.
٤٣٥٨ - قَيْسُ بن صَيْفِيّ
قَيْسُ بن صَيْفِيّ بن الأَسْلت الأَنْصَارِي.
وهو الذي جاءَت امرأَة أَبيه بعد موته إِلى النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله، إِن أَبا قيس هَلَكَ، وإِن ابنه قيساً من خيار الحي، خطبني، فنزلت: ﴿ولا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكم مِنَ النِّسَاء﴾ … الآية.
ذكره ابن الدباغ الأَندلسي.
٤٣٥٩ - قَيْسُ بنُ الضَّحَّاك
(س) قَيْسُ بنُ الضَّحَّاك بن خَلِيفة ابن ثَعْلَبَةَ.
قال أَبو حاتم البستي: هو اسم أَبي جَبِيرة الأَنصاري.
قال جعفر: وقال أَبو أَحمد الحافظ: هو أَخو ثابت بن الضحاك الأَشهلي، وقيل: الكلابي، قيل: له صحبة.
وقال أَبو جَبِيرة: فينا نزلت: ﴿وَلا تَنَابَزُوا بالأَلْقَابِ﴾.
وحديثه كثير الاضطراب، ويرد ذكره فى الكنى، إِن شاءَ الله تعالى.