كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

السين والميم وما يثلثهما - (سمد) - ج: 2 - ص: 1072

• (سمد):

{وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (٦٠) وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ} [النجم: ٦٠، ٦١]

"المِسْمد - بالكسر: الزَّبيل. والسَمَاد - كسَحاب: تراب قوي (سِرْجين - أي زِبْل وبول وجِلّ - ورماد) يُطْرح في أصول الزرع ليجود نباته. وَطْب سامد: ملآن منتصب [الأساس] (الوطْب سِقاءٌ للبن من جلد الجَذَع فما فوقه). والسامد: المنتصب إذا كان رافعًا رأسه ناصبًا صدره ".

° المعنى المحوري انتصاب جرم الشيء قائما من شدة اكتنازه بما يشغل جوفَه - كالوطب، وكالسامد من الناس، والسَمَاد يُقيم الزرع ويملؤه حيوية، والزبيل يُكدَّس فيه التراب ونحوه.

ومنه: "سمد سمودًا (قعد): قام رافعًا رأسه ناصبًا صدره كما يَسْمُد الفحل إذا هاج [الأساس]. واسمأَدَّت يده وغيرها: وَرِمت .. وَرَمًا شديدًا. وسَمَد (قعد): علا، وثبت في الأرض (فاشتد أو انتصب) {وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ} (مستغلظون راكبون رءوسكم في الباطل سادرون غيرَ خاشعين). و "سَمَدت الإبلُ في سيرها: جَدّت (اشتداد). وسَمَدَ: غَنَّى " (صَوت ممتد قوي مرتفع).

وقال في [الأساس]: "لأن المغنى يرفع رأسه وينصب صدره ". وبه أيضًا فُسرت الآية، أي: لاهون.

أما "سَمَده: قَصَدَه كصَمَده "، فهو من الأصل، أي قصد شخصه المنتصب أمامه. (إصابة).