كتاب تجارب الأمم وتعاقب الهمم

ودخلت سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة - ذكر الأسباب التي بعثت السلار المرزبان على قصد الرى وما انعكس عليه من تدابيره حتى أسر وحبس فى القلعة بسميرم - ج: 6 - ص: 165

وقد كان ركن الدولة [١٧٥] حين عرف خبره كتب يستمدّ من أخويه عماد الدولة ومعزّ الدولة وخشي أن يعاجله المرزبان قبل ورود المدد فكتب إليه على سبيل المكر والخديعة يعظّمه ويستخذي له ويسأله أن ينصرف عنه على شريطة أن يفرج له عن أبهر وزنجان وقزوين.

ولم تزل الرسائل تتردّد بينهما إلى أن ورد حضرة ركن الدولة بارس الحاجب فى ألفى رجل من جيش عماد الدولة وورد سبكتكين الحاجب فى ألفى رجل من جيش معزّ الدولة وكان قد صار إليه محمّد بن عبد الرزاق مستأمنا من عسكر خراسان ومحمّد بن ماكان مددا من جهة الحسن بن الفيروزان فلمّا تناهى استظهاره قبض على جماعة من قوّاده الذين شكّ فيهم واتّهمهم بمكاتبة المرزبان وسار إلى قزوين فى جميع هذه الجيوش.

فعلم المرزبان أنّه لا طاقة له به ولكنّه أنف من الرجوع فعمل على محاربته وكان مع المرزبان يومئذ خمسة آلاف من الديلم والجيل والأكراد فحملت ميمنة ركن الدولة وميسرته على ميمنة المرزبان وميسرته فانهزمتا جميعا وثبت هو فى القلب إلى أن قتل بين يديه حموه بلى وونداسفجان بن ميشكى [١] وأسر علىّ بن ميشكى المعروف ببلّط ومحمّد بن إبراهيم وعدّة من أكابر قوّاده وأحاطت الرجال به فأسر وحمله [١٧٦] ركن الدولة إلى الرىّ ومنها إلى أصبهان وحمل من أصبهان إلى قلعة سميرم.

فلمّا انفصل من الرىّ مع جماعة من قوّاد ركن الدولة وخوّاصه وكانوا مضمومين إلى الأستاذ الرئيس حقّا أعنى أبا الفضل ابن العميد رحمه الله كان [٢] هو المتولى حفظه والاستظهار عليه إلى أن يحصل فى القلعة.

---

[١] . فى مط: مشكى.
[٢] . فى الأصل ومط: وكان، بزيادة «و» .