للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال أبو عمر: وما أعرف أحداً قال هذا غير يحيى بن معين، وقيل: غير ذلك، وسيرد الاختلاف عليه في الكنى في أبي زيد إن شاء الله تعالى.

أخرجه أبو عمر وأبو موسى.

وفي قول ابن معين نظر؛ إن كان جعل أبا زيد الذي جمع القرآن من بني عبد الأشهل فإن أنساً قال: أحد عمومتي. فلا يكون إلاّ من بني النجار من الخزرج، وبنو عبد الأشهل من الأوس، فلا يكون منهم. والله أعلم.

٥٥٣ - ثَابِتُ بن زَيْد بن وَدِيعَة

ثَابِتُ بن زَيْد بن وَدِيعَة وقيل: ابن يزيد بن وديعة، ويرد ذكره في ثابت بن وديعة، وثابت بن يزيد.

ذكره أبو عمر في ترجمة ثابت بن وديعة.

٥٥٤ - ثَابِتْ بن سُفْيَان

(س) ثَابِتْ بن سُفْيَان بن عَدِيّ بن عَمْرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب ابن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي. شهد هو وابناه؛ سماك والحارث أحداً، وقتل الحارث يومئذٍ.

أخرجه أبو موسى.

٥٥٥ - ثَابِتُ بن سِمَاك

(س) ثَابِتُ بن سِمَاك بن ثابت بن سفيان بن عدي وهو حافد الذي قبله، شهد أحداً، ذكرهما ابن شاهين، فكان هذا ثابت قد شهد هو وأبوه وجده أحداً.

أخرجه أبو موسى.

٥٥٦ - ثَابِت بن الصَّامِت

(ب د ع) ثَابِت بن الصَّامِت الأنْصَارِيّ. يقال: إنه أخو عبادة بن الصامت.

روى حديثه إسماعيل بن أبي أويس، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه عن جده قال: (رأيت رسول الله في مسجد بني عبد الأشهل في كساء ملتفاً به يقيه برد الأرض). وقد اختلف على ابن أبي حبيبة، فقيل: ما ذكرناه، وقيل: عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت، وقيل: عبد الرحمن بن الصامت عن أبيه عن جده؛ قاله ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: ثابت بن الصامت الأنصاري أشهلي،

<<  <  ج: ص:  >  >>