كتاب تجارب الأمم وتعاقب الهمم

الساسانية [١] ومن عاصرهم أردشير بن بابك - خطبة أنوشروان - ج: 1 - ص: 206

وقوّة بقوّة، وتأييدا بتأييد، وحزما وعزما بحزم وعزم، وجهادا بجهاد. فإنّ ذلك اجتماع صلاحكم، وتمام النعمة عليكم، والزيادة في الكرامة من الله لكم، والفوز برضوانه في الآخرة.

«ثم اعلموا أنّ عدوّكم من الترك والروم والهند وسائر الأمم، لم يكونوا ليبلغوا منكم- إن ظهروا عليكم وغلبوكم- مثل الذي يبلغ هذا العدوّ منكم، إن غلبكم وظهر عليكم، فإنّ بأس هذا العدوّ أشدّ، وكيده أكبر، وأمره أخوف من ذلك العدوّ.

«يا أيّها الناس، إنّى قد نصبت [١] لكم كما رأيتم، ولقيت ما قد علمتم بالسيف والرمح والمفاوز والبحار والسهولة [٢] والجبال أقارع عدوّا عدوّا، وأكالب جندا جندا، وأكابد ملكا ملكا، لم أتضرع إليكم هذا التضرع في قتال أولئك الجنود والملوك، ولم أسألكم هذه المسألة في طلب الجدّ والاجتهاد والاحتفال [٢١١] والاحتشاد [٣] ، وإنّما فعلت هذا اليوم لعظم خطره، وشدّة شوكته ومخافة صولته بكم، وإن أنا- أيّها الناس- لم أغلب هذا العدوّ وأنفه [٤] عنكم، فقد أبقيت فيكم أكبر الأعداء، ونفيت عنكم أضعفها. فأعينونى على نفى هذا العدوّ المخوف عليكم، القريب الدار [٥] منكم. فأنشدكم الله- أيّها الناس- لمّا أعنتمونى عليه حتى أنفيه عنكم وأخرجه من بين أظهركم، فيتمّ بلائي عندكم، وبلاء الله فيكم عندي، وتتمّ النعمة علىّ وعليكم، والكرامة من الله لى ولكم، ويتمّ هذا العزّ [٦] والنصر وهذا

---

[١] . نصب نصبا: أعيا وتعب.
[٢] . السهولة: جمع السهل.
[٣] . الكلمة غير واضحة في الأصل وما أثبتناه من مط.
[٤] . الكلمة غير واضحة في الأصل وما أثبتناه من مط.
[٥] . مط: القريب الداني.
[٦] . كذا في مط: العز، وفي الأصل غموض.